“아버지의 말씀은 진리니이다”
산 자가 죽은 자와 대화를 하려고 해야 하는가?
미국의 한 ‘뉴스’지인 「타임」지는 산 자가 죽은 자와 대화하는 것이라는 논제에 관하여 논하면서 “우주 시대에 있어서 이상하게 생각될지 모르지만 심령 현상의 상상적 실재가 현대인들을 계속 매혹하고 있다”고 말하였다.
지식인들은 아직도 사후의 생명이라는 사상에 호기심을 가지고 있다. 그러므로 감독 교회의 교직자가 되기 전에 변호사였던 작고한 전 주교 ‘파이크’는 자살한 그의 아들을 만났다고 주장하였다. 동일하게 영국 국교의 주교 ‘스톡우드’도 다섯 차례나 죽은 자와 대화하였다고 주장하고 있다.
이 문제에 있어서 국제적인 물의를 일으키고 있는 자는 ‘로우즈 매어리 브라운’이다. 그는 대단히 많은 과거의 위대한 작곡가들이 그에게 나타나서 그의 작곡을 도운다고 주장하고 있다. 그러한 주장을 듣는 자들은 대체로 회의를 가지는 반면 어떤 자들은 감명을 받는다. 감명을 받은 자 가운데 한 사람은 영국의 작곡가 ‘리차드 알. 베니트’이며 그는 다음과 같이 말하였다. “그녀가 사기군이라면 재간이 놀라운 사기군이며 수년간의 훈련을 받은 사기군일 것이다. 어떤 음악은 형편 없지만, 어떤 음악은 놀랍다. 나는 ‘베토벤’을 흉내낼 수는 없었다.”—「타임」지 1970년 7월 6일호.
이 사실은 실로 의문을 갖게 한다. ‘로우즈 매어리 브라운’은 음악 공부를 한 적이 별로 없으며 음악적 재능도 별로 없는 것같다. 여러 번의 시험은 그에게 불러 주는 간단한 음정도 그가 필기할 수 없음을 나타냈다. 그럼에도 불구하고 그는 그가 주장하는 바와 같이 과거의 음악 천재들의 방문의 결과로 어떤 “놀라운” 음악을 작곡하였다. 그런데 또한 기자 회견 때마다 그녀의 정숙함과 성실한 표정은 기자들의 의혹을 풀어 주었다. 그는 오랫 동안 ‘바하’ ‘베토벤’ ‘리스트’ 및 ‘슈벨트’와 같은 음악의 천재들을 접촉하여 왔다고 주장하였다. 우리는 이것을 어떻게 이해할 수 있으며 그리고 기타 심령 현상으로 보이는 것을 어떻게 이해할 수 있는가?
이 문제에 대하여 직접적으로 다룬 것이 성서 안에 들어 있다. “혹이 너희에게 고하기를 지절거리며 속살거리는 신접한 자나 마술사에게 물으라 하거든 백성이 자기 하나님께 구할 것이 아니냐 산 자를 위하여 죽은 자에게 구하겠느냐 하라.”—이사야 8:19.
왜 산 자가 죽은 자와 대화를 하려고 하여서는 안 되는가? 한 가지 이유는 죽은 자는 죽은 자이며 존재하지 않기 때문이다! 우리가 성서 전도서(9:4, 5)에서 이렇게 읽을 수 있는 바와 같다. “모든 산 자 중에 참예한 자가 소망이 있음은 산 개가 죽은 사자보다 나음이니라. 무릇 산 자는 죽을 줄을 알되 죽은 자는 아무 것도 모르며 다시는 상도 받지 못하는 것은 그 이름이 잊어버린 바 됨이라.” 그리고 동일한 영감받은 필자는 이렇게 계속 말하고 있다. “무릇 네 손이 일을 당하는 대로 힘을 다하여 할지어다. 네가 장차 들어갈 음부에는 일도 없고 계획도 없고 지식도 없고 지혜도 없음이니라.”—전도 9:10.
다르게 알려 주는 성귀는 하나도 없다. 그것이 죽음을 종종 잠자는 것으로 언급하는 이유이다. 잠자는 사람은 깰 때까지 의식이 없다. 부가할 수 있는 또 한 가지 이유는 예수 그리스도께서 기억의 무덤에서 잠자는 모든 자들을 부활로써 깨우실 것을 약속하신 것이다. 그러므로 죽은 자와 대화하려고 하는 것은 무익하다.—요한 5:28, 29; 11:1-44; 그리고 데살로니가 전 4:13과 비교하라.
