Je li Marija umrla prirodnom smrću?
PREMA vatikanskim novinama L’Osservatore Romano, katolička doktrina o Uznesenju Marijinu glasi: “Bezgrešna Djevica, sačuvana od svake ljage istočnog grijeha, uzeta je s tijelom i dušom u nebesku slavu nakon što je završila svoj zemaljski život.” To učenje navelo je neke katoličke teologe da tvrde kako Marija “nije umrla, te da je izravno podignuta iz zemaljskog života u nebesku slavu”, kaže se u novinama.a
Nedavno je papa Ivan Pavao II drugačije razjasnio to pitanje. Na generalnoj audijenciji, održanoj 25. lipnja 1997. u Vatikanu, izjavio je: “U Novom zavjetu ne nalazimo podatke o tome pod kakvim je okolnostima Marija umrla. Ta šutnja navodi na pretpostavku da se to dogodilo na prirodan način, bez detalja koji su osobito vrijedni da bi se spominjali. (...) Mišljenja koja žele isključiti mogućnost da je umrla prirodnom smrću, po svemu sudeći, nemaju temelja.”
Izjava pape Ivana Pavla otkriva veliku pukotinu u dogmi o Bezgrešnom začeću. Ako je Isusova majka “sačuvana od svake ljage istočnog grijeha”, kako je Marija mogla umrijeti “prirodnom smrću”, koja je posljedica grijeha koji je prenio grešni Adam? (Rimljanima 5:12). Ova teološka dilema rezultat je iskrivljenog gledišta Katoličke crkve o Isusovoj majci. Nimalo ne čudi da je unutar Katoličke crkve došlo do podjele i zbrke s obzirom na to pitanje.
Iako Biblija opisuje da je Marija bila ponizna, vjerna i pobožna, ona ne pripisuje ta svojstva “bezgrešnom začeću” (Luka 1:38; Djela apostolska 1:13, 14). Biblija jednostavno kaže: “Svi sagriješiše i izgubili su slavu Božiju” (Rimljanima 3:23). Da, Marija je naslijedila grijeh i nesavršenost kao i ostatak čovječanstva i nema dokaza da nije umrla prirodnom smrću. (Usporedi 1. Ivanovu 1:8-10.)
[Bilješka]
a Vidi članak “Uznesenje Marijino — dogma koju je otkrio Bog?”, u Kuli stražari od 15. veljače 1994, stranice 26-9.