‘Cogliete le opportunità’

QUESTA lettera inviata al Vindicator di Youngstown, Ohio, fu pubblicata l’11 dicembre 1955:

“Sembra che si levi dai pulpiti del clero protestante una continua supplica per incitare il proprio gregge a leggere di più la Bibbia. Che bravi! Ma è evidente che il loro sforzo termina qui. Risulta che ben pochi Cristiani leggono la Bibbia, poiché veramente non la comprendono.

“Sono ben al corrente dei fatti e delle cifre dimostranti che annualmente si vendono più Bibbie di qualsiasi altro libro. Ma sinceramente, vengono lette? In caso contrario, per quale motivo? Perché per la stragrande maggioranza, la lettura della Bibbia diventa noiosa e pesante a causa dei numerosi brani che richiedono una spiegazione che il Cristiano normale può raramente trovare senza ricorrere al suo pastore. Ma difficilmente farebbe questo perché il suo pastore di solito ha altri impegni e non avrebbe affatto il tempo necessario. Inoltre, a che servirebbe la scuola domenicale? I soliti venticinque minuti concessi in media a tale studio non sono certo sufficienti per riuscire a comprendere questo libro.

“Scrivo questo in difesa dei cosiddetti quasi Cristiani che diverrebbero migliori se fosse loro provveduto tempo per l’istruzione biblica.

“Come laico sono sicuro di conoscere i sentimenti di queste cosiddette greggi molto meglio dei loro pastori. Per dirlo con mitezza, i nostri ministri protestanti sarebbero stupiti di quanto la maggior parte dei loro parrocchiani desideri più di tale comprensione. La soluzione consisterebbe nell’organizzare un gruppo di competenti che insegnassero la Bibbia continuatamente, non solo per cinque o sei settimane all’anno.

“Ma questo richiederà denaro. Se si offrisse alla gente tale opportunità di studiare, potrebbe essere sorprendente il sostegno finanziario che verrebbe dato in cambio. Questo o qualche altra cosa di simile dovrebbe essere almeno tentato.

“Per parte mia, sono stanco di ascoltare tante recriminazioni sull’indifferenza dei laici verso la Bibbia ed altre cose. Quasi tutti gli ecclesiastici protestanti hanno avuto un’ottima istruzione e perciò ci si aspetta da loro più che dai laici. Perché allora non colgono le opportunità che potrebbero anche essere le loro responsabilità? [Firmato] UN CRISTIANO”.

Questa lettera, un insieme di petizione e rimprovero, merita un’attenta considerazione. Dice che la persona normale ha bisogno di aiuto per capire quello che legge nella Bibbia. È vero, perché quando l’evangelista Filippo vide l’ufficiale etiope che leggeva Isaia e gli chiese se capiva quello che leggeva, l’Etiope rispose: “Come potrei intenderle, se alcuno non mi guida?” — Atti 8:31.

Filippo trovò il tempo, e subito, per guidarlo nel suo studio. Questo è il primo dovere di un ministro; gli altri doveri sono secondari. Gesù non mise forse in risalto questa opera di cibare spiritualmente quando chiese tre volte a Pietro se l’amava? E quando Pietro rispose di sì tre volte, la risposta di Gesù fu “Pasci i miei agnellini”, “Pascola le mie pecorelle”, “Pasci le mie pecorelle”. — Giov. 21:15-17, NM.

Come dice la lettera di “Un Cristiano”, i cosiddetti quasi Cristiani diverrebbero migliori se fosse loro provveduto il tempo per l’istruzione. È stato provveduto, ma da altra fonte. Dai testimoni di Geova, che, come Filippo, troveranno il tempo di studiare con chiunque desideri imparare di più su ciò che legge nella Bibbia. Per i testimoni non è una fatica, ma un piacere, perché essi condividono l’opinione di Gesù che disse: “C’è più felicità nel dare che nel ricevere”. Molta felicità viene dal ricevere la verità, ma più dal darla ad altri. — Atti 20:35, NM.

