1995 “기쁨이 충만한 찬양자” 지역 대회

¹ 우리에게는 기쁨이 충만할 이유가 얼마나 많은가? 아마 우리 중에는 그 이유를 모두 적어 보려고 한 사람이 있었을 것이다. 우리는 혼란하고 불확실한 세상에 살고 있긴 하지만 기쁨이 충만할 이유가 참으로 많다. 1995 지역 대회의 격려적인 주제는 “기쁨이 충만한 찬양자”이다.

² 우리가 여호와를 찬양하는 이유는 그분이 우리에게 진리를 가르쳐 주셨기 때문이다. (이사야 54:13; 요한 8:32) 우리 역시 기쁨이 충만하여 안전과 행복을 찾고 있는 모든 사람에게 진리를 전한다. (에스겔 9:4; 사도 20:35) 그리스도인 형제애 역시 기쁨을 준다. 사랑을 나타내는 영적 가족은 만족과 행복을 준다. 이러한 것들은 우리가 기쁜 마음으로 여호와를 찬양하지 않을 수 없게 하는 몇 가지 이유에 불과하다. 대회의 연설과 실연은 고난이 가득한 이 마지막 날에 기뻐해야 할 그 외의 성경적인 이유에 우리의 주의를 이끌 것이다.

³ 사흘간의 대회: 대회에 사흘 모두 참석하기 위해 고용주에게 휴가를 신청하였는가? 학교 다니는 자녀를 둔 부모는 자녀가 방학을 하기 전에 대회에 참석할 것이라면 종교적 숭배의 이 중요한 부분인 대회에 참석하기 위해 자녀가 결석할 것임을 존경하는 태도로 알려야 할 것이다. 가장 가까운 대회장은 어디인가? 한국에서는 9개 도시에서 열리는 18개 대회에서 프로그램이 제공될 것이다. 이 「우리의 왕국 봉사」 6면에는 18개 대회 전체의 임명표가 나오며 그것을 잘 살펴서 자기 회중이 어느 대회에 참석하도록 임명되었는지 확인하기 바란다.

⁴ 프로그램은 첫째 날 오전 9시 40분에 시작하여 셋째 날 오후 3시 50분경에 마칠 것이다. 둘째 날과 셋째 날의 프로그램은 오전 9시 30분에 시작할 것이다. 대회장 문은 오전 8시에 열릴 것이다. 특정한 일을 하도록 임명된 사람들만 일찍 입장하도록 허락될 것이다.

⁵ 참석할 것인가?: 우리는 대회에 사흘 모두 참석하도록 강력한 권고를 받고 있다. 이유가 무엇인가? 여호와께서 우리가 그 곳에 참석하기를 원하시기 때문이다. 오늘날 우리의 믿음과 영적 건강은 맹공격을 받고 있다. 바울은 유대의 그리스도인들이 강한 압력을 받고 있었을 때 “함께 모이는 일을 그만두지 말” 것에 관하여 교훈하였다. (히브리 3:12, 13; 10:25) 빌립보 사람들은 “구부러지고 뒤틀어진 세대 가운데” 살고 있었다. 하지만 그들은 “세상에 빛을 비추는 사람들로서 빛나고 있”었다. (빌립보 2:15) 이 일 세기 그리스도인들이 달랐던 이유는 무엇인가? 함께 모여 “사랑과 훌륭한 일을 격려”하라고 지시하는 성령의 인도에 순종적으로 따랐기 때문이다.—히브리 10:24.

⁶ 반면에 세상의 영향은 형제들을 만나고 여호와를 찬양하려는 우리의 욕망을 약화시킬 수 있다. 이번 여름에 여호와의 영에 순응하며, 사흘간의 대회를 온전히 즐기도록 하자. 온 가족이 함께 참석하려고 결심하였는가? 우리는 사랑과 믿음을 정기적으로 강화시킬 필요가 있다. 여호와께서는 이러한 면에서 우리를 돕기 위해 매년 대회를 마련하셨다.