그러나 또 한 가지 우리가 죽은 자와 대화하려고 하지 말아야 할 더욱 강한 이유가 있다. 그 이유는 영국 및 다른 곳의 어떤 지도적인 과학자들 뿐만 아니라 영국 국교회 주교 및 ‘로우즈 매어리 브라운’에게 죽은 후의 생명의 존재를 믿게 하였던 모든 심령 현상을 설명하는데 도움이 된다. 그러면 그것은 무엇인가? 죽은 자와 대화하려고 하는 것은 악귀들과 접촉하려고 하는 것이다.
그렇다. 성서는 선한 천사들 뿐만 아니라 악한 천사들도 있음을 알려 준다. ‘사단’ 마귀는 악한 천사들의 지배자이며 인류의 대 기만자이며 창조주 여호와 하나님의 대적이다. 이 사실은 ‘하와’가 속임을 당한 사실과 악귀에 의하여 예수께서 시험받으신 사실로서 증명되었다.—창세 3:1-19; 마태 4:1-11.
‘사단’ 마귀와 어울리는 다른 천사들은 ‘노아’의 시대에 최초로 자신들을 들어 냈다. 성서는 그들이 의로운 천사들이었는데 인간의 딸들과 동거하려고 하늘의 영적 상태를 떠나 인간의 형태를 취하였다고 알려 준다. 홍수는 이러한 생명의 형태를 즐기는 것에 종지부를 찍었다. 그러나 그들의 존재를 끝나게 하지는 않았다.—창세 6:1-7; 7:21.
그들의 현재의 운명 혹의 상태는 어떠한가? 사도 ‘베드로’는 ‘노아’ 시대의 상태를 논의하면서 이렇게 말하고 있다. “하나님께서는 죄지은 천사들을 아까와 하시지 않고 깊은 구멍[타타루스, 신세]에 던져 심판 때까지 어두움 속에 갇혀 있게 하셨읍니다.”—베드로 후 2:4, 새번역.
그러므로 우리는 예수께서 지상에 계셨을 때 악귀 들린 사람을 만나면 특히 그들이 예수를 알아 본 이유를 이해할 수 있다. 그리고 그들은 한번 예수에게 이렇게 말한 일이 있다. “‘나사렛’ 예수여 우리가 당신과 무슨 상관이 있나이까? 우리를 멸하러 왔나이까? 나는 당신이 누구인줄 아노니 하나님의 거룩한 자니이다.” (마가 1:24) 영적 몸을 가진 지성적인 자들이기 때문에 그들은 충분히 죽은 자의 노릇을 할 수 있으며 그리하여 인간을 기만하는 것이다. 이러한 한 가지 성서적 실례로 죽은 예언자 ‘사무엘’을 부를 수 있다고 주장한 ‘엔돌’의 무당의 경우가 있다.—사무엘 상 28:7-25.
이 모든 사실은 「타임」지에 다음과 같이 기재된 이유를 설명하여 준다. 즉 “영매술자들이 일으키는 영들은 언제나 그들의 존재를 증명할 실제적인 질문에 대하여는 해답을 불편하게 거절한다.” 그것은 또한 음악적인 재능이 전연 없는 ‘로우즈 매어리 브라운’이 어떤 것은 “놀랍”다고 할 수 있을 정도의 음악을 작곡할 수 있었던 사실, 그리고 이들 음악 작품에 대가들의 성품이 나타나지 않는 이유 및 그들의 생명이 그들을 떠난 수수께기를 그가 풀 수 없는 이유를 설명하여 준다.
그러므로 죽은 자와 대화하려고 하는 것은 단순한 무익한 정도의 문제가 아니라 이들 죽은 자들을 가장하는 자들은 하나님의 최대의 원수이기 때문에 확실히 하나님과 의를 사랑하는 사람들은 아무도 그들과 관련을 가지려고 하지 않을 것이다. 무엇보다도 호기심으로 영매술을 행한 자들은 모두 신경 쇠약에 걸리거나 건전한 정신을 상실하였으며 살인이나 자살을 시도할 지경까지 도달하였음을 증거하고 있다. 확실히 그러한 모든 사실은 죽은 자와 대화하려고 해서는 안된다는 또 하나의 더욱 강력한 이유인 것이다.
그러므로 죽은 자는 실제로 죽은 자이며 죽은 자와 대화하는 것같이 보이는 자들은 실제로 사람을 크게 해할 수 있는 악한 영들과 접촉하는 것이라는 사실을 감안할 때 인간이 죽은 자와 대화하려고 해야 할 것인가? 결코 그렇지 않다!