“Io manderò la fame nel paese, non fame di pane o sete d’acqua, ma la fame e la sete d’udire le parole dell’Eterno [Geova]”. Geova stesso manda questa fame fra i suoi sedicenti adoratori perché sono stati così negligenti nei loro doveri verso Dio che anche quel minimo di verità che avevano viene loro tolta. Nessuna meraviglia che gli uomini di questi negligenti sistemi religiosi desiderino cibo e bevanda spirituale. Cercare sostentamento in questi sistemi vuol dire cercare invano. Se quelli che riconoscono la propria necessità spirituale cercheranno soddisfazione altrove saranno felici: “Felici quelli che sono consapevoli della loro necessità spirituale”. — Amos 8:11; Matt. 5:3, NM.

Lo scrittore della lettera chiede un insegnamento della Bibbia continuo, e non soltanto per cinque o sei settimane all’anno. I testimoni di Geova offrono un insegnamento regolare, recandosi alle case per tenere studi biblici una volta la settimana, per un anno o più. Lo scrittore dice: “Questo richiederà denaro”, e si mostra pronto a pagare. È assai strano che per ricevere un falso insegnamento ci voglia denaro, ma che non costi nulla ottenere vero cibo spirituale: “O voi tutti che siete assetati, venite alle acque, e voi che non avete danaro venite, comprate, mangiate! Venite, comprate senza danaro, senza pagare, vino e latte! Perché spendete danaro per ciò che non è pane? e il frutto delle vostre fatiche per ciò che non sazia? Ascoltatemi attentamente e mangerete ciò ch’è buono, e l’anima vostra godrà di cibi succulenti! Inclinate l’orecchio, e venite a me; ascoltate, e l’anima vostra vivrà” Non c’è niente da pagare per l’insegnamento dei testimoni di Geova. Essi ubbidiscono alle parole di Gesù: “Avete ricevuto gratuitamente, gratuitamente date”. — Isa. 55:1-3; Matt. 10:8, NM.

Si chiede agli ecclesiastici di cogliere le opportunità e assumere le loro responsabilità. Per mezzo di Isaia Geova disse che essi non l’avrebbero fatto: “I guardiani d’Israele son tutti ciechi, senza intelligenza; son tutti de’ cani muti, incapaci d’abbaiare; sognano, stanno sdraiati, amano sonnecchiare. Son cani ingordi, che non sanno cosa sia l’esser satolli; son dei pastori che non capiscono nulla; son tutti vòlti alla loro propria via, ognuno mira al proprio interesse, dal primo all’ultimo”. Gesù disse che per aver insegnato tradizioni invece di verità essi non entravano nel regno di Dio e tenevano fuori gli altri. Le credenze tradizionali sono contrarie alla Bibbia, e il clero si oppone a quelli che studiano la Bibbia con i testimoni di Geova. Dopo aver detto a questi capi religiosi: “Avete reso senza valore la parola di Dio a causa della vostra tradizione”, Gesù diede questo consiglio ai suoi seguaci: “Lasciateli stare. Guide cieche è quello che sono. Se dunque un cieco guida un cieco, entrambi cadranno in una fossa”. — Isa. 56:10, 11; Matt. 15:6, 14, NM.

Lo scrittore della lettera esortava il clero a cogliere le opportunità. Noi esortiamo le persone che, come lo scrittore, hanno fame spirituale, a cogliere le loro opportunità. Gesù disse: “Ecco! io sto alla porta e busso. Se qualcuno ode la mia voce e apre la porta, io entrerò in casa sua e cenerò con lui ed egli meco”. Quando i testimoni di Geova sono alla vostra porta e bussano, ricordate le parole di Gesù ai suoi testimoni: “Chi riceve voi riceve me”. E, “dovunque due o tre son raunati nel nome mio, quivi son io in mezzo a loro”. In questo modo si può avere ora una cena spirituale con Cristo. Questa è la vostra opportunità, e anche la vostra responsabilità. — Apoc. 3:20, NM; Matt. 10:40; 18:20.