Lukijain kysymyksiä

● Mikä on Dan. 12:1; ssä mainittu ”ahdistuksen aika”? – USA.

Tämä nimenomainen raamatunpaikka mainitsee ”ahdistuksen ajan” Miikaelina ’nousemisen’ yhteydessä. Tämän ahdistuksen ilmoitetaan olevan se, josta Jumalan kansa pelastuu eli selviytyy hengissä. Dan. 12:1 kuuluu: ”Siihen aikaan [ts. ”Pohjan kuninkaan” ja ”Etelän kuninkaan” välisen selkkauksen aikaan, mikä johtaa tässä luvussa mainittuun ’lopun aikaan’] nousee Miikael, se suuri enkeliruhtinas, joka seisoo sinun kansasi lasten suojana. Ja se on oleva ahdistuksen aika, jonka kaltaista ei ole ollut siitä saakka, kuin kansoja on ollut, hamaan siihen aikaan asti. Mutta siihen aikaan pelastetaan sinun kansasi.”

Ilmestyskirja Raamatussa kuvailee tämän Miikaelin enkeleineen käyvän voittoisan sodan Saatanaa ja hänen demonejaan vastaan. (Ilm. 12:7–9) Näiden kukistuttua annetaan julistus: ”Nyt on tullut pelastus ja voima ja meidän Jumalamme valtakunta ja hänen Voideltunsa valta.” (Ilm. 12:10) Saatanan ja hänen demoniensa häviö on siis voimakas todistus siitä, että Miikael oli noussut ja puolusti Jumalan vastasyntyneen valtakunnan etuja.

Koska Miikaelin nouseminen mainitaan ennen ahdistusta, niin hän ja hänen enkelisotajoukkonsa osallistuvat sen aiheuttamiseen jumalattomille. Ainoa ahdistus, joka kuvaillaan samanlaisin sanoin Raamatussa, on se ”suuri ahdistus”, jossa Jehova Jumalan antautuneitten palvelijain ”suuri joukko” varjeltuu hengissä. (Ilm. 7:14) Tämä ahdistus on ehdottomasti sellainen, jonka enkelivoimat aiheuttavat jumalattomille. Me luemme apostoli Johanneksen sanat siitä, mitä hänelle paljastettiin: ”Minä näin neljä enkeliä seisovan maan neljällä kulmalla ja pitävän kiinni maan neljää tuulta, ettei mikään tuuli pääsisi puhaltamaan maan päälle eikä meren päälle eikä yhteenkään puuhun. Ja minä näin erään muun enkelin kohoavan auringonnoususta, ja hänellä oli elävän Jumalan sinetti, ja hän huusi suurella äänellä niille neljälle enkelille, joille oli annettu valta vahingoittaa maata ja merta, ja sanoi: ’Älkää vahingoittako maata älkääkä merta, älkää myös puita, ennenkuin ’me olemme painaneet sinetin Jumalamme palvelijain otsaan’.” – Ilm. 7:1–3.

”Ahdistuksen” aika, josta puhutaan Danielin ennustuksessa, on sen tähden ilmeisesti sama kuin se ”suuri ahdistus”, joka saattaa koko pahan asiainjärjestelmän loppuunsa. Mutta Jumalan antautunut kansa, ’sinetöidyt’, sekä heidän tovereittensa ”suuri joukko” pelastuvat eli varjeltuvat siinä tuhoavassa ahdistuksessa, joka kohtaa tätä maallista järjestelmää lähitulevaisuudessa.

● Sisältääkö Raamatussa mainittu pornéia (törkeä sukupuolinen moraalittomuus) masturbaation, mikä tekisi masturbaatiosta pätevän perusteen raamatulliselle avioerolle? – Ecuador.

Raamattu ei mainitse masturbaatiota eli itsesaastutusta, eikä mikään osoita sitä, että kreikkalainen sana pornéia sisältää tämän tavan.

Masturbaatio on ehdottomasti saastainen tapa. Tämä ilmenee siitä, että Mooseksen lain mukaan tahdosta riippumatonkin siemenvuoto teki miehen palvontamenojen mukaan saastaiseksi iltaan asti. (3. Moos. 15:16; 5. Moos. 23:10, 11) Näin ollen olisi tahallisesti masturbaatiolla aiheutettu siemenvuoto ollut suurempi saastaisuus. Mutta se ei ollut yhtä vakava kuin se törkeä sukupuolinen moraalittomuus, jota kreikkalainen sana pornéia merkitsi. Esimerkiksi aviorikos, homoseksuaalisuus ja eläimeen sekaantuminen (pornéian eri muotoja) olivat Lain alaisuudessa rikoksia, joista seurasi kuolemanrangaistus, ja antoivat sen tähden eloon jääneelle puolisolle mahdollisuuden avioitua uudelleen. (3. Moos. 20:10, 13, 15, 16) Mutta me emme voi osoittaa mitään todistetta siitä, että tämä olisi koskenut masturbaatiota.

Raamattu puhuu kuitenkin voimakkaasti saastaisia tapoja vastaan. Henkeytetty apostoli Paavali kirjoitti kristityille tovereilleen: ”Ei Jumala ole kutsunut meitä saastaisuuteen, vaan pyhitykseen.” (1. Tess. 4:7) Kristityn tulee sen tähden pyrkiä tiukasti välttämään kaikkia saastaisia tapoja, masturbaatio mukaan luettuna.b

[Alaviitteet]