Jehova hallitsee – teokratian välityksellä
”Jehova on kuningas ajan hämärään asti.” (PSALMIT 146:10, UM)
1, 2. a) Miksi ihmiset ovat epäonnistuneet hallitsemispyrkimyksissään? b) Mikä on ollut ainoa todella menestyksellinen hallitusmuoto?
IHMISET ovat Nimrodin ajoista lähtien kokeilleet monenlaisia hallitusmuotoja. On ollut diktatuureja, monarkioita, oligarkioita ja erilaisia demokratian muotoja. Jehova on sallinut niiden kaikkien toimia. Jumala on oikeastaan eräässä mielessä asettanut hallitsijat suhteellisiin asemiinsa, koska hän on kaiken vallan perimmäinen Lähde (Roomalaisille 13:1). Ihmiset ovat kuitenkin epäonnistuneet kaikissa hallitsemispyrkimyksissään. Yksikään ihmishallitsija ei ole saanut aikaan kestävää, vakaata, oikeudenmukaista yhteiskuntaa. Aivan liian usein ”ihminen vallitsee toista ihmistä hänen onnettomuudekseen” (Saarnaaja 8:9).
2 Pitäisikö tämän olla meille yllätys? Ei tietenkään! Ei ollut tarkoituskaan, että epätäydellinen ihminen hallitsisi itseään. ”Ihmisen tie [ei] ole hänen vallassansa, eikä miehen vallassa, kuinka hän vaeltaa ja askeleensa ohjaa.” (Jeremia 10:23.) Siksi koko ihmiskunnan historian aikana vain yksi hallitusmuoto on ollut todella menestyksellinen. Mikä hallitusmuoto? Jehova Jumalan alaisuudessa toimiva teokratia. Raamatussa käytetyn kreikan kielen sana ”teokratia” merkitsee Jumalan (the·osʹ) valtaa (kraʹtos). Voisiko parempaa hallitusta ollakaan kuin itse Jehova Jumalan hallitus? (Psalmit 146:10.)
3. Mainitse joitakin varhaisia esimerkkejä maan päällä vallinneesta teokratiasta.
3 Teokratia vallitsi lyhyen aikaa Eedenissä, kunnes Aadam ja Eeva kapinoivat Jehovaa vastaan (1. Mooseksen kirja 3:1–6, 23). Aabrahamin aikoina teokratia näyttää olleen voimassa Saalemin kaupungissa, jonka kuningas-pappi oli Melkisedek (1. Mooseksen kirja 14:18–20; Heprealaisille 7:1–3). Ensimmäinen Jehova Jumalan alainen kansallinen teokratia perustettiin kuitenkin Siinain erämaassa 1500-luvulla eaa. Miten se tapahtui? Entä miten tuo teokraattinen hallinto toimi?
Teokratia syntyy
4. Miten Jehova perusti Israelin teokraattisen kansan?
4 Vuonna 1513 eaa. Jehova pelasti israelilaiset Egyptin orjuudesta ja tuhosi heitä takaa ajaneen faraon armeijan Punaisessameressä. Sitten Hän johdatti israelilaiset Siinain vuoren luo. Heidän ollessaan leiriytyneinä tuon vuoren juurella Jumala sanoi heille Mooseksen välityksellä: ”Te olette nähneet, mitä minä olen tehnyt egyptiläisille ja kuinka minä olen kantanut teitä kotkan siivillä ja tuonut teidät luokseni. Jos te nyt kuulette minun ääntäni ja pidätte minun liittoni, niin te olette minun omaisuuteni ennen kaikkia muita kansoja.” Israelilaiset vastasivat: ”Kaiken, mitä Herra on puhunut, me teemme.” (2. Mooseksen kirja 19:4, 5, 8.) Tehtiin liitto, ja Israelin teokraattinen kansa oli syntynyt (5. Mooseksen kirja 26:18, 19).
