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  • w90 15/11 pp. 3-4
  • Chi è povero può permettersi di essere onesto?

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  • Chi è povero può permettersi di essere onesto?
  • La Torre di Guardia annunciante il Regno di Geova 1990
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    Svegliatevi! 1998
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    La Torre di Guardia annunciante il Regno di Geova 1976
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    La Torre di Guardia annunciante il Regno di Geova 2003
Altro
La Torre di Guardia annunciante il Regno di Geova 1990
w90 15/11 pp. 3-4

Chi è povero può permettersi di essere onesto?

Amelia aveva solo 29 giorni quando la nonna la portò dal dottore. La mamma di Amelia non poteva affrontare il viaggio poiché era a casa, malata, insieme agli altri quattro bambini. Il papà era da qualche altra parte, in cerca di lavoro. Il dottore visitò la neonata e notò i sintomi della malnutrizione, cosa non insolita nell’Africa occidentale. Ma il problema più grave era una cellulite. Il piccolo torace di Amelia era ulcerato da un’estesa infezione.

Quando il dottore consegnò una ricetta alla nonna, questa chiese: “Quanto costerà questa medicina?”

“Quattro o cinque dollari”, rispose il dottore.

La nonna sospirò. Non aveva neanche i due dollari per pagare la visita. “Come faremo a procurarci tutti questi soldi?”, esclamò.

“In qualche modo ve li dovete procurare”, insistette il dottore. “Chiedeteli ad amici e parenti. Se quest’infezione non viene curata raggiungerà il sistema circolatorio, e la bambina morirà”.

In un modo o nell’altro la famiglia di Amelia trovò i soldi, e la bambina arrivò al suo secondo mese di vita. Ma in tutto il mondo, nei paesi in via di sviluppo, milioni di persone non possono contare su amici e parenti per avere denaro in prestito. E le prospettive economiche sono tutt’altro che rosee.

Un recente rapporto dell’UNICEF (The State of the World’s Children Report 1989) afferma: “Dopo decenni di costante progresso economico, vaste aree del mondo stanno scivolando di nuovo nella povertà”. Negli anni ’80, in Africa e nell’America Latina il reddito medio è calato del 10-25 per cento. Negli ultimi anni, in 37 delle nazioni più povere del mondo le spese mediche sono diminuite del 50 per cento.

Cosa significa questo per quei milioni di persone che vivono in povertà? Significa che molti non possono comprare il cibo o i medicinali di cui hanno bisogno. Pertanto i loro figli, coniugi o genitori possono essere condannati inutilmente a morte, a meno che essi non vogliano procurarsi il denaro con l’unico sistema che sembra alla loro portata: rubando! Sì, chi è povero può dover affrontare angosciosi dilemmi morali: rubare o morire? mentire o morire di fame? corrompere qualcuno o rimanere nell’indigenza?

Nell’Africa occidentale c’è il detto: “Dove leghi la mucca, lì mangerà l’erba”. In altre parole, la gente approfitta di qualsiasi situazione permetta loro di arricchirsi. Troppo spesso, in tutto il mondo, le persone al potere approfittano della propria posizione per estorcere bustarelle, appropriarsi indebitamente di denaro o rubare. La loro filosofia è: ‘Prendi finché puoi. Domani forse non potrai più farlo’. Col peggiorare dell’economia delle nazioni in via di sviluppo, chi è nella miseria potrebbe convincersi sempre più che l’onestà non può essere la miglior politica per i poveri.

La Bibbia dice: “Non devi rubare”. (Esodo 20:15) Ma se chi è povero non può proprio permettersi di essere onesto, significa questo che la morale della Bibbia non sia valida? Le leggi di Dio sono forse poco pratiche, o non tengono conto dei veri bisogni della gente? L’esperienza di migliaia di veri cristiani nei paesi in via di sviluppo risponde esaurientemente a queste domande.

[Testo in evidenza a pagina 4]

“Dove leghi la mucca, lì mangerà l’erba”

[Immagine a pagina 4]

Nei paesi in via di sviluppo i poveri sono fra quelli che si danno laboriosamente da fare

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