Jeesuksen elämä ja palvelus
Rikas mies ja Lasarus
JEESUS on juuri puhunut opetuslapsilleen aineellisen rikkauden oikeasta käytöstä ja selittänyt, että emme voi olla sen orjia ja samaan aikaan Jumalan orjia. Fariseuksetkin ovat kuuntelemassa, ja he alkavat virnistellä Jeesukselle, koska he ovat rahaa rakastavia. Niinpä hän sanoo heille: ”Juuri te julistatte itsenne vanhurskaiksi ihmisten edessä, mutta Jumala tuntee teidän sydämenne, sillä se, mikä on ihmisten keskuudessa korkeaa, on Jumalan silmissä iljetys.”
On tullut aika maksaa ansionsa mukaan niille ihmisille, joilla on paljon aineellista omaisuutta, poliittista voimaa ja uskonnollista vaikutusvaltaa. Heidät on määrä alentaa ja ne, jotka tajuavat hengellisen tarpeensa, on määrä korottaa. Jeesus viittaa tällaiseen muutokseen, kun hän jatkaa sanoen fariseuksille:
”Laki ja Profeetat olivat Johannekseen [Kastaja] saakka. Siitä lähtien Jumalan valtakuntaa julistetaan hyvänä uutisena, ja kaikenlaiset ihmiset ponnistelevat voimakkaasti sitä kohti. Taivaan ja maankin on helpompi kadota kuin yhdenkään Lain kirjaimen osasen jäädä täyttymättä.”
Kirjanoppineet ja fariseukset ovat ylpeitä siitä, että he teennäisesti pitävät kiinni Mooseksen laista. Muistele, miten he kerskuivat, kun Jeesus ihmeen avulla antoi eräälle sokealle miehelle näön takaisin Jerusalemissa: ”Me olemme Mooseksen opetuslapsia. Me tiedämme, että Jumala on puhunut Moosekselle.” Mutta nyt Mooseksen laki on täyttänyt tarkoituksensa: se on ohjannut nöyrät ihmiset Jumalan nimittämän Kuninkaan, Jeesuksen Kristuksen, luo. Niinpä Johanneksen aloittaessa palveluksensa kaikenlaiset ihmiset, varsinkin vaatimattomat ja köyhät, ponnistelevat tullakseen Jumalan valtakunnan alamaisiksi.
Koska Moosekselle annettu laki on nyt täytetty, velvollisuus noudattaa sitä poistetaan. Laki sallii avioeron erilaisten syiden perusteella, mutta nyt Jeesus sanoo: ”Jokainen, joka eroaa vaimostaan ja menee naimisiin toisen kanssa, tekee aviorikoksen, ja joka menee naimisiin miehestä eronneen naisen kanssa, tekee aviorikoksen.” Tällaiset julistukset ärsyttävät varmasti fariseuksia, etenkin, koska he sallivat avioeron ottamisen useiden erilaisten syiden perusteella.
Jeesus jatkaa edelleen fariseuksille puhumistaan ja kertoo kuvauksen, joka hahmottelee kaksi miestä ja sen, kuinka heidän asemassaan tapahtuu lopulta dramaattinen muutos. Voitko päätellä, keitä nämä miehet edustavat ja mitä heidän asemansa kääntyminen päinvastaiseksi merkitsee?
”Mutta oli rikas mies”, Jeesus selittää, ”ja hänellä oli tapana pukeutua purppuraan ja pellavaan, ja hän huvitteli päivästä päivään loisteliaasti. Mutta eräs Lasarus-niminen kerjäläinen, joka oli täynnä märkähaavoja, pantiin tavallisesti hänen porttinsa pieleen, ja hän halusi tulla kylläiseksi siitä, mitä rikkaan miehen pöydältä putoili. Ja koirat tulivat nuoleskelemaan hänen märkähaavojaan.”
Jeesus käyttää tässä rikasta miestä kuvaamaan juutalaisia uskonnollisia johtajia, joihin kuuluu fariseusten ja kirjanoppineiden lisäksi myös saddukeuksia ja ylipappeja. Heillä on runsaasti hengellisiä etuja ja mahdollisuuksia, ja he käyttäytyvät rikkaan miehen tavoin. Heidän upea purppurapukunsa edustaa heidän suosittua asemaansa, ja valkoinen pellava kuvaa heidän omavanhurskauttaan.
Tämä ylpeä rikas mies -luokka suhtautuu köyhiin, tavallisiin ihmisiin äärimmäisen ylenkatseellisesti kutsuen heitä sanoilla ‛am ha·’aʹrets eli maan kansa. Lasarus-kerjäläinen edustaa näin ollen niitä ihmisiä, joilta uskonnolliset johtajat eväävät oikean hengellisen ravinnon ja edut. Sen tähden samoin kuin Lasarus on kauttaaltaan märkähaavojen peitossa, tavallisia ihmisiä halveksitaan ikään kuin he olisivat hengellisesti sairaita ja kelvollisia ainoastaan koirien seuraan. Kuitenkin Lasarus-luokkaan kuuluvat tuntevat hengellisen ravinnon nälkää ja janoa ja ovat siksi portin pielessä etsimässä mitä tahansa vähäisiä hengellisen ruoan murusia, joita saattaa pudota rikkaan miehen pöydältä.
Jeesus jatkaa nyt kuvailemalla rikkaan miehen ja Lasaruksen olosuhteissa tapahtuneita muutoksia. Millaisia nämä muutokset ovat ja mitä ne kuvaavat? Näitä kysymyksiä tarkastellaan lehtemme seuraavassa numerossa. Luukas 16:14–21; Johannes 9:28, 29; Matteus 19:3–9; Galatalaisille 3:24; Kolossalaisille 2:14.
◆ Minkä muutoksen Jeesus osoitti tapahtuvan Johanneksen aloittaessa palveluksensa?
◆ Minkä oli määrä poistua Jeesuksen kuollessa, ja miten tämä vaikuttaisi avioerokysymykseen?
◆ Keitä rikas mies ja Lasarus edustivat Jeesuksen kuvauksessa?
◆ Millaista tietoa saatamme odottaa ilmestyvän tämän lehden seuraavassa numerossa?