5. Miten Jehovan voidaan sanoa hallinneen Israelissa?
5 Miten sitten Jehova, joka on ihmissilmille näkymätön, hallitsi Israelia? (2. Mooseksen kirja 33:20.) Siten, että Jehova antoi kansalle lait ja pappeuden. Ne jotka tottelivat lakeja ja palvoivat Jumalan määräämien järjestelyjen mukaisesti, palvelivat suurta Teokraattia, Jehovaa. Ylimmäisen papin hallussa olivat lisäksi uurim ja tummim, joiden välityksellä Jehova Jumala antoi opastusta, kun vastaus tarvittiin nopeasti (2. Mooseksen kirja 28:29, 30). Myös pätevät vanhimmat olivat Jehovan edustajia teokratiassa ja huolehtivat siitä, että Jumalan lakia sovellettiin. Tarkastelemalla joidenkin tällaisten miesten elämää ymmärrämme paremmin, miten ihmisten pitäisi alistua Jumalan hallitusvaltaan.
Valta teokratian alaisuudessa
6. Miksi ihmisille oli haasteellista kantaa valtaa teokratiassa, ja millaisia miehiä tarvittiin tähän vastuuasemaan?
6 Niillä jotka käyttivät Israelissa valtaa, oli suuri etu, mutta heidän oli ponnisteltava päättäväisesti säilyttääkseen tasapainon. Heidän piti varoa, etteivät he koskaan alkaneet pitää itseään tärkeämpänä kuin Jehovan nimen pyhittämistä. Henkeytetty lausunto, jonka mukaan ei ole ”miehen vallassa, kuinka hän vaeltaa ja askeleensa ohjaa”, piti paikkansa israelilaisista siinä missä muustakin ihmiskunnasta. Israel menestyi vain silloin, kun vanhimmat muistivat, että Israel oli teokratia ja että heidän piti tehdä Jehovan tahto, ei omaansa. Mooseksen appi Jetro kuvaili pian Israelin perustamisen jälkeen hyvin sitä, millaisia näiden miesten piti olla, nimittäin ”kelvollisia ja Jumalaa pelkääväisiä, luotettavia ja väärää voittoa vihaavia miehiä” (2. Mooseksen kirja 18:21).
7. Millä tavoin Mooses oli erinomainen esimerkki miehestä, jolla oli valtaa Jehova Jumalan alaisuudessa?
7 Mooses oli ensimmäinen, jolla oli Israelissa hyvin vaikutusvaltainen asema. Hän oli erinomainen esimerkki teokraattisen vallan haltijasta. Kerran hänessä tosin ilmeni inhimillistä heikkoutta. Mooses luotti kuitenkin aina Jehovaan. Kun heräsi kysymyksiä, joita ei ollut vielä ratkaistu, hän etsi Jehovan ohjausta (vrt. 4. Mooseksen kirja 15:32–36). Miten Mooses vastusti kiusausta käyttää korkeaa asemaansa omaksi kunniakseen? Vaikka hän johti miljoonia ihmisiä käsittävää kansaa, hän oli ”sangen nöyrä mies, nöyrempi kuin kukaan muu ihminen maan päällä” (4. Mooseksen kirja 12:3). Hänellä ei ollut henkilökohtaista kunnianhimoa; hänelle oli tärkeää, että Jumala sai kunnian (2. Mooseksen kirja 32:7–14). Mooseksella oli myös luja usko. Apostoli Paavali kertoi ajasta, jolloin Mooseksesta ei ollut vielä tullut kansan johtajaa: ”Hän pysyi vakaana kuin nähden Hänet, joka on näkymätön.” (Heprealaisille 11:27.) Mooses ei selvästikään koskaan unohtanut, että Jehova oli kansan todellinen Hallitsija (Psalmit 90:1, 2). Todella erinomainen esimerkki meille nykyään!