⁷ 보물을 집으로 가지고 가라: 어떻게 하면 대회에서 최대의 유익을 얻을 수 있는가? 한 마디로 “정신을 집중”하는 것이다. 오늘날처럼 긴장되고 빠르게 움직이는 사회에서 그렇게 하는 것은 쉬운 일이 아니다. 활력이 넘치는 청소년은 정신 집중이 어려울지 모르지만, 그것은 지역 대회에 참석하는 우리 모두가 직면하는 문제이다. 미리 계획한다면 정신 집중이 쉬워질 것이다. ‘대회 주제가 무엇인가?’ 하고 자문해 보라. 그것을 묵상하라! ‘내가 그곳에 가는 이유가 무엇이고, 사흘 동안 무엇을 할 것인가? 저녁 시간을 오락을 하며 보낼 것인가, 아니면 휴식을 취하고 대회의 요점을 복습하는 데 충분한 시간을 계획할 것인가?’

⁸ 「파수대」(영문) 1984년 2월 1일 호 “당신은 묵상하는가, 아니면 단지 공상에 잠기는가?”라는 기사에서는 집회에서 유익을 얻을 수 있는 방법에 관하여 여러 가지 제안을 한 다음, 이렇게 결론을 내렸다. “아마 정신을 징계하는 것이 가장 중요한 요소일 것이다.” 우리는 일반적으로 연설의 서두에서는 주의를 기울이지만 연설의 중간쯤 가다 보면 정신이 “해이해지는” 일이 있다. 이러한 일이 일어나지 않도록 어떻게 할 수 있는가?

⁹ 예전에 제안한 내용을 반복해야 할 것 같다. 그만큼 효과가 있기 때문이다. 될 수 있으면, 매일 저녁에 충분한 휴식을 취하도록 하라. 그렇게 하는 것이 언제나 쉬운 일만은 아니다. 여행을 해야 하고 숙박 업소에 묵는다면 집에 있을 때만큼 일찍 자거나 푹 쉬지 못할 수 있기 때문이다. 그러나 계획을 잘 하면 필요한 만큼 휴식을 취할 수 있을 것이다.

¹⁰ 간단히 필기하는 것은 정신을 집중하는 데 도움이 된다. 너무 많은 내용을 필기하려고 하면 중요한 요점들을 놓쳐 버릴 수 있다. 성서 연구생이나 몸이 불편해서 집에 있는 사람에게 프로그램의 요점을 정리해 줄 목적으로 필기할 것을 제안하는 바이다. 특별히 생각나는 사람이 없더라도, 목적 의식을 가지고 필기한다면, 대회 후에 믿지 않는 가족에게 비공식 증거를 할 때 프로그램의 요점을 제공할 기회가 있을 것이다. 필기하고 들은 것을 이야기한다면 내용을 금방 잊어버리지 않게 될 것이다. 남에게 이야기하면 기억에 오래 남는다.

¹¹ 더 이상 식품이 제공되지는 않지만, 그래도 여전히 대회 시설을 빌리는 데 상당한 비용이 든다. 거기에는 흔히 확성 장치를 설치하고 출판물을 마련하는 일 등에 드는 비용도 포함된다. 이러한 비용을 어떻게 충당할 것인가? 자진적인 헌금으로 충당한다. 그렇게 하는 것은 시편 96:8과 역대 하 31:12의 말씀과 일치한다.

¹² 기쁨이 충만한 찬양자는 경건한 행실로 여호와를 공경한다: 지난해에 숙박 업소와 대회장 직원들로부터 우리의 행실에 관해 격려가 되는 긍정적인 평을 들었다. 한 호텔 지배인은 이렇게 말하였다. “증인들이 우리 호텔에 머물면 언제나 즐겁습니다. 인내심이 많고 협조적이며 자녀들에게서 눈을 떼지 않기 때문입니다.” 다른 호텔의 이사는 증인들이 다른 집단보다 더 행복하고 훨씬 잘 조직되어 있는 것 같다고 말하였다. 우리 대회가 다른 사람들이 그 호텔에 머물면서 개최한 대회들보다 훨씬 큰 규모였지만, 그는 이렇게 말하였다. “훨씬 작은 집단보다 불평도 덜하고 우리를 곤란하게 하는 일도 더 적었습니다.”

