히브리어 성경
(다른 명칭 율법)
가치: 통-2 1239
그리스도인에게: 웹증질 기사 32; 통-1 1107; 깨 10/3 28-29; 파07 9/1 3-7; 깨 07/11 22
“진리” (요 17:17): 역 제116장; 파90 9/15 9
경외서(외경): 웹증질 기사 36; 통-1 124-128; 감 301-302
고대 비히브리어 역본: 통-1 1119-1121
고대 라틴어 역본들 (베투스 라티나): 파09 4/1 20
라틴어 「불가타」(「불가타역」): 통-1 1121; 감 310
「사마리아 오경」: 통-1 1030, 1119; 감 307; 파89 2/1 29
「심마쿠스」: 통-1 1120
「아퀼라」: 통-1 1120; 파09 11/1 22; 파98 9/15 31
「칠십인역」: 통-1 1119-1120; 파17.09 20; 파배17.6 13; 파15 12/15 5; 파13 2/15 6; 파09 4/1 13; 파09 11/1 22; 파08 12/1 19; 파02 9/15 26-29; 감 307, 310
타르굼: 통-1 1119; 파08 5/1 20; 감 307
테오도티온: 통-1 1120
「헥사플라」(오리게네스): 통-1 1120; 파01 7/15 30
구분: 통-2 1237-1238; 모 13
“구약”: 웹성대 기사 181; 통-1 1108; 파09 4/1 21; 파07 9/1 6; 파95 3/1 19; 감 11
그리스도인 성경과 조화: 통-1 228; 깨88 6/15 27
그리스도인 성경에 참조된 내용: 통-2 1239; 파08 12/1 30; 파96 5/15 19-20
마태복음: 통-1 608-609
마가복음: 통-1 589-590
누가복음: 감 192
사도행전: 감 204
고린도 전서와 후서: 통-1 153
야고보서: 통-2 129; 파08 11/15 20; 감 250
베드로 전서와 후서: 통-1 863
유다서: 감 262-263
예수 그리스도: 통-1 22-23
차이점: 통-2 1137
「칠십인역」에서 인용: 통-2 1137; 파09 11/1 22; 파02 9/15 27-28; 감 307
기록 시기: 감 305
기술: 깨88 6/15 26-27
나오는 이름:
낮 시간을 표현한 방법: 통-1 1219-1220
내용: 신세 34; 서 4-18; 심 120-143; 모 13; 파91 6/15 27-30
마소라 본문: 통-1 1115; 파배16.4 6-7; 신세 1726; 깨 07/11 12-13; 파95 5/15 26-28; 파95 9/15 27-29; 감 311
메시아에 관한 예언의 수: 웹성대 기사 146; 파11 8/15 17
번역:
곤경: 파95 5/15 28
라스샴라(우가리트) 문헌이 기여: 파03 7/15 28
번역된 최초의 책으로 주목받음: 통-1 1112
복사의 필요성: 감 305-306
사본: 통-1 1115-1116; 감 305-307, 310-312
숫자: 통-1 1175
정확성: 파07 3/15 19-20; 깨 07/11 12
주요 벨럼 및 가죽: 감 314
주요 파파루스: 감 313
카이로 게니자: 통-1 1115; 감 306; 파90 7/15 28; 깨88 8/1 21-22
현존하는 수: 통-1 1115; 통-2 1239; 추 202; 파97 10/1 12; 감 306; 원 53
사탄이 나옴: 파88 9/1 8-11
설명: 통-1 1108; 통-2 1237-1239; 감 305-307, 310-314
시: 통-1 185; 통-2 120-121, 1233-1235; 깨01 6/8 21-22; 감 102, 107, 131-132
시대에 뒤떨어진 책이 아님: 파07 9/1 5-6; 깨88 6/15 26-27
신빙성(확실성): 감 332-336; 하 37-54
고등 비평: 통-2 1239; 하 38-43, 49; 파86 5/15 3-5
아브라함: 파89 7/1 4-5
예수와 사도들이 사용: 통-2 347
실리콘 칩에 새김: 깨 08/10 30
아람어 부분: 통-2 1238; 파06 1/15 18; 감 85, 140
암흑시대에 보존됨: 파97 8/15 11
에스라가 편찬: 통-2 194