8. Minkä käskyn Jehova antoi Joosualle, ja miksi tämä on merkittävää?
8 Kun Moosekselle osoittautui ylivoimaiseksi huolehtia yksinään Israelin valvonnasta, Jehova pani henkeään 70 vanhimpaan, joiden oli määrä tukea Moosesta kansan tuomitsemisessa (4. Mooseksen kirja 11:16–25). Kussakin kaupungissa olisi myöhempinä vuosina vanhimpansa (vrt. 5. Mooseksen kirja 19:12; 22:15–18; 25:7–9). Mooseksen kuoltua Jehova teki Joosuasta kansan johtajan. Voimme kuvitella, että kun Joosua oli saanut tämän erikoistehtävän, hänellä oli paljon tekemistä. Jehova kuitenkin puhui hänelle eräästä seikasta, jota hän ei saisi koskaan laiminlyödä: ”Älköön tämä lain kirja sinun suustasi poistuko, vaan tutkiskele sitä päivät ja yöt, että tarkoin noudattaisit kaikkea, mitä siihen on kirjoitettu.” (Joosua 1:8.) Huomaa, että vaikka Joosualla oli takanaan yli 40 vuoden palvelus, hänen piti lukea edelleen Lakia. Meidänkin on tarpeellista tutkia Raamattua ja palauttaa mieleemme Jehovan lakeja ja periaatteita – onpa takanamme miten pitkä palvelusura hyvänsä tai onpa meillä miten paljon palvelustehtäviä tahansa (Psalmit 119:111, 112).
9. Mitä tapahtui Israelissa tuomarien aikoina?
9 Joosuaa seurasi sarja tuomareita. Heidän aikanaan israelilaiset ikävä kyllä usein ”tekivät sitä, mikä oli pahaa Herran silmissä” (Tuomarien kirja 2:11). Tuomarien ajoista kerrotaan: ”Siihen aikaan ei ollut kuningasta Israelissa; jokainen teki sitä, mikä hänen omasta mielestään oli oikein.” (Tuomarien kirja 21:25.) Jokainen teki omat ratkaisunsa sen suhteen, miten hän käyttäytyi ja palvoi, ja historia osoittaa monien israelilaisten tehneen huonoja ratkaisuja. He lankesivat palvomaan epäjumalia ja tekivät joskus kauhistavia rikoksia. (Tuomarien kirja 19:25–30.) Jotkut osoittivat kuitenkin esimerkillistä uskoa (Heprealaisille 11:32–38).
10. Miten Israelin hallinto muuttui radikaalisti Samuelin aikoina, ja mikä johti tähän?
10 Israelin viimeisen tuomarin, Samuelin, elinaikana maassa syntyi hallitsemista koskeva kriisi. Heitä ympäröivillä viholliskansoilla oli kaikilla omat kuninkaansa, ja niiden vaikutuksesta israelilaiset tulivat siihen tulokseen, että heidänkin piti saada kuningas. He unohtivat sen, että heillä oli jo Kuningas ja että heidän hallitusmuotonsa oli teokratia. Jehova sanoi Samuelille: ”Sinua he eivät ole pitäneet halpana, vaan minut he ovat pitäneet halpana olemaan heidän kuninkaanansa.” (1. Samuelin kirja 8:7.) Heidän esimerkkinsä muistuttaa meitä siitä, miten helposti hengellinen näkemyksemme sumentuu ja ympärillämme oleva maailma vaikuttaa meihin (vrt. 1. Korinttolaisille 2:14–16).
11. a) Miten voidaan sanoa, että Israel pysyi kuningasten alaisuudessa edelleen teokratiana hallintomuutoksesta huolimatta? b) Minkä käskyn Jehova antoi Israelin kuninkaille, ja mikä oli sen tarkoitus?
11 Jehova suostui kuitenkin israelilaisten pyyntöön ja valitsi heidän kaksi ensimmäistä kuningastaan, Saulin ja Daavidin. Israel pysyi edelleen teokratiana, jota Jehova hallitsi. Muistaakseen tämän piti jokaisen kuninkaan tehdä itselleen jäljennös Laista ja lukea sitä päivittäin ”oppiaksensa pelkäämään Herraa, Jumalaansa, ja noudattamaan tarkoin kaikkia tämän lain sanoja ja näitä käskyjä, ettei hänen sydämensä ylpistyisi hänen veljiänsä kohtaan” (5. Mooseksen kirja 17:19, 20). Jehova tosiaan halusi, että ne, joilla on valtaa hänen teokratiassaan, eivät tulisi ylpeiksi ja että heidän toimintansa heijastaisi hänen Lakiaan.
