Vartiotornin VERKKOKIRJASTO
Vartiotornin
VERKKOKIRJASTO
Suomi
  • RAAMATTU
  • JULKAISUT
  • KOKOUKSET
  • w85 1/7 s. 4-6
  • Voiko ihmisen kehittämä uskonto olla tyydyttävä?

Ei videoita valitulla osuudella.

Anteeksi, videon lataamisessa tapahtui virhe.

  • Voiko ihmisen kehittämä uskonto olla tyydyttävä?
  • Vartiotorni – Jehovan valtakunnan julistaja 1985
  • Väliotsikot
  • Samankaltaista aineistoa
  • Ihmisten opetukset vai Raamattu?
  • Raamattu – ilmoitus Jumalaltako?
  • Hindulaisuus – vapautuksen etsintää
    Ihmiskunta etsii Jumalaa
  • Mistä löytää vastauksia?
    Mitä meille tapahtuu kun kuolemme?
  • Totuudenmukainen opetus joka miellyttää Jumalaa
    Vartiotorni – Jehovan valtakunnan julistaja 2005
  • Mitä sanoa hindulle?
    Valtakunnan Palveluksemme 1999
Katso lisää
Vartiotorni – Jehovan valtakunnan julistaja 1985
w85 1/7 s. 4-6

Voiko ihmisen kehittämä uskonto olla tyydyttävä?

NOIN 450 miljoonaa ihmistä on omaksunut hindu-uskonnon. Hindufilosofi tri S. Radhakrishnan sanoo: ”Uskonto ei ole niinkään ilmoitus, jonka otamme uskossa vastaan, vaan pikemminkin yritys päästä perille ihmisolemuksen syvimmistä kerrostumista.” Hän lisää: ”Ihminen on epäilemättä kaiken mitta.”

Hindulaisia ei hallitse mikään keskuselin. Palvontamuotoa ei ole myöskään määrätty. Eikä ole olemassa mitään Raamattua vastaavaa yhtä kirjaa, johon heidän uskomuksensa perustuisivat. Vuosisatojen aikana on ilmestynyt laaja kokoelma hindukirjallisuutta. Lisäksi on kehittynyt kuusi erilaista hindufilosofista koulukuntaa: nyāya (analyyttinen logiikka), vaiśesika (fysikaalista maailmankuvaa koskeva tieto), sānkhya (elementtien synteesi), jooga (jumalyhteys), mīmānsā (pohdiskelu) ja vedānta (loppuun saatettu Veda).

Useat eri hinduopettajat ovat kehittäneet nämä filosofiat eri aikakausina ja historian kehitysvaiheissa, ja jokaisella on oma tapansa suhtautua palvontaan. Nyāya soveltaa osaltaan logiikan monimutkaisia järjestelmiä todistaakseen päättelemällä Jumalan olemassaolon. (Samoin kuin esimerkiksi tuulen olemassaolo päätellään puiden kahinasta.)

Tässä ajatuksessa on selvästi jonkin verran järkeä, koska Raamattu sanoo samalla tavoin: ”Sillä hänen näkymättömät ominaisuutensa ovat selvästi nähtävissä maailman luomisesta lähtien, koska ne havaitaan siitä, mikä on tehty, hänen iankaikkinen voimansa ja jumalallisuutensakin.” (Roomalaisille 1:20) Voiko mikään logiikan järjestelmä siitä huolimatta todella tutustuttaa sinut Luojaan? Voiko sellainen järjestelmä paljastaa, mikä hänen nimensä on? Voiko se selittää kaikkeuden alkuperän tai sen miksi pahuutta ja kärsimystä sallitaan? Voiko se antaa sinulle tyydyttävän tulevaisuudentoivon? Tarkastelkaamme kumpi uskonto vastaa näihin kysymyksiin tyydyttävämmin – paljastettujen totuuksien uskonto vai ihmisen kehittämä uskonto.

Ihmisten opetukset vai Raamattu?

Hindut ovat ajatelleet paljon Jumalan olemusta. Esimerkiksi vedānta-filosofia perustaa käsityksensä upanišadeiksi kutsuttuihin uskonnollisiin kirjoituksiin. Nämä kirjoitukset yrittävät ottaa selvää Jumalan olemuksesta ja hänen suhteestaan ihmisiin.

