Pismeno ponavljanje u Teokratskoj školi propovijedanja
Ponavljanje materijala obrađenog u Teokratskoj školi propovijedanja u tjednima od 2. septembra do 23. decembra 2002. Upotrijebi poseban list za upisivanje odgovora na onoliko pitanja koliko ti je moguće u zadanom vremenu.
(Napomena: Tokom pismenog ponavljanja kod odgovaranja na pitanja možeš se služiti samo Biblijom. Uputstva u zagradama iza pitanja služe za osobno istraživanje.)
Označi da li su sljedeći navodi točni ili netočni:
1. Razmišljanje o Jehovinim divnim osobinama vrlo je važan korak u razvijanju bliskog odnosa s njim (Ps. 143:5). [w00 15. 10. str. 4 odl. 6]
2. Sastavljanje dva komada drva koje se spominje u Ezehijelu 37:15-24 ima suvremenu paralelu, naime ujedinjenje vjernih pomazanika pod Kristom, svojim ‘jednim kraljem’ i ‘jednim pastirom’, 1919. godine. [tjedno čitanje Biblije; vidi wC89 1. 2. str. 19 odl. 13]
3. Iako viši kritičari Biblije dovode u pitanje povijesnost knjige Danijela, arheološki nalazi tokom godina potpuno su raspršili njihove tvrdnje. [si str. 138 odl. 4]
4. Kad nam netko tko posjeduje određeni autoritet ili smatra da ima veliko znanje nešto kaže, tada nemamo nikakvog valjanog razloga sumnjati u točnost te tvrdnje. [w00 1. 12. str. 29 odl. 7-8]
5. Izraz “mali proroci” prikladan je jer pokazuje da posljednjih 12 knjiga Hebrejskih pisama nemaju toliku važnost kao druge biblijske knjige. [si str. 143 odl. 1]
6. Amos je bio jedan od ‘sinova proročkih’ kad ga je Jehova pozvao i poslao da prorokuje Judi i Izraelu (2. Kr. 2:3). [si str. 148 odl. 1]
7. Abdija 16 proriče istrebljenje edomskog naroda zbog toga što su Edomci mrzili Judejce (Abd. 12). [tjedno čitanje Biblije; vidi wC90 1. 7. str. 8 okvir]
8. “Čist jezik” o kojem se govori u Sofoniji 3:9 (NS) uključuje ispravno razumijevanje istine o Bogu i njegovim naumima. [tjedno čitanje Biblije; vidi w01 15. 2. str. 27 odl. 18]
9. Isus je u Getsemanskom vrtu osjećao snažan emocionalni pritisak jer ga je zabrinjavalo kako će njegova smrt kao prezrenog zločinca utjecati na Jehovu i Njegovo sveto ime (Mat. 26:38; Luka 22:44). [w00 15. 11. str. 23 odl. 1]
10. ‘Filistejci’ koji će postati ‘kao poglavari u Judi’, što se opisuje u Zahariji 9:6, 7, proročanski predočavaju današnje pripadnike drugih ovaca koje “vjerni i razboriti rob” obučava te im po potrebi daje autoritet (Mat. 24:45). [tjedno čitanje Biblije; vidi w95 1. 7. str. 23 odl. 14]
Odgovori na sljedeća pitanja:
11. Kako se naša odgovornost da propovijedamo može usporediti s odgovornošću koju je Ezehijel imao kao stražar? (Ezeh. 33:1-11). [tjedno čitanje Biblije; vidi wC88 1. 5. str. 22 odl. 13]
12. Koja je suvremena paralela Ezehijelove vizije o suhim kostima? (Ezeh. 37:5-10). [tjedno čitanje Biblije; vidi wC89 1. 2. str. 19 odl. 12]
13. Što je najuvjerljiviji dokaz za božansko nadahnuće knjige Zaharije? [si str. 169 odl. 5]
14. Što predočava grad iz Ezehijelove vizije? (Ezeh. 48:15-17, Šarić). [tjedno čitanje Biblije; vidi w99 1. 3. str. 18 odl. 22]
15. Kako na temelju Izaije 2:2-4 možemo zaključiti da ono što se danas događa u Izraelu nije ispunjenje tog biblijskog proročanstva? [rs str. 430 odl. 2]
16. Što učimo iz načina na koji je Danijel postupio kad je kralj izdao zapovijed da se 30 dana nitko ne smije moliti nijednom bogu niti čovjeku osim samom kralju? (Dan. 6:7-10). [tjedno čitanje Biblije; vidi dp str. 125 odl. 25-28]
17. Koju je Jehovinu poruku objavljivao ostatak i tako se pokazao kao lav među narodima? (Mih. 5:8). [tjedno čitanje Biblije; vidi wC81 1. 11. str. 28 odl. 10]
18. Što znači izraz “njegovim kopljima probio si glavu selima njegovim” iz Habakuka 3:14? [tjedno čitanje Biblije; vidi w00 1. 2. str. 22 odl. 15; wC82 1. 4. str. 31 odl. 4-5]