12. Millaisen uskollisuuden maineen kuningas Daavid loi?
12 Kuningas Daavidilla oli huomattava usko Jehovaan, ja Jumala teki hänen kanssaan sellaisen liiton, että hänestä polveutuisi kuningassuku, joka pysyisi ikuisesti (2. Samuelin kirja 7:16; 1. Kuningasten kirja 9:5; Psalmit 89:30). Daavid antoi jäljittelemisen arvoisen esimerkin alistumalla nöyrästi Jehovan johtoon. Hän sanoi: ”Herra, sinun voimastasi kuningas iloitsee; kuinka suuresti hän riemuitseekaan sinun avustasi.” (Psalmit 21:2.) Vaikka Daavid teki joskus virheitä lihallisen heikkouden vuoksi, hän turvautui yleensä Jehovan voimaan, ei omaansa.
Epäteokraattisia tekoja ja asenteita
13, 14. Mainitse joitakin Daavidin seuraajien epäteokraattisia toimia.
13 Kaikki israelilaisjohtajat eivät olleet Mooseksen ja Daavidin kaltaisia. Monet heistä osoittivat törkeää halveksuntaa teokraattista järjestelyä kohtaan, kun he sallivat Israelissa väärää palvontaa. Jopa jotkut uskolliset hallitsijat toimivat toisinaan epäteokraattisesti. Hyvin traagisesti kävi Salomolle, jolle suotiin paljon viisautta ja rikkautta (1. Kuningasten kirja 4:25, 29). Jehovan laista välittämättä hän otti kuitenkin monta vaimoa ja salli Israelissa epäjumalanpalvontaa. Ilmeisesti Salomon hallinto oli hänen viimeisinä vuosinaan sortavaa. (5. Mooseksen kirja 17:14–17; 1. Kuningasten kirja 11:1–8; 12:4.)
14 Salomon poikaa Rehabeamia vaadittiin keventämään alamaistensa kuormaa. Sen sijaan että hän olisi hoitanut tilanteen lempeästi, hän piti riitaisasti kiinni vallastaan – ja menetti kahdestatoista sukukunnasta kymmenen. (2. Aikakirja 10:4–17.) Noiden irtautuneiden kymmenen sukukunnan valtakunnan ensimmäinen kuningas oli Jerobeam. Hän pani alulle vasikanpalvonnan pyrkiessään varmistamaan sen, että hänen valtakuntansa ei koskaan liittyisi uudelleen veljeskansaansa. Poliittisesti se saattoi tuntua järkevältä teolta, mutta se ilmaisi räikeää piittaamattomuutta teokratiaa kohtaan. (1. Kuningasten kirja 12:26–30.) Kuningas Aasa antoi myöhemmin, uskolliseen palvelukseen käyttämänsä pitkän elämän lopulla, ylpeyden tahrata hänen maineensa. Hän kohteli huonosti profeettaa, joka tuli esittämään hänelle Jehovalta tulleita neuvoja. (2. Aikakirja 16:7–11.) Kauan Jehovan palveluksessa olleetkin tarvitsevat joskus neuvoja.
Teokratian loppu
15. Miten juutalaiset johtajat epäonnistuivat teokraattisen vallan haltijoina, kun Jeesus oli maan päällä?
15 Kun Jeesus Kristus oli maan päällä, Israel oli yhä teokratia. Valitettavasti monet sen vastuullisista vanhimmista eivät kuitenkaan olleet hengellismielisiä. He eivät varmastikaan kehittäneet sellaista nöyryyttä kuin Mooses osoitti. Jeesus viittasi heidän hengelliseen turmeltuneisuuteensa sanoessaan: ”Kirjanoppineet ja fariseukset ovat istuutuneet Mooseksen istuimelle. Sen tähden kaikki, mitä he teille sanovat, se tehkää ja sitä noudattakaa, mutta älkää tehkö heidän tekojensa mukaan, sillä he sanovat, mutta eivät tee.” (Matteus 23:2, 3.)