여호와의 성품: 통-2 266-268; 파07 9/1 4-5
예(비유): 통-2 360-361
오래된 정도: 파11 6/1 20-23; 깨 07/11 4
자음 본문: 감 311
전달의 정확성: 통-1 322, 1118-1119; 신세 1726-1727; 파97 8/15 11; 감 305-307, 310-314; 파90 7/15 29; 파89 2/1 28-29; 하 17-21
W. H. 그린의 논평: 웹성대 기사 129; 통-1 1118; 파배16.4 7; 신세 1727; 깨 07/11 13
J. A. 샌더스 교수의 논평: 감 312
프레더릭 케년 경의 논평: 통-1 1094, 1118-1119
훌리오 트레보예 바레라 교수의 논평: 파01 2/15 6
정경(정전): 통-2 770-773, 1237-1238; 지 15-16; 감 300-302
그리스도인 성경이 증언: 통-2 772-773; 감 204
대회당: 통-2 1207
얌니아 공의회 (기원 90년경, 유대교): 통-1 125
예루살렘(팔레스타인) 정경: 통-1 124
초기 교부들의 견해: 통-2 772
「칠십인역」: 통-1 124-125
주 본문:
바에르: 통-1 1114
벤 아셰르(아셀), 모세와 벤 아셰르(아셀), 아론: 통-1 1114, 1116; 파95 5/15 28; 파95 9/15 26-28; 감 312
「비블리아 헤브라이카」(키텔): 통-1 1114; 신세 1729; 감 312-313
「비블리아 헤브라이카 슈투트가르텐시아」: 통-1 1114; 신세 1729; 감 312
「비블리아 헤브라이카 퀸타」: 신세 1729
정통파 유대인을 위해 최초로 확정된 시기: 파89 2/1 28
콤플루툼 대조 성서: 파11 12/1 18, 21; 파05 8/15 9-10; 파04 4/15 28-31
증인의 태도: 웹증질 기사 32; 파08 12/1 30
표(도표):
그리스(희랍)어 성경 필자들에 의한 인용 및 적용: 감 343, 346-349
성서의 영감받은 필자들과 그들의 기록물: 감 12
완성된 순서에 따른 책: 통-1 1109
책명, 필자, 망라 기간, 기록 시기와 장소: 신세 1658; 성12 1733; 파91 6/15 28; 감 298
책명과 약어: 신세 40
필사자(복사자): 통-1 1114; 파98 4/1 12; 모 7
마소라 학자(마소레트): 통-1 321-322, 1092, 1114-1115; 파98 4/1 12; 모 7; 파95 9/15 26-29; 감 310-311; 하 18, 20-21
복사 규칙: 파90 7/15 29; 파89 2/1 28-29
소페림: 통-1 1092; 통-2 1239; 감 310; 하 18
필자들: 통-2 1238; 지 15-16; 감 12, 298
하느님의 이름: 신세 1731-1735
그리스도 이전의 번역판들: 파91 3/1 29
나오는 횟수: 통-1 1110-1111; 통-2 255
모음 부호: 통-2 255
「신세계역」: 신세 1731, 1733-1735; 성12 1881
아퀼라의 그리스(희랍)어 번역판: 통-2 257; 깨88 8/1 22
오리게네스의 설명: 통-2 257
오리게네스의 「헥사플라」: 통-2 257; 파01 7/15 31
「칠십인역」: 그밖주 기사 6; 통-1 1116; 통-2 253, 255, 257-258, 475; 파배17.6 13; 신세 1736-1737; 파10 7/1 6; 파09 4/1 30; 파02 6/1 30; 파02 9/15 28-29; 성12 1881-1882; 감 307, 310; 찾 258-259
「칠십인역」(사진): 통-1 324, 326; 파배17.6 13; 신세 1738; 파10 7/1 6; 파09 4/1 30; 파08 8/1 18; 찾 259
히브리어 글자 수: 파98 4/1 12; 모 7
히브리어 성경의 책 분류: 통-1 1108; 통-2 771-772, 1237-1238; 감 300-301; 찾 220
다니엘서: 단 23-24
에스라와 느헤미야: 통-2 197
용어 “타나크”: 찾 220
책 수: 통-2 771-772; 감 300-301
케투빔 (하기오그라파, 문서집): 감 102, 301; 찾 220