19. Na što u Sofoniji 2:3 (NS) ukazuje riječ “vjerojatno”? [tjedno čitanje Biblije; vidi w01 15. 2. str. 19 odl. 8]
20. Kako je Jehova, prema Zahariji 8:6, u godinama od 1919. pa nadalje izvršio ono što je s ljudskog stajališta možda izgledalo preteškim? [tjedno čitanje Biblije; vidi w96 1. 1. str. 16 odl. 18-19]
Upiši što nedostaje u sljedećim izjavama:
21. S Jehovom razgovaramo putem _, koja predstavlja obraćanje Bogu prožeto osjećajima obožavanja; s druge strane, osnovni način na koji se on obraća nama je putem svoje _ (Ps. 65:2; 2. Tim. 3:16). [w00 15. 10. str. 5 odl. 2-3]
22. Uspoređivanje Jude 9 i 1. Solunjanima 4:16, gdje je zapovijed Isusa Krista da započne uskrsnuće opisana kao _ _, pomaže nam da uvidimo da je Mihael zapravo Isus Krist; osim toga, ime Mihael znači _, što očito ukazuje na to da Isus preuzima vodstvo u podupiranju Jehovine suverenosti i uništavanju Božjih neprijatelja. [rs str. 129 odl. 1-2]
23. ‘Izlaženje riječi da se Jeruzalem opet sazida’ zbilo se _ te je označilo početak 69 godišnjih tjedana, koji su završili pojavom Mesije, _ (Dan. 9:25). [tjedno čitanje Biblije; vidi dp str. 190 odl. 20–str. 191 odl. 22]
24. U Joelu 2:31 govori se o tome da će se sunce pretvoriti u tamu, jednako kao i u Mateju 24:29, 30, gdje _ svoj dolazak opisuje kao dolazak Sina čovječjeg sa_ _. [si str. 147 odl. 13]
25. _ proročanstvo o Asiriji i njenom glavnom gradu, _, veliča Jehovinu pravdu i vrhovnost te nam daje pouzdanje u to da će on izvršiti pravdu nad svima koji su zli. [si str. 160 odl. 11]
U sljedećim izjavama potraži točan odgovor:
26. Knjiga Ezehijela naglašava da je Jehova (velikodušan; ponizan; svet) i obznanjuje da je (razvijanje bolje osobnosti; posvećenje Jehovinog imena; nastojanje da se bude dobar bližnji) važnije od ičeg drugog. [si str. 137 odl. 33]
27. Ezehijel, koji je živio u isto vrijeme kao i Danijel, potvrđuje da je on bio stvarna osoba, spominjući ga zajedno s (Noom i Jobom; Mojsijem i Jozuom; Ilijom i Elizejem). [si str. 138 odl. 2]
28. U skladu s Danijelom 2:34, 35, 45, kamen koji udara i satire lik predstavlja (Harmagedon; snažne osude koje objavljuje Božji narod; Mesijansko Kraljevstvo). [si str. 142 odl. 20, 23]
29. Simboličan narod skakavaca koji se spominje u Joelu 1:4-6 predstavlja (izraelski narod; pomazane kršćane; rimske vojske) (Djela 2:1, 14-17). [tjedno čitanje Biblije; vidi w98 1. 5. str. 9 odl. 9]
30. “Kraljevstvo Sina svoje ljubavi”, koje se spominje u Kološanima 1:13, je (Mesijansko Kraljevstvo; Kristova vlast nad kršćanskom skupštinom, koja je započela na Pentekost 33. n. e.; Kristova Tisućugodišnja Vladavina). [rs str. 154 odl. 5]
Sljedeće biblijske retke stavi iza odgovarajućih navoda:
Ozej 6:6; Joel 2:32; Zah. 4:6, 7; 13:3; Rim. 12:2
31. Ne smijemo dozvoliti da mjerila sredine u kojoj živimo ili druga svjetovna mjerila ovog sustava stvari oblikuju naše razmišljanje. [w00 1. 11. str. 21 odl. 6]
32. Ono što je Bogu ugodno nisu mnoge žrtve koje se daju radi puke formalnosti, već izrazi vjerne ljubavi, koja se temelji na tome što ga poznajemo. [tjedno čitanje Biblije; vidi si str. 145 odl. 16]
33. Poznati, poštivati i oslanjati se na osobu koja nosi božansko ime od presudne je važnosti za spasenje. [tjedno čitanje Biblije; vidi wC89 1. 10. str. 8 okvir]
34. Božji se naum ne ostvaruje zahvaljujući ljudskoj moći, već Božjem duhu, koji omogućava njegovim slugama da prevladaju prepreke koje izgledaju poput velikih gora te da ustraju u svojoj službi Bogu. [si str. 168 odl. 2]
35. Vjernost koja je obilježje Jehovine organizacije snažnija je od svake veze između ljudi, kao što je veza između bliskih članova obitelji. [si str. 171 odl. 24]