¹³ 다른 호텔 직원의 말에 의하면, 최근에 우리가 대회를 개최하기 전에 다른 대회가 하나 열렸었는데, 그 결과 막대한 손해를 보고 도난당한 물건도 많았다고 한다. 호텔 직원들이 모두 있었는데도 그러한 일이 일어났다. 하지만 우리 대회에 관하여 직원은 계속해서 이렇게 말하였다. “증인들에 대해서는 염려할 필요가 없습니다. ·⁠·⁠· 그들이 여기 머물 때는, 보수공 한두 명만 있으면 되었고, 그것도 기계의 잔고장을 수리하기 위해서였지요.”

¹⁴ 우리가 받은 보고들이 모두 이러하다면 좋겠지만, 유감스럽게도 그러하지 못하였다. 한 대회 사회자는 이렇게 말하였다. “회기 후에, 많은 십대 청소년이 밤 늦은 시간에 호텔 로비에 모여서 큰 소리로 웃고 떠들었다. 이렇게 하면 다른 투숙객들에게 폐를 끼치게 되고 ·⁠·⁠· 그들은 짜증을 내는 것 같았다. 복도에서 뛰어다니는 아이들도 있었고, 다른 사람의 방에 들어갈 때 문을 쾅 닫는 일이 있었고 방에서 매우 큰 소리로 이야기하는 일도 있었다.”

¹⁵ 여러 해 동안 지속되어 온 또 다른 문제는 많은 수의 형제들이 회기 중에 복도나 대회장 밖을 배회하는 것이다. 지난해에 열린 한 대회에서는, 헌금함에서 한 성서 연구생이 쓴 쪽지가 발견되었다. 그 내용은 이러하였다. “연설 중에 복도에서 소란을 피우고 돌아다니고 잡담하고 경박하게 행동하는 것을 보고 정말 큰 충격을 받았습니다. ·⁠·⁠· 나는 아직 증인이 아니고, 단지 경건한 두려움과 존경심에 관해 연구하고 배우는 중입니다.” 틀림없이 우리 중 여호와의 마련에 대한 인식이 부족하여 감동을 놓치기를 원하는 사람은 아무도 없을 것이다.

¹⁶ 항상 이렇게 자문해 보아야 한다. ‘나는 누구를 대표하며, 내가 이 대회에 참석한 이유가 무엇인가?’ 우리의 영성과 경건한 정성은 우리의 말과 행실 그리고 영적 마련에 대한 인식에서 나타난다. (야고보 3:13; 베드로 첫째 2:2, 3, 12) 제한과 금지령을 여러 해 동안 인내해 온 형제들은 흔히 대회에 훨씬 더 주의를 잘 기울이고 존경심을 나타내며 자리를 뜨지 않고 연설과 실연에 열중한다.

¹⁷ 옷차림과 몸단장은 자기를 드러낸다: “사람은 외모를 보거니와 나 여호와는 중심을 보느니라”는 사무엘 상 16:7의 말씀이 생각난다. 이와 같이 사람들은 우리를 종종 외모로 판단한다. 우리의 옷차림과 몸단장은 주시의 대상이 되는데, 특히 그리스도인 생활에서 숭배하고 교훈을 얻기 위해 대회에 참석할 때 그러하다. 학교에 다니는 청소년이나 유행을 따르는 사람들과 밀접히 접촉해야 하는 직장에 다닌다면 품위 있는 옷차림을 해야 하는 그리스도인 표준에 고착하는 것이 쉽지 않을 수 있다.

¹⁸ 옷차림과 몸단장의 표준은 세계적으로 다양하다. 그리스도인들은 품위 있고 단정한 옷을 입을 것으로 기대된다. 어떤 옷이 그런 옷인지는 누가 결정해야 하는가? 부모들은 십대 자녀가 학교의 세상 청소년들처럼 옷을 입지 않게 해야 한다. 이 민감한 부면에 대하여 건전한 결정을 내리는 데 도움이 되는 건설적인 지침이 제공되었다. 「깰 때이다」 1987년 2월 15일 호 “당신은 옷을 어떻게 생각하는가?”라는 기사를 검토해 보도록 권하는 바이다. 지난해에 열렸던 일부 대회에서 무엇이 관찰되었는가?

