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  • La Torre di Guardia annunciante il Regno di Geova 1951
La Torre di Guardia annunciante il Regno di Geova 1951
w51 1/1 pp. 14-15

Organizzando un nuovo gruppo in Birmania

FU RICEVUTA una lettera dall’ufficio filiale di Rangoon, Birmania, la quale c’informava che vi era un gruppo di persone interessate nel villaggio Thing-an-aing situato nella giungla a circa nove miglia dalla città di Henzada. Questo gruppo aveva abbandonato la chiesa cattolica otto o dieci anni prima e da allora aveva sempre studiato le pubblicazioni della Società. Immediatamente furono inviati a queste persone di buona volontà l’Annuario e il Calendario e furono informate circa l’ufficio filiale della Società a Rangoon. Queste persone interessate informarono subito l’ufficio filiale della loro sentita gioia per aver ricevuto il primo ‘cibo a suo tempo’ dopo otto anni. Ad una recente assemblea tenuta in Rangoon queste persone di buona volontà inviarono una delegazione di tre di loro che gioiosamente presero parte al servizio del Signore. Questi fratelli volevano che il servitore di Filiale andasse con loro al loro villaggio e volevano altre istruzioni sul modo di poter compiere il servizio del Signore. Una settimana dopo l’assemblea due dei fratelli ritornarono al loro villaggio e condussero con loro il servitore di filiale e un altro diplomato di Galaad.

“Viaggiare in Birmania non è come in America. Date le condizioni di agitazione in Birmania è impossibile viaggiare oltre dieci miglia da Rangoon in treno. Gli autobus dell’autostrada in Birmania non sono altro che autocarri convertiti in autobus per il trasporto dei passeggeri. Hanno dei posti a sedere lungo i fianchi e le persone siedono sia su queste panche che sul pavimento. In questi autobus vengono portati bagagli, merce da mercato, polli vivi, e tutte le altre specie di mercanzia. Pareva che tutti parlassero nello stesso tempo, perciò fra molte grida, chiacchierio e confusione l’autobus uscì da Rangoon. A breve distanza da Rangoon si fermò per unirsi a un convoglio, alcuni autocarri portavano merce, altri portavano passeggeri. A Letpadan, circa 80 miglia da Rangoon, i fratelli dall’autobus si trasferirono sul treno. In questo treno non vi era posto a sedere, quindi sedettero sulla piattaforma con le gambe penzoloni di fuori. Un’ora e mezza dopo arrivarono al capolinea della ferrovia al fiume Irrawaddy, per attraversare il quale furono traghettati e di là furono trasportati in autobus al paese di Henzada.

“Il mezzo di trasporto divenne ancor più strano perché percorremmo cinque miglia da Henzada in triciclo (una bicicletta con carrozzino laterale). Dopo di questo i fratelli incontrarono due altri testimoni con carri trainati da buoi. I testimoni con i carri avevano scritto molte lettere all’ufficio filiale ma questi due diplomati di Galaad erano i primi testimoni di Geova che questi fratelli nella giungla incontravano dopo otto anni. Quindi sotto l’ombra della statua del Budda reclino i fratelli si arrampicarono sui loro sedili di paglia nel carro per terminare l’ultimo tratto del loro viaggio attraverso i campi di riso. Alla distanza di circa m. 9 i campi sono divisi da una prominenza di terreno alta circa cm. 25; lo scopo di queste prominenze è quello di tener l’acqua durante la stagione delle piogge. Sicché ogni 9 metri si urta contro una di queste sporgenze e il carro si solleva in aria e cade con un colpo all’altra parte. Mezz’ora dopo i fratelli in viaggio cominciarono ad incontrare diverse persone di buona volontà sparse lungo la via.

“Finalmente, il fratello U Po Lay disse: ‘Questa è la mia casa, fratelli, siate benvenuti.’ La sua casa con tetto di paglia si trovava dietro una piantagione di alberi di banane e di cocco e per entrare nella casa si doveva salire una scala di bambù dell’altezza di circa un metro, poiché la casa è sollevata dal terreno per la stagione delle piogge. Dopo un bagno caldo, un pasto soddisfacente e un’allegra conversazione con i fratelli, ci ritrovammo per una notte di riposo. Il giorno seguente i diplomati di Galaad trovarono un grande divertimento per i fratelli isolati che li guardavano mentre si radevano la barba. I villici in Birmania usualmente si strappano i peli con due monete. Quasi tutto quel che facevano i diplomati di Galaad non era consueto ai fratelli ed essi avevano sempre un uditorio.

“Essendo domenica, era il giorno dello studio biblico settimanale; vi furono 15 presenti, i quali tutti erano nella verità ma di essi soltanto tre conoscevano l’inglese. Lo studio era stato tenuto mediante la lettura dei passi biblici con la Bibbia birmana con commenti su di essi di uno dei fratelli; ma ora a questi fratelli fu mostrato come tenere lo studio Torre di Guardia, e dopo che ogni paragrafo veniva studiato era tradotto in lingua birmana, indi letto. Questo studio ora è tenuto da loro settimanalmente. Dopo lo studio Torre di Guardia fu pronunziato un discorso sul servizio e fu annunciato che sarebbe stato fatto un servizio d’immersione il giorno dopo per chiunque avesse desiderato esser battezzato. Dopo questa sessione tutti mostrarono il desiderio di prender parte al servizio e di essere immersi e divenire un’organizzazione di gruppo. Quindi quel pomeriggio fu trascorso con i due fratelli più maturi e fu mostrato loro come tenere la registrazione del servizio individuale e come riportare il servizio di campo all’ufficio filiale e studiare l’Informatore dopo lo studio Torre di Guardia.

“Di buon’ora il mattino seguente si poteva vedere con chiarezza che veniva attraverso le risaie una fila di carri trainati da buoi pieni di persone di buona volontà che finalmente avevano trovato l’organizzazione di Geova. Il gruppo si adunò presso un fiume e dopo che il discorso sull’immersione venne tradotto in birmano ce ne furono dodici che si fecero avanti e simbolizzarono la loro consacrazione. Il giorno seguente fu trascorso nel servizio di campo, ognuno dei due diplomati di Galaad con due altri proclamatori mostrarono loro come fare l’opera. Il giorno seguente i diplomati di Galaad lasciarono il villaggio di Thing-an-aing alle ore 4,30 del mattino e percorsero le 120 miglia di ritorno a Rangoon, arrivando alle 5,30 di sera. Il lento viaggiare fu dovuto in gran parte alle numerose fermate che l’autobus doveva fare per essere perquisito dalle guardie armate affin di assicurare che non venivano portate armi a Rangoon.

“Fu certamente dimostrato che valeva la pena di fare questo viaggio, perché il mese che seguì l’ufficio filiale ricevette un rapporto dal nuovo gruppo, e vi erano dodici proclamatori che facevan rapporto. Sarà una vera gioia per il servitore di filiale ritornarvi in maggio come servitore di circoscrizione e prendere di nuovo parte al servizio di campo con i fratelli nel villaggio di Thing-an-aing”.

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