Raamattu vie kuitenkin voiton antaessaan selkeän ja johdonmukaisen käsityksen Jumalasta. Hänet tunnistetaan kaiken Luojaksi. (Ilmestys 4:11) Häntä ei kuvailla joksikin nimettömäksi voimaksi vaan todelliseksi Persoonaksi. ”Ylistäkööt he Herran [Jehovan, UM] nimeä, sillä hänen nimensä yksin on korkea, hänen valtasuuruutensa ulottuu yli maan ja taivaan”, sanotaan Psalmissa 148:13. Häntä kuvaillaan ’laupiaaksi ja armahtavaiseksi Jumalaksi, pitkämieliseksi ja suureksi armossa ja uskollisuudessa’. (2. Mooseksen kirja 34:6) Hän jopa kehottaa epätäydellisiä ihmisiä tutustumaan häneen ja kehittämään henkilökohtaisen suhteen häneen! (Psalmit 34:9) Eikö se, mitä Raamattu sanoo Jumalasta, olekin paljon tyydyttävämpää kuin hämmentävät filosofiset pohdiskelut?

Upanišadit tutkivat myös ihmissielun olemusta. Raamattu selittää kuitenkin selvästi, että ”Herra Jumala teki maan tomusta ihmisen ja puhalsi hänen sieraimiinsa elämän hengen, ja niin ihmisestä tuli elävä sielu”. (1. Mooseksen kirja 2:7) Ihminen siis on sielu – hän ei omista mitään varjomaista henkeä, joka syntyisi toistuvasti uudelleen. Tämä sielu ei myöskään ole kuolematon. Raamattu sanoo: ”Se sielu, joka syntiä tekee – sen on kuoltava.” – Hesekiel 18:4.

Upanišadit syventyvät minuuden olemukseen. Kuitenkin ainoastaan Raamattu voi antaa avaimen ihmisen ymmärtämiseen paljastamalla hänen syntisen luontonsa. ”Sillä kaikki ovat tehneet syntiä ja ovat Jumalan kunniaa vailla.” (Roomalaisille 3:23) Seurauksena on, että ihmisen täytyy lakkaamatta taistella vääriä vaikutteita ja taipumuksia vastaan. – Roomalaisille 7:20, 25.

Upanišadit tutkivat perin pohjin kysymyksiä, jotka koskevat pahuuden ja rankaisemisen todellisuutta. Raamattu sanoo kuitenkin selvästi, että maan päällä oleva pahuus johtuu siitä, että ihminen on valinnut riippumattoman elämäntavan. ”Katso, tämän ainoastaan olen löytänyt: että Jumala on tehnyt ihmiset suoriksi, mutta itse he etsivät monia mutkia.” (Saarnaaja 7:30) Siitä, miten pahuudesta lopulta rangaistaan, Raamattu sanoo: ”Ja hän antaa kullekin hänen tekojensa mukaan: ikuisen elämän niille, jotka kestämällä hyvässä työssä etsivät kirkkautta ja kunniaa – –; niiden osaksi, jotka ovat riidanhaluisia eivätkä tottele totuutta, vaan tottelevat epävanhurskautta, tulee viha ja suuttumus, ahdistus ja hätä – –. Sillä Jumalassa ei ole puolueellisuutta.” – Roomalaisille 2:6–9, 11.

Upanišadien yrittäessä epätoivoisesti selittää tietä pelastukseen Raamattu sanoo yksinkertaisesti, että ”Herrassa [Jehovassa, UM] on pelastus”. (Psalmit 3:9) Niille jotka kulkevat Jehovan tietä luvataan: ”Vanhurskaat perivät maan ja asuvat siinä iankaikkisesti.” – Psalmit 37:29.

Raamattu antaa yksinkertaiset, suorat ja ymmärrettävät vastaukset kysymyksiin, jotka hämmentävät ajattelevia ihmisiä. Yksikään filosofi ei olisi voinut keksiä näitä vastauksia omin päin.

Raamattu – ilmoitus Jumalaltako?

Merkitseekö tämä välttämättä kuitenkaan sitä, että Raamatun voidaan luottaa olevan ilmoitus Jumalalta? On monia syitä luottaa siihen.

Ensinnäkin on aivan järkevää otaksua, että Jumala ilmoittaisi itsensä ihmiselle jollakin tavoin. Mitä ajattelisit miehestä, joka hankkii lapsia, mutta sitten pakenisi ja hylkäisi heidät? Entä jos tuo mies ei antaisi lapsilleen mitään tietoa itsestään eikä ilmaisisi heille edes nimeään? Eikö hänen käytöksensä olisi mielestäsi törkeää? Eikö siksi ole nimenomaan järkevää päätellä, että rakkaudellinen Luoja tekisi itsensä jollakin tavoin tunnetuksi maallisille lapsilleen?