16. Miten ensimmäisen vuosisadan juutalaiset johtajat osoittivat, ettei heillä ollut mitään kunnioitusta teokratiaa kohtaan?
16 Luovutettuaan Jeesuksen Pontius Pilatuksen käsiin juutalaiset johtajat osoittivat, miten kauaksi he olivat harhautuneet teokraattisesta alamaisuudesta. Pilatus tutki Jeesusta ja tuli siihen tulokseen, että tämä oli syytön. Tuotuaan Jeesuksen juutalaisten eteen Pilatus sanoi: ”Katso! Teidän kuninkaanne!” Kun juutalaiset vaativat äänekkäästi Jeesuksen kuolemaa, Pilatus kysyi: ”Onko minun pantava paaluun teidän kuninkaanne?” Ylipapit vastasivat: ”Ei meillä ole kuningasta, vaan keisari.” (Johannes 19:14, 15.) He tunnustivat kuninkaakseen keisarin, ei Jeesusta, joka tuli ”Jehovan nimessä” (Matteus 21:9).
17. Miksi lihallinen Israel lakkasi olemasta teokraattinen kansa?
17 Hylätessään Jeesuksen juutalaiset hylkäsivät teokratian, sillä Jeesuksen oli määrä olla keskushahmo tulevissa teokraattisissa järjestelyissä. Jeesus oli se Daavidin kuninkaallinen poika, joka oli hallitseva ikuisesti (Jesaja 9:5, 6; Luukas 1:33; 3:23, 31). Lihallinen Israel lakkasi siten olemasta Jumalan valittu kansa (Roomalaisille 9:31–33).
Uusi teokratia
18. Mikä uusi teokratia syntyi ensimmäisellä vuosisadalla? Selitä.
18 Se että Jumala hylkäsi lihallisen Israelin, ei kuitenkaan tehnyt loppua teokratiasta maan päällä. Jehova perusti Jeesuksen Kristuksen välityksellä uuden teokratian. Tämä oli voideltu kristillinen seurakunta, joka oli todellisuudessa uusi kansa (1. Pietarin kirje 2:9). Apostoli Paavali sanoi sitä ”Jumalan Israeliksi”, ja lopulta sen jäsenet tulivat ”jokaisesta sukukunnasta ja kielestä ja kansasta ja kansakunnasta” (Galatalaisille 6:16; Ilmestys 5:9, 10). Jumala tosiaan hallitsi tämän uuden teokratian jäseniä, vaikka he olivat alamaisia niille ihmishallituksille, joiden alaisuudessa he elivät (1. Pietarin kirje 2:13, 14, 17). Pian uuden teokratian syntymän jälkeen lihallisen Israelin vallanpitäjät yrittivät väkisin estää joitakuita opetuslapsia tottelemasta enää Jeesuksen heille antamaa käskyä. Mitä he vastasivat? ”Meidän täytyy totella Jumalaa hallitsijana ennemmin kuin ihmisiä.” (Apostolien teot 5:29.) Todella teokraattinen näkemys!