¹⁹ 한 “경건한 두려움” 지역 대회 후에, 이러한 보고를 받았다. “금년에는 대회장에서 형제 자매들이 옷차림, 몸단장 그리고 행실 면에서 상당히 개선되었습니다. ·⁠·⁠· 하지만 여전히 개선의 여지가 있는 상태와 습관이 있습니다.” 또 다른 대회 후에는 품위 없는 옷차림이 눈에 많이 띄었다는 보고가 들어왔다. 이 보고에 의하면 일부 사람들의 옷차림이 다른 사람에게 불쾌감을 주었다. 참석한 일부 외부인들 역시 품위 없는 옷차림을 보았다고 하였다. 노출이 심하고 너무 꼭 끼는 옷을 입은 사람이 있었다.

²⁰ 대부분의 형제 자매들은 대회장에 있는 동안 품위 있고 점잖은 옷을 입는다. 하지만 후에 숙박 업소나 식당에서, 일부 형제 자매들은 가슴표를 단 채, “하느님의 백성에게 어울리지 않는 소매 없는 스웨터나 티셔츠, 낡은 청바지, 짧은 반바지 그리고 ·⁠·⁠· 일시적인 유행을 따르는 옷을 입었다.” 장로들은 어떤 형제 자매가 여가 활동 중에 이러한 형태의 옷을 입는 경향이 있음을 보게 된다면, 대회 전에 그러한 의상은 특히 그리스도인 대회에 대표자로 참석하는 데 적절하지 않음을 친절하면서도 단호하게 교훈하는 것이 적절할 것이다. 성서 연구생이 대회에 참석할 것이라면 그와 함께 위에 약술된 행실과 옷차림에 관한 지침을 검토하기 바란다.

²¹ 숙박 업소: 숙박 업소 직원을 참을성 있고 친절하게 대해야 함을 기억하기 바란다. 여독으로 피곤하고 숙박 등록을 하기 위해 줄서서 오래 기다려야 할지 모르지만 참을성을 나타내야 한다.

²² 녹음·녹화 기구: 카메라와 녹음·녹화 기구에 관하여 다시 한 번 친절하게 상기시키는 것이 적절할 것이다. 카메라나 캠코더, 다른 종류의 녹음·녹화 기구를 사용할 계획이라면 주위에 있는 다른 사람에게 사려 깊음을 나타내기 바란다. 회기 중에 움직이거나 심지어 자기 자리에서 촬영한다 해도 다른 사람의 주의를 산만케 할 수 있다. 어떤 종류의 녹음·녹화 기구도 전기나 확성 장치에 연결해서는 안 되며, 기구가 통로나 통행이 빈번한 곳을 막는 일이 있어서도 안 된다. 캠코더나 녹음기를 사용하여 프로그램의 일부를 녹화하거나 녹음하는 것은 개인이 결정할 문제이다. 후에 녹화하거나 녹음한 테이프를 다시 보거나 들으면 즐거운 추억이 되살아날 수 있다. 그러한 모든 기구는 다른 사람의 주의를 산만케 하거나 프로그램에서 최대의 유익을 얻지 못하게 방해하는 일이 없도록 주의해서 사용해야 한다. 집으로 돌아온 후, 다시 보거나 들을 시간이 있을 것인가? 필기하는 것으로 충분하다는 것을 알게 될 것이다.

²³ 좌석: 1994 “경건한 두려움” 지역 대회에서는, 자리를 잡는 문제가 개선되었는가? 조금 발전하였지만 여전히 이러한 점을 염두에 둘 필요가 있다. 단지 직계 가족과 소형 승용차로 함께 여행하는 사람을 위해서만 자리를 잡아 둘 수 있다. 우리는 협회의 손님으로 대회장에 있는 것이다. 대회장을 빌리는 비용은 자진적인 헌금으로 충당되었다. 앉을 사람이 있다고 확신하지도 못하면서 자리를 잡아 두는 것이 인자하고 사려 깊은 일인가? 알레르기와 같은 환경 문제가 있는 사람들을 위해 구역이나 방을 따로 마련해 달라는 요청을 들어줄 수 없음을 미안하게 생각하는 바이다.

²⁴ 대회마다 노약자와 신체 장애인처럼 특별한 도움이 필요한 사람을 위한 마련이 있을 것이다. 자격이 없다면 그러한 사람을 위해 마련한 자리에 앉지 말기 바란다. 또한 특별한 도움이 필요한 사람들이 자기들을 돌봐 줄 사람을 동반하지 않았다면 그들이 자리를 찾도록 돕는 데 깨어 있으라.

