「새롭고 대담한 방법?」

1954년 2월 3일호 「기독교 세기」 지의 한 기자는 『기독교인의 가정 생활』이라는 제목하에 주일학교에 관한 문제를 논하고 『그리스도교의 교육에 있어서의 가족적 권위』를 지적하였다. 『양친은 종교의 첫째 스승이 되어야 한다. 충실한 주일학교의 어린이들이 그들의 가정의 환경 밑에서 90시간을 소비하는데 대하여 교회에서는 한시간을 보내고 있다. 더욱이 자녀들이 직접적으로 교회와 연결성을 가지고 있지 않는 때에는 즉 그들이 성장하는 시기에는 부모들의 교육을 받아야 할 때인 것이다

이 기자는 더 나아가서 그의 관찰을 다음과 같이 부언하였다. 즉 이러한 사실에도 불구하고 어떠한 교파에서는 『마치 부모가 존재하지 않는 것과 같이 행동하고 있다. 만일 우리가 인습적인 주일 학교를 완전히 없에버리고 새롭고 대담한 방법을 시작한다면 훨씬 더 나을 것이다.』 『새롭고 대담한 방법이란 무엇인가?』 『우리의 기독교의 교육의 숙제를 그것이 속하여 있는 곳인 양친의 어깨 위에 놓여져 있어야 하며 그들의 예배는 교회에서 행하도록 하여야 하는 것이다. 이것을 수행하기 위하여 하여야 할 요지는 부모를 교육시키는 학교를 갖는 것이다. 그렇게 함으로 그들은 가정에서 자녀들을 가르칠 수 있게 하는 것이다.

이것이 이 조직적 기독교에게는 『새롭고 대담한 방법』 인지 모르나 여호와의 증인들에게는 그러한 것이 아니다. 현대의 증인들은 벌써 오래 동안 이 똑같은 일을 해 왔으며 성경은 약 사천년전에 이미 「아브라함」이 그렇게 하여왔음을 알려주고 있다. 수세기 후에 「모세」도 똑 같은 것을 명령한 것은 말할 것도 없다.—창세기 8:19; 신명기 6:4-9.