Questions de lecteurs
● Dans La Tour de Garde du 15 juin 1959 traitant le sujet “ Le Paradis ”, on peut lire à la page 183, paragraphe 30 : “ Énoch sera ressuscité dans le paradis rétabli sur la terre. ” Comment comprendre cela quand on nous a enseigné qu’Énoch, avec les anciens fidèles, ressusciteraient en premier sur terre ? — G. G., États-Unis.
Quand les publications de la Société parlent de ressusciter en premier, cela ne veut pas dire immédiatement après Harmaguédon ; en fait, un certain nombre d’années peuvent s’écouler. Nous devons avoir à l’esprit qu’immédiatement après la bataille d’Harmaguédon, quand commencera le règne de mille ans de Jésus-Christ, Satan et ses démons seront liés. Un nombre considérable d’années de ce règne millénaire de Christ pourront s’écouler et cependant, ce sera toujours de bonne heure par rapport à la longueur du millénaire. Pourtant, “ en premier ” pourrait signifier que les survivants d’Harmaguédon auront débarrassé les os et les débris et auront commencé à transformer la terre en un paradis, sous la bénédiction de Jéhovah par Christ.
Bien que le paradis ne recouvrait pas encore toute la terre, Adam y vivait. Il n’y a pas de doute que les fidèles témoins ayant vécu dans les temps pré-chrétiens reviendront en premier, dans des régions de la terre que les survivants d’Harmaguédon auront transformées en paradis. De plus, la condition de paradis spirituel aura survécu à la bataille d’Harmaguédon et les ressuscités en premier la goûteront. Ainsi, le paradis littéral ne recouvrera pas encore toute la terre lorsque ceux qui ressusciteront en premier sur terre reviendront dans un paradis. Certainement que plus tard, quand viendra la résurrection du genre humain en général, l’établissement du paradis sera bien avancé. Toutefois, nous ne savons pas jusqu’à quel point ceux qui ressusciteront participeront à l’extension du paradis jusqu’aux extrémités de la terre.
● En Daniel 11:37 (Da), nous lisons à propos du “ roi du nord ” : “ Il n’aura point égard (...) au désir des femmes. ” Qui sont les femmes dont il est question ici ? — J. H., États-Unis.
Dans les Écritures, de la Genèse à l’Apocalypse, il est fréquent qu’une femme soit utilisée pour représenter une ville ou une organisation (Gen. 3:15 ; Ésaïe 62:2 ; Gal. 4:26 ; Apoc. 12:1). Dieu donna Ève à Adam comme “ une aide ” ; ainsi, les organisations ont servi d’aides ou de servantes à ceux qui les avaient formées ou qui venaient à les contrôler. Ceci fut vrai de Jéhovah Dieu comme les références données ci-dessus l’attestent, mais également de Satan le diable car il a lui aussi une épouse. “ Et la femme que tu as vue, c’est la grande ville qui a la royauté sur les rois de la terre. ” — Apoc. 17:18.
Le terme “ femmes ” de Daniel 11:37 doit être compris dans un sens symbolique, car le “ roi du nord ” n’est pas un seul homme ; cette expression se réfère aux agents régnants d’une puissance mondiale totalitaire. Les “ femmes ” désigneraient par conséquent tous les groupes ou organisations qui le servent avec des moyens plus faibles ou le soutiennent dans ses possessions. Ce sont les mouvements culturels, scientifiques, religieux, comparés à des corps ou organisations qui entretiennent des désirs, cultivent des formes d’adoration ou “ dieux ” de leur création, mais ignorés par le roi du nord dans son culte du “ dieu des forteresses ”. Sont inclus également parmi ces femmes les pays satellites, notamment leur tête, avec leurs désirs et ambitions particuliers quoiqu’ignorés par le roi du nord si leurs volontés ne concordent pas avec ses ambitions. Ce fut le cas de la Hongrie et de la Pologne, ainsi que la presse en a fait largement état récemment. On peut dire que le Maréchal Tito dégage la Yougoslavie de l’orbite communiste russe parce qu’il ne veut pas se plier à ses désirs. Il ne veut pas jouer le rôle d’une femme ou d’une servante de la Russie communiste. Tous ceux qui se soumettent au dictatorial roi du nord sont comparés à des femmes.