각주

d 「희랍」어 단어 「아이온」은 일반적으로 『영원한, 언제든지』를 의미하는 「아아이」로부터 유래한 것으로 이해되었다. 하지만, (1901년)「알 · 씨 · 트렌츠」 주교저 「신약 동의어」 202면은 이렇게 말한다. 우리는 「아리스토틀」(대 카엘로 19)가 제의하는 「아이온」에 관한 「아아이」라는 단어로부터 취하여진 어원의 이름이라는 어원학을 배척해야 한다. 이것은 숨쉰다는 「아호」, 「아에미」와 더 관련되어 있을 것이다. 「코스모스」처럼 이것은 주되며 자연적 의미를 가지고 있으며, 이에 더하여 제 이차적이고 심성적(心性的) 의미를 가지고 있다. 주된 것으로는,이것이 장단간의 끊어지지 않고 계속되는 시간을 의미하는데, 흔히, 고전 「희랍」어에서는 인간 수명의 지속을 알려준다. . . . 그러나, 그 밑에 모든 창조된 사물이 존재하는 상태로서의 필수적 시간과 그것들의 존재의 분량을 알려주는 것이다. 그리하여, 때를 알려 줄 때, 때의 상태 하에 있는 세상에 존재하는 모든 것 . . . 한층 심성적으로, 이 세상사들의 행로와 조류를 알려주기 위하여 이것은 필연적으로 오게 된다.