’Mutta miksi hän tekisi siten kirjan välityksellä?’ saatat kysyä. ’Eikö Kaikkivaltias Jumala käyttäisi jotakin dramaattisempaa tapaa – ehkä ääntä taivaasta?’ Jumala todella puhui taivaasta useissa tilanteissa, esimerkiksi silloin kun hän antoi kymmenen käskyä. Tuohon aikaan kansa pelkäsi niin paljon luonnonilmiöiden käyttämistä, että he pyysivät Moosekselta: ”Älköön Jumala puhuko meidän kanssamme, ettemme kuolisi.” Niinpä he seisoivat välimatkan päässä kun Jehova puhui Moosekselle. (2. Mooseksen kirja 20:18–22)a Mutta Mooseskin olisi voinut unohtaa Jumalan puhumat sanat. Sen tähden Jehova viisaasti valitsi Mooseksen ja myöhemmin muita uskollisia miehiä kirjoittamaan Hänen sanansa muistiin. (2. Mooseksen kirja 34:28) Ihmiset voivat sen vuoksi lukea Jumalan ajatuksia heille sopivana aikana. He voivat harkita, mietiskellä ja tutkia sitä, mitä Jumalalla on sanottavana. – Ks. Joosua 1:8; myös 1. Timoteukselle 4:15.

On totta, että ihmiset kirjoittivat Raamatun samoin kuin he kirjoittivat myös hindukirjoitukset. Mutta miehet, jotka kirjoittivat Raamatun, olivat Jehova Jumalan pyhän hengen vaikutuksen alaisia. (2. Pietari 1:21) Heidän kirjoituksensa eivät olleet pelkkää filosofista pohdiskelua. Ja Jumalan ohjaus on painanut leimansa Raamattuun. Voiko mikään muu kuin Jumalan ohjaus selittää sen, että Raamattu kertoo täsmällisesti sen järjestyksen, jossa elämä ilmaantui maan päälle? (1. Mooseksen kirjan 1. luku) Voiko mikään muu kuin Jumalan ohjaus selittää sen, että Raamattu ilmoitti yli 2 700 vuotta sitten täysin paikkansapitävästi, että maa ei ole ainoastaan pyöreä vaan myös riippuu ”tyhjyyden päällä”? (Job 26:7; Jesaja 40:22) Voiko mikään muu kuin jumalallinen ohjaus selittää Raamatun erehtymättömän täsmällisyyden ennustusten ollessa kyseessä? Esimerkiksi Jesajan 44:28 mainitsi persialaisen valloittajan Kyyros Suuren nimeltä noin 130 vuotta ennen hänen syntymäänsä. Olisiko yksikään ihminen voinut ennustaa 2 500 vuotta sitten niiden kahden kilpailevan suurvaltaryhmittymän kehittymisen, jotka nykyään hallitsevat maailmannäyttämöä? – Daniel 11:27, 36–40.

On siis olemassa perustellut syyt uskoa, että Raamattu on Jumalan tahtoa koskeva ilmoitus. Kehotamme sinua tutkimaan ennakkoluulottomasti mitä sillä on sanottavana. Jehovan todistajat auttavat mielellään ihmisiä Raamatun tutkimisessa. Tällä tavoin palvontasi ei tule olemaan ihmisviisauden hyödytöntä tavoittelua. (Matteus 15:9) Et myöskään tule olemaan muinaisten samarialaisten kaltainen, jotka palvoivat ’sitä, mitä eivät tunteneet’. (Johannes 4:22) Jumalan hengen avulla voit tulla tuntemaan jopa ”Jumalan syvätkin asiat”. (1. Korinttolaisille 2:10) Sillä ’jos häntä etsit, niin löydät hänet’. – 2. Aikakirja 15:2.

[Alaviitteet]

a Ks. myös 2. Mooseksen kirja 33:11; Matteus 3:17; 17:5; Johannes 12:28.

[Kuva s. 5]

Miljoonat ovat omaksuneet hindu-uskonnon. Mutta onko se antanut tyydyttäviä vastauksia Jumalaa koskeviin kysymyksiin?

[Kuva s. 6]

Raamattu ei ilmaissut ainoastaan, että maa on pyöreä, vaan sanoi myös, että se riippuu ”tyhjyyden päällä”. Eikö tämä todista Jumalan henkeytyksestä?

    Suomenkieliset julkaisut (1950–2026)
    Kirjaudu ulos
    Kirjaudu
    • Suomi
    • Jaa
    • Asetukset
    • Copyright © 2026 Watch Tower Bible and Tract Society of Pennsylvania
    • Käyttöehdot
    • Tietosuojakäytäntö
    • Evästeasetukset
    • JW.ORG
    • Kirjaudu
    Jaa