²⁵ 필요한 식품을 가져오는 일: 「우리의 왕국 봉사」(영문) 1994년 12월 호에는 이러한 광고가 실렸다. “1995년 지역 대회와 1995년 9월부터 시작되는 순회 대회와 특별 대회일에서는, 식품 봉사 마련이 없을 것이다. 각자 자기가 먹고 마실 음식과 음료수를 가지고 와야 한다.” 또한 「우리의 왕국 봉사」 1995년 2월 호 삽입물에는 그러한 조정이 필요했던 이유를 설명했고, 모든 사람이 대회장에서 필요한 음식과 음료수를 어떻게 마련할 것인지에 관하여 좋은 제안을 하였다. 삽입물을 혼자서만 검토할 것이 아니라 대회를 참석하려고 준비하는 성서 연구생과 함께 논의하는 것이 좋을 것이다. 대회에 참석하는 모든 사람은 자기가 먹을 음식과 음료수를 가지고 와야 한다는 점을 성서 연구생에게 알리는 것이 중요하다.

²⁶ 단지 몇 가지 원칙을 강조하고자 한다면, 점심 식사용으로 가져오도록 제안된 이러한 음식류를 기억하도록 하라. 샌드위치, 말린 과일, 견과, 구운 음식류 그리고 신선한 과일 등 사람들이 세속 직장에 가지고 가는 가볍고 간단하고 영양가 있는 점심 식사. 커피, 탄산 음료, 과일 쥬스 혹은 깨지지 않는 용기나 보온병에 든 음료. 필요하다면 좌석 밑에 놓을 수 있는 작은 크기의 아이스박스를 가져올 수 있다. 그러나 커다란 가정용 크기의 야외용 아이스박스, 알코올 음료 혹은 유리 용기는 대회장으로 가져와서는 안 된다. 프로그램 회기 중에 식사나 간식을 해서는 안 된다. 그러한 일은 제공되고 있는 영적 양식에 대하여 불경을 나타내는 것이다.

²⁷ 한 가지 주의 사항을 덧붙이자면 숙박 업소에 조리 시설이 없는 한 요리하는 일이 있어서는 안 된다는 점이다. 점심 휴식 시간은 간단히 식사한 다음 우리의 형제 자매들과 신권적 교제를 즐길 수 있게 하기 위하여 마련되었다는 사실을 숙고해 보는 것이 좋다. 여호와의 백성으로서, 우리는 대회에서 제공되는 영적 양식이 물질적인 것보다 더 중요함을 인식하며, 그에 따라 계획해야 한다.

²⁸ 1995년 7월 21일에 “기쁨이 충만한 찬양자” 지역 대회가 시작할 것이다. 준비를 마쳤는가? 사흘간의 행복한 동료 관계와 영적인 좋은 것들을 즐길 준비가 지금 되어 있는가? 여호와의 기쁨이 충만한 찬양자가 되는 방법에 관해 생각하면서 형제 자매들과 함께 이번 여름 대회에 참석하려는 여러분의 노력을 여호와께서 축복해 주시기를 진심으로 기도하는 바이다.

[5면 네모]

지역 대회 유의 사항들

침례: 침례 지원자는 둘째 날 오전 프로그램이 시작되기 전에 지정된 자리에 앉아 있어야 한다. 일부 침례 지원자가 침례 행사의 중요성을 손상시키는 품위 없는 유형의 옷차림을 하는 것이 관찰되었다. 침례받을 계획을 하는 각자는 단정한 물옷과 수건을 가져와야 한다. 연사가 침례 연설과 기도를 마치면 회기 사회자가 침례 지원자들에게 간단한 지시를 하고 노래를 소개할 것이다. 마지막 절까지 다 부른 후, 안내인이 침례 지원자들을 침례장으로 인도할 것이다. 헌신의 상징인 침례는 각 사람과 여호와 사이의 친밀하고 개인적인 문제이므로, 두 명 이상의 침례 지원자가 포옹하거나 손을 잡고 침례를 받는, 소위 파트너 침례 마련은 없을 것이다.