19. Miten ensimmäisen vuosisadan kristillistä seurakuntaa voitiin sanoa teokratiaksi?
19 Miten sitten uusi teokratia toimi? Siinä oli Kuningas, Jeesus Kristus, joka edusti suurta Teokraattia, Jehova Jumalaa (Kolossalaisille 1:13). Vaikka Kuningas oli näkymättömänä taivaissa, hänen hallintonsa oli todellista hänen alamaisilleen ja hänen sanansa ohjasivat heidän elämäänsä. Näkyviksi valvojiksi nimitettiin hengellisesti päteviä vanhimpia. Ryhmä sellaisia miehiä toimi Jerusalemissa hallintoelimenä. Matkavalvojat, esimerkiksi Paavali, Timoteus ja Tiitus, edustivat tuota elintä. Ja vanhimmisto huolehti kustakin seurakunnasta. (Tiitukselle 1:5.) Kun heräsi jokin vaikea ongelma, vanhimmat neuvottelivat siitä hallintoelimen tai jonkun sen edustajan, esimerkiksi Paavalin, kanssa (vrt. Apostolien teot 15:2; 1. Korinttolaisille 7:1; 8:1; 12:1). Jokaisella seurakunnan jäsenellä oli lisäksi tärkeä osa teokratian kannattajana. Jokainen oli vastuussa Jehovalle siitä, että hän sovelsi Raamatun periaatteita omaan elämäänsä (Roomalaisille 14:4, 12).
20. Mitä voidaan sanoa siitä, vallitsiko apostolien jälkeisinä aikoina teokratiaa?
20 Paavali varoitti, että apostolien kuoleman jälkeen kehittyisi luopumus, ja juuri niin tapahtuikin (2. Tessalonikalaisille 2:3). Ajan mittaan niiden määrä, jotka väittivät olevansa kristittyjä, nousi miljooniin ja sitten satoihin miljooniin. He kehittivät erilaisia kirkkohallituksia, joihin kuuluivat hierarkkinen, presbyteerinen ja kongregationalistinen hallinto. Näihin kirkkoihin kuuluvien käytös ja uskonkäsitykset eivät kuitenkaan heijastaneet sitä, miten Jehova hallitsee. Nuo kirkot eivät olleet teokratioita!
21, 22. a) Miten Jehova on lopun aikana ennallistanut teokratian? b) Mihin teokratiaa koskeviin kysymyksiin vastataan seuraavaksi?
21 Tosi kristityt oli määrä erottaa valekristityistä tämän asiainjärjestelmän lopun aikana (Matteus 13:37–43). Näin tapahtui vuonna 1919, joka oli yksi teokratian historian käänteentekevistä vuosista. Silloin täyttyi Jesajan 66:8:n loistava ennustus: ”Kuka [on] senkaltaista nähnyt? Syntyykö maa yhden päivän kivulla, tahi synnytetäänkö kansa yhdellä haavaa?” Näihin kysymyksiin kajahti myöntävä vastaus. Vuonna 1919 kristillinen seurakunta oli jälleen olemassa erillisenä ”kansana”. Teokraattinen ”maa” oli tosiaan syntynyt kuin yhtenä päivänä! Lopun ajan edetessä tämän uuden kansan organisaatiota korjattiin, jotta se muistuttaisi mahdollisimman paljon järjestystä, joka vallitsi ensimmäisellä vuosisadalla (Jesaja 60:17). Se oli kuitenkin koko ajan teokratia. Sen jäsenten käytös ja uskonkäsitykset heijastivat aina Raamatussa olevia Jumalan henkeyttämiä lakeja ja periaatteita. Ja se oli aina alamainen valtaistuimelle asetetulle Kuninkaalle, Jeesukselle Kristukselle (Psalmit 45:18; 72:1, 2).
22 Oletko sinä tämän teokratian yhteydessä? Käytätkö sinä siinä valtaa? Jos käytät, niin tiedätkö, mitä teokraattisesti toimiminen merkitsee? Tiedätkö, mitä ansoja välttää? Kahta jälkimmäistä kysymystä tarkastellaan seuraavassa kirjoituksessa.
Osaatko selittää?
◻ Mikä on teokratia?
◻ Miten Israel oli teokratia?
◻ Minkä järjestelyn Jehova teki muistuttaakseen kuninkaita siitä, että Israel oli teokratia?
◻ Millä tavoin kristillinen seurakunta oli teokratia, ja miten se oli organisoitu?
◻ Mikä teokraattinen organisaatio on perustettu meidän aikanamme?
[Kuva s. 12]
Juutalaiset vallanpitäjät tunnustivat Pontius Pilatuksen edessä mieluummin keisarin kuin Jehovan teokraattisesti nimitetyn Kuninkaan