구원자

(savior)

위험이나 파멸에서 보존해 주거나 구출해 주는 자. 주된 구원자, 구출의 유일한 근원은 여호와이시라고 밝혀져 있다. (사 43:11; 45:21) 그분은 거듭거듭 이스라엘의 구원자이자 구출자이셨다. (시 106:8, 10, 21; 사 43:3; 45:15; 렘 14:8) 그분은 그 나라뿐만 아니라 그분을 섬기는 개개인도 구원하셨다. (삼둘 22:1-3) 대개 그분의 구원은 그분이 구원자로 일으키신 사람들을 통해서 왔다. (느 9:27) 재판관 시대에 이 특별한 구원자들은 타국의 압제로부터 이스라엘을 구출하도록 하느님에 의해 선택되고 능력을 받았다. (판 2:16; 3:9, 15) 재판관은 살아 있는 동안 이스라엘이 옳은 길에 머물러 적들로부터 안전한 상태를 누리게 해 주었다. (판 2:18) 여호와께서는 예수가 땅에 있을 때 호된 시련을 겪으면서 충절을 유지할 수 있도록 예수를 지원하고 힘을 주신 예수의 구원자이셨다.—히 5:7; 시 28:8.

여호와는 구원자의 역할과 더불어, “도로 사는 이”의 역할도 하신다. (사 49:26; 60:16) 과거에 그분은 자신의 백성 이스라엘을 포로 상태에서 구속하셨다. 또한, 그분은 그리스도인들을 죄의 속박에서 구출하시려고 여호와의 구원 마련인 아들 예수 그리스도를 통하여 도로 사는 일을 하신다. (요첫 4:14) 그리하여 예수는 “‘으뜸 행위자’와 ‘구원자’”로 높여지셨다. (행 5:31) 따라서 예수 그리스도가 여호와의 대행자로서 구원을 이루기는 하지만 “우리 구원자”라고 불리기에 합당하시다. (딛 1:4; 베둘 1:11) 천사의 지시로 하느님의 아들에게 붙인 예수라는 이름은 “여호와는 구원이시다”를 의미한다. 천사가 말한 대로, “그가 자기 백성을 그들의 죄에서 구원할 것”이기 때문이다. (마 1:21; 누 1:31) 이 이름은 여호와께서 예수를 통하여 이루어지는 구원의 근원이심을 밝혀 준다. 이런 이유로 우리는 구원과 관련하여 아버지와 아들이 함께 언급되는 것을 보게 된다.—딛 2:11-13; 3:4-6.

구원은 여호와께서 예수 그리스도를 통하여 “모든 부류의 사람들”을 위하여 마련하신다. (디첫 4:10) 그분은 그들을 죄와 사망으로부터(로 8:2), 큰 바빌론으로부터(계 18:2, 4), 사탄의 지배를 받는 이 세상으로부터(요 17:16; 골 1:13), 파멸과 영원한 죽음으로부터 구원하신다. (계 7:14-17; 21:3, 4) 계시록 7:9, 10에서는 “큰 무리”가 구원을 하느님과 어린양에게 돌리고 있는 광경을 보여 준다.

대속 희생은 구원의 기초이므로, 그리스도 예수는 왕이자 영원한 대제사장으로서 “자기를 통하여 하느님께 가까이 가는 사람들을 온전히 구원”할 권위와 능력이 있으시다. (히 7:23-25; 계 19:16) 그분은 “그 몸” 곧 그분의 기름부음받은 추종자들의 회중의 “구원자”이며 또한 그분에게 믿음을 나타내는 모든 이의 “구원자”이시다.—엡 5:23; 요첫 4:14; 요 3:16, 17.