가슴표: 대회장에서 그리고 대회장에 가거나 집으로 돌아오는 도중에 1995년 가슴표를 달기 바란다. 그렇게 하면 여행할 때 종종 훌륭한 증거가 된다. 가슴표와 케이스는 대회장에서 구할 수 없을 것이므로 회중을 통해서 구해야 한다. 최근 「사전 치료 지침 및 면책 각서」를 소지해야 함을 명심하기 바란다. 벧엘 가족 성원과 파이오니아들은 신분증도 소지해야 한다.

숙박: 대회 도시에 친척이나 벗들이 있어서 개인적으로 숙소를 마련할 수 있다면 숙박 신청을 하지 말 것이다. 반면에, 숙박 신청을 하였다면, 임명된 숙소를 받아들일 것이다. 왕국회관이나 무료 숙소가 제한되어 있으므로 대부분의 경우 유료 숙소가 임명될 것이다. 만일 유료 숙소에 임명된 사람이 예기치 못한 이유로 그 숙박 임명을 받아들일 수 없는 경우에는 즉시 대회 숙박부에 연락해야 한다. 여관에서 문제를 겪게 되면 주저하지 말고 숙박부 감독자에게 알리기 바란다. 그러면 그는 즉시 문제를 해결하도록 도와 줄 수 있을 것이다. 숙박 신청서가 회중에 도착하면 각자가 작성할 때, 참석할 대회 도시명을 숙박 신청서에 명시할 것이다. 작성한 것을 서기에게 주면, 서기는 신청자가 참석할 대회 도시별로 구분하여 각 대회 본부로 늦어도 6월 10일까지는 우송할 것이다. 숙박 신청서는 적절한 시기에 각 대회 본부에서 회중으로 보내게 될 것이다.

유모차: 많은 지역에서는 대중이 모이는 장소에서 유모차를 사용할 수 없게 되어 있다. 소방법에도 복도, 좌석 사이의 통로 혹은 좌석 앞뒤 공간에 유모차를 놓아두는 것이 금지되어 있다. 사람이 많이 모이면 혼잡해질 수 있기 때문에, 유모차는 유아에게도 위험하고 다른 사람들도 유모차에 걸려 넘어질 위험성이 잠재해 있다. 그러므로 유모차를 대회장에 가져오지 말기 바란다. 하지만 부모 옆 좌석에 안전하게 놓을 수 있는 유아용 의자나 들것은 괜찮다. 이 면에 있어서 협조해 주기 바란다.

자진 봉사: 대회장에서 시간을 내어 어느 한 부서를 도울 수 있는가? 단지 몇 시간 동안만이라도 형제들을 위해 봉사하는 것은 큰 도움이 되며 커다란 만족감을 가져다 줄 수 있다. 도울 수 있다면, 대회장에 있는 자진 봉사부에 신청하기 바란다. 16세 미만의 자녀들도 부모나 보호자의 감독아래 일함으로 훌륭하게 기여할 수 있다.

주의: 발생할 가능성이 있는 문제들에 계속 깨어 있다면, 불필요한 어려움을 피할 수 있다. 종종 도둑이나 그 외의 비양심적인 사람들은, 자기 고장을 떠나 먼 곳에 와 있는 사람들을 노린다. 자동차 문이 잠겼는지 항상 확인해야 하며, 어떤 물건이든 보이게 놓아 두어서 훔쳐가도록 유혹하는 일이 없어야겠다. 도둑이나 소매치기는 큰 모임을 좋은 기회로 여긴다. 귀중품을 좌석에 두고 떠나는 것은 현명하지 못할 것이다. 주위에 있는 사람이 모두 그리스도인인지는 알 수 없는 일이다. 왜 유혹거리를 제공하는가? 일부 외부인이 어린아이들을 멀리 유인하려고 시도하였다는 보고도 있었다. 자녀들에게서 눈을 떼지 말라.

많은 여관에서 볼 수 있는 유선 텔레비전 방송에서는 음란하고 외설적인 영화가 나온다. 이러한 덫에 깨어 있어야 하며, 감독하는 사람 없이 아이들끼리 방에서 TV를 보게 내버려 두어서는 안 된다.

지역 대회와 관련된 문제들에 관해 문의하기 위하여 체육관 관리 부서에 전화하지 말기 바란다. 장로들로부터 필요한 정보를 얻을 수 없다면, “1995 ‘기쁨이 충만한 찬양자’ 지역 대회 회중 임명” 표에 나오는 대회 본부 주소로 편지하기 바란다.