Syvempää näkemystä uutisiin
Valelampaitako?
● Yhdysvaltalaisessa aikakauslehdessä ”Human Behavior” kerrotaan, että kuuluisilla Billy Grahamin ristiretkillä ei ehkä kaikki ole sitä, miltä se näyttää. Kirjoittajat väittävät, että kun väkijoukot tulevat pyydettäessä esiin ilmaistakseen omistautumisensa Kristukselle, niin se on järjestetty monien kanssa etukäteen, jotta ”luotaisiin vaikutelma oma-aloitteisesta joukkoryntäyksestä”.
”Etujoukko ilmaantuu paikkakunnalle 4–6 viikkoa ennen ristiretken alkamista neuvomaan ja ohjaamaan paikkakuntalaisia” Arizonan valtionyliopiston tutkimusryhmän ilmoituksen mukaan, joka sanoi soluttautuneensa Grahamin järjestöön vuonna 1974, kun se vieraili Phoenixissa. ”Kun Graham saapuu kaupunkiin ja esittää kutsunsa Kristukselle omistautumisesta, niin 6 000 hengen joukko odottaa ohjeet valmiina siitä, milloin astua esiin”, he sanoivat.
Kirjoitus mainitsee edelleen, että vaikka ”’Kristuksen vastaanottamista’ kerran pidettiin hyvin henkilökohtaisena kokemuksena, niin se on byrokratisoitu ja rutinoitu niin kuin muukin nykyajan massakulttuuri”. Vaikka tämä saattaakin pitää paikkansa monista, jotka väittävät puhuvansa Kristuksen puolesta, niin kuinka virkistävää onkaan lukea Jeesuksen aidon opetuslapsen sanat, kun tämä sanoi: ”Me emme turvaudu häpeällisiin valonarkoihin keinoihin. Emme yritä ovelasti väärentää Jumalan sanaa, vaan suosittelemme Jumalan edessä itseämme jokaiselle joka kuuntelee omaatuntoaan, puhumalla avoimesti totta”! – 2. Kor. 4:2, ”Uusi testamentti nykysuomeksi”.
Lopputili työnteon takia
● Eräs englantilainen työntekijä sai jonkin aikaa sitten lopputilin työpaikastaan, koska hän tuli työhön liian aikaisin. Vihaisten työtovereitten painostuksesta johtoporras oli varoittanut häntä tästä menettelystä, joka voi saattaa hänen vähemmän energiset työtoverinsa huonoon valoon. Samoin joidenkin liikkeiden Englannissa ja Skotlannissa on täytynyt tarjota ylimääräisiä rahallisia houkuttimia vain saadakseen työntekijät työskentelemään täyden työviikon. Työnjohto pelkää usein ryhtyä mihinkään toimenpiteisiin epäoikeutetun poissaolon vuoksi, koska se voisi helposti johtaa tuhoisiin lakkoihin.
Tosi kristityt sen sijaan noudattavat työsuhteissaan Raamatun periaatetta, jonka mukaan kirjaimellisten orjien piti olla ’kaikessa omistajilleen alamaisia ja miellyttää heitä hyvin, niin etteivät väitä vastaan . . . vaan osoittavat täysin määrin hyvää uskollisuutta’. Näin piti olla, vaikka ’omistajia’ olisi ollut ”vaikea miellyttää”. Tätä neuvoa noudattavat kristityt ovat todenneet, että sellainen käyttäytyminen johtaa usein hyvään suhteeseen työnantajien kanssa ja voi johtaa sellaiseen hyötyyn, joita he eivät voisi saada perinteisin taistelukeinoin. – Tiit. 2:9, 10; 1. Piet. 2:18.
Joulu pakanallista alkuperää
● Joulun pakanallinen alkuperä tunnustetaan yhä yleisemmin. Uudessa-Seelannissa ilmestyvä ”Auckland Star” -lehti sanoo joulukuun 25. päivästä: ”Roomalaisten Saturnus-jumalan juhlaa – saturnaaleja – ja persialaista Mithra-jumalan syntymäpäiväjuhlaa vietettiin myös samana päivänä.”
Miten joulua alettiin viettää samana päivänä? ”Star”-lehti mainitsee yhdeksi syyksi sen, että useita vuosisatoja Kristuksen kuoleman jälkeen luopiokristityt, jotka ”halusivat mieluummin muuttaa pakanallisia juhlia kuin lakkauttaa ne, valitsivat joulukuun 25. päivän Kristuksen syntymän viettoon”.
Mount Pleasantissa Michiganissa (USA) ilmestyvän ”Daily Times” -lehden pääkirjoituksessa sanotaan joulusta: ”Sen vietto 25. joulukuuta ei ole millään muotoa Jeesuksen syntymän oikea päivämäärä.” Siinä mainitaan, että tämä päivä oli ”roomalaisille ’Sol Invictus’ -juhla – voittamattoman auringon juhla – joka käsite oli periytynyt kreikkalaisesta kulttuurista, joka oli lainannut sen Lähi-idästä. . . . Nykyisinkin on joulujuhlan viettoomme pujahtanut monia vanhoja pakanallisia tapoja, ei ainoastaan vanhan ajan Roomasta vaan koko Länsi-Euroopasta, kuten piikkipaatsama, misteli, joulupuut, lahjat, juominen ja syöminen, eikä maallinen joulunvietto ainakaan Amerikassa eroa roomalaisten Sol Invictus -juhlan vanhasta roomalaisesta vietosta.”
Näin ollen kristityt, jotka eivät vietä joulua, saavat vankan tuen menettelylleen historiasta.