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Nota in calce

a Nella parabola di Gesù il “ricco” non viene raffigurato come se andasse nella Geenna, perché la Geenna raffigura la distruzione completa e il “ricco” non sarebbe raffigurato dovutamente se parlasse dalla distruzione completa. Inoltre, alcuni singoli individui che si sono trovati nella classe religiosa del “ricco” sono usciti da tale classe divenendo cristiani e in tal modo hanno evitato il tormento che subisce la classe del “ricco” spiritualmente morta. Saulo di Tarso, Fariseo, provò grande tormento per un po’ di tempo dopo la Pentecoste del 33 d.C., così che cominciò a perseguitare i cristiani. Ma in seguito uscì dalla classe del “ricco” e si unì alla classe di Lazzaro nel seno di Abraamo, figurativamente parlando. — Atti 7:58-60.

Vedere anche La Torre di Guardia del 1º agosto 1951 pagine 227-235, e del 15 agosto 1951, pagine 243-252.

Perciò viene raffigurato che il “ricco” è “nell’angoscia in questo fuoco ardente” nell’Ades o Sceol. Poiché parla con Abraamo attraverso una voragine, è raffigurato come se si trovasse dov’è il morto Abraamo.

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