Teokratikus szolgálati iskola – Ismétlés

Miért olyan fontos a szórakozás és kikapcsolódás megválasztásánál a 2Mózes 23:2-ben olvasható alapelv? (máj. 5., w11 7/15 10–11. o., 3–7. bek.).

Mennyire kellett komolyan venni a papoknak azt a parancsot, hogy az áldozatok bemutatása előtt mosakodjanak meg? Miért erőteljes figyelmeztetés ez Isten szolgáinak? (2Móz 30:18–21) (máj. 19., w96 7/1 9. o., 9. bek.).

Miért nem kapott büntetést Áron, amiért elkészítette az aranyborjút? (2Móz 32:1–8, 25–35) (máj. 19., w04 3/15 27. o., 4. bek.).

Jehova megtiltotta az izraelitáknak, hogy olyanokkal kössenek házasságot, akik más isteneket imádnak. Miben hasonlít ez az ókori törvény és a keresztények nézőpontja az udvarlásról és a házasságról? (2Móz 34:12–16) (máj. 26., w 89/29 15–16. o., 11–13. bek.).

Miért különösen buzdító számunkra Bécalel és Oholiáb esete? (2Móz 35:30–35) (máj. 26., w10 9/15 10. o., 13. bek.).

Mire emlékeztette Izrael főpapját a turbánon viselt odaszenteltség szent jele? Mit tanulhatunk ebből az önátadásról? (2Móz 39:30) (jún. 2., w01 2/1 14. o., 2–3. bek.).

Milyen felelőssége van minden kereszténynek, ha egy hittársa komoly helytelenséget követett el? (3Móz 5:1) (jún. 9., w97 8/15 27. o.).

Milyen fontos szerepe volt a közösségi áldozatoknak Izrael idejében? Számunkra mit jelképez ez a gondoskodás? (3Móz 7:31–33) (jún. 16., w12 1/15 19. o., 11–12. bek.).

Mit foglalhatott magában Áron fiainak, Nádábnak és Abihunak a bűne? Mi a tanulság számunkra? (3Móz 10:1, 2, 9) (jún. 23., w04 5/15 22. o., 6–8. bek.).

Miért tett egy asszonyt tisztátalanná a szülés? (3Móz 12:2, 5) (jún. 23., w04 5/15 23. o., 1. bek.).