기억하십니까?

당신은 「파수대」 최근호를 주의깊이 읽어 보았읍니까? 주의깊이 읽어 보았다면 다음과 같은 중요한 점들을 기억할 것입니다.

● 이 땅이 부활될 수십억의 모든 죽은 자들을 수용할 수 있는 이유는 무엇인가?

지구의 육지는 약 1억 5천만 평방 킬로미터가 된다. 과학자들의 추산에 의하면, 이 땅은 약 500억의 인구를 수용할 수 있는데, 이 숫자는 지금까지 이 지상에 산 사람들을 전부 합친 것보다 훨씬 더 많다.—340, 341면.a

● 어떠한 그릇된 가정 하에 마리아가 하나님의 어머니라고 주장하는가?

예수가 하나님이라는 그릇된 가정하에서 주장한다. 성경에 의하면 예수는 하나님의 아들이시며, 따라서, 마리아는 하나님의 아들의 지적 어머니였다.—342, 343면.

● 마르다가 요한 11:24에서 말한 “마지막 날 부활”은 무엇이며, 언제 그 부활이 있는가?

그 부활은 무덤으로부터 지상의 생명으로 돌아올 수천 수백만의 인류의 일반 부활이다. 아마겟돈 전쟁 후에 있다.—365면.

● 예수가 받으신 물의 침례는 무엇을 상징하였는가?

그는 헌신한 민족의 일원이었기 때문에 헌신의 상징이 아니라, 그 당시를 위한 여호와의 뜻을 행하기 위하여 여호와 앞에서 자신을 제공하는 것을 상징하였다. 그것은 그의 인간 생명을 희생으로 바치는 것도 포함하였을 것이다.—372면.

● 기원 36년 이후, 유대인과 비유대인에게 물의 침례는 무엇을 상징하였는가?

그리스도 예수를 통하여 자신을 하나님께 바치는 헌신을 상징하였다.—373면.

● 최근 통일 아랍 공화국에서 생긴 여호와의 증인의 박해 운동은 누가 선동하였는가?

그리스도교국의 교회들, 특히 콥틱 총사교구의 사제들.—387면.

● 어느 지파의 어느 가족이 이스라엘 민족을 대표할 제사장으로 일할 것이었는가?

레위 지파의 아론과 그의 가족—399면.

● 여호와의 증인의 한 사람이 돈을 요구하는 강도를 만났을 때, 어떻게 할 수 있는가?

침착하게 그를 이치적으로 설복하고, 자기가 그리스도인 전도인임을 밝힐 것이다. 그래도 말을 듣지 않을 경우, 그 강도가 돈만 가지면 생명을 해치지 않는다면, 생명이 더 가치있음을 표시할 것이다.—404면.

● 그리스도인 여자가 강간당할 위험에 처하였을 때는, 왜 생명을 내걸고 저항하여야 하는가?

왜냐 하면 강간범은 정조를 뺏으려고 하는 것이며, 순순히 강간당하는 것은 음행을 허락하는 것이기 때문이다. 여호와의 법에 대한 성실의 문제가 관련되어 있다.—405면.

● 이스라엘의 성막에서, 지성소는 무엇을 상징하며, 지성소와 성소를 칸막은 휘장은 무엇을 상징하는가?

지성소는 하나님이 계신 하늘을 상징하였고, 휘장은 그리스도의 완전한 육체를 전영하였다.—417, 418면.

● 요나답은 그의 마음이 진실하며, 예후와 연합한다는 것을 어떻게 증명하였는가?

그는 예후의 전차에 올라 타고, 그가 여호와의 기름부음받은 자를 적극적으로 지지함을 모든 사람들에게 나타냈다.—430면.

● 왜 탐심은 우상 숭배인가?

본인 자신을 우상으로 만들며, 자기의 이기적 갈구를 인생에 있어서 최상의 것으로 삼기 때문이다.—439면.

● 여호와께서 그리스도와 그의 제사장보들의 제사직을 인정하신다는 어떠한 증거가 있는가?

여호와께서는 그들을 통하여 막대한 영적 양식을 내려 주셨다. 전세계적인 박해 하에서도 지상의 기름부음받은 자들을 축복하셨으며, 보호하셨다.—450면.

● 성경은 어떠한 두려움을 가질 것을 추천하는가?

여호와를 불쾌하게 할까 하는 합당하고 유익한 두려움.—472면.

● 일반 인류는 1,000년 심판날에 무엇을 근거로 심판을 받는가?

그 때 그들의 마음 상태에 따라서, 즉 하나님의 뜻을 행하려는 욕망과 열의에 따라서 심판을 받을 것이며, 그들이 이전에 그 뜻을 배울 기회를 가졌는가 안가졌는가에 따라 심판을 받지 않을 것이다.—485면.

● 열심은 무엇인가?

어떠한 주의주창을 위한 열성, 어떠한 목적을 촉진시키려는 강력한 열의. 성실, 열정, 헌신, 열중으로도 표현된다.—488면.

● 어떻게 여호와를 위하여 열심을 낼 수 있는가?

하나님의 말씀을 정규적으로 연구하고, 여호와의 날의 임함을 항상 명심하고, 교제를 조심함으로써이다.—498면.

[각주]