Lukijain kysymyksiä

● Kun lihaa leikataan kypsentämistä varten tai kun sitä leikataan viipaleiksi kypsentämisen jälkeen, niin siitä saattaa vuotaa punertavaa nestettä. Onko kristityn sopivaa syödä sellaista lihaa? – USA.

Kristitty saa syödä ainoastaan sellaisten eläinten lihaa, joiden veri on juoksutettu pois teurastettaessa. Raamattu käskee karttamaan ”verta ja lihaa, josta ei veri ole laskettu”. – Apt. 15:29.

Vaikka liha onkin eläimestä, josta veri on asianmukaisesti valutettu pois, niin se saattaa tietysti näyttää hyvin punaiselta tai sen pinnalla voi olla punaista nestettä. Tämä johtuu siitä, että veren valuttaminen ei poista verta eläimestä viimeistä pisaraa myöten. Mutta Jumalan laki ei vaadi, että joka ainoa veripisara pitäisi poistaa. Se sanoo vain, että veri tulee laskea pois eläimestä.

Lihassa on nestettä myös suonten ulkopuolella. Tämä neste saattaa sekoittua vähäisiin verimääriin ja värjäytyä punaiseksi. Suonten ulkopuolella oleva neste, joka täyttää solujen välisen tilan, muistuttaa veriplasmaa ja tunnetaan kudosnesteenä. Mutta se ei ole verta eikä ole siksi verta koskevan kiellon alainen. Siksi ei punertava neste itsessään tee lihaa sopimattomaksi ruoaksi. Kun veri on asianmukaisesti juoksutettu eläimestä, niin sen lihaa voidaan Raamatun mukaan käyttää ravintona.

Mutta voi olla aikoja, jolloin kristityllä on syytä uskoa, ettei verta ole kunnolla valutettu eläimestä. Jollei hän voi mitenkään saada tietoonsa tosiseikkoja, niin hän voi olla syömättä sitä lihaa ja välttää siten häiritsemästä omaatuntoaan. Tämä on sopusoinnussa Room. 14:23:ssa mainitun periaatteen kanssa: ”Joka epäröi ja kuitenkin syö, on tuomittu.”

● Saastuiko Jeesus, kun hän Matt. 9:25:n kertoman mukaan kosketti kuollutta tyttöä herättääkseen hänet kuolleista? – Englanti.

Mooseksen lain mukaan israelilainen, joka kosketti kuollutta ihmisruumista, tuli muodollisesti saastaiseksi seitsemäksi päiväksi. Tullakseen jälleen puhtaaksi hänen piti läpikäydä puhdistusmenot. Niihin kuului kylpeminen ja vaatteitten peseminen seitsemäntenä päivänä. – 4. Moos. 19:11–19.

Apostoli Matteus kertoo, että eräs juutalainen päämies nimeltä Jairus tuli kerran Jeesuksen luo ja sanoi tyttärestään, joka oli ollut sairas ja kuoli: ”Minun tyttäreni kuoli juuri ikään, mutta tule ja pane kätesi hänen päällensä, niin hän virkoaa eloon.” (Matt. 9:18) Markuksen ja Luukkaan evankeliumikertomukset vahvistavat, että kun Jeesus tuli tytön luo, hän oli kuollut. ”Hänen vielä puhuessaan tultiin synagoogan esimiehen kotoa sanomaan: ’Tyttäresi kuoli; miksi enää opettajaa vaivaat?’” (Mark. 5:35; Luuk. 8:49) Jos Jeesus siis kosketti hänen ruumistaan, niin tekikö se hänet saastaiseksi? Ei lainkaan.

Jeesus herätti tytön, palautti hänet eloon. Matteus kirjoittaa, miten hän ”meni . . . sisälle ja tarttui hänen käteensä; ja tyttö nousi”. (Matt. 9:25) Kaukana siitä, että Jeesus olisi tullut saastaiseksi, hän poisti saastaisuuden syyn, kuolleen ruumiin. Hän teki sen palauttamalla lapsen elämään. ”Heti tyttö nousi ja käveli.” Tyttö ei siis ollut saastainen eikä tehnyt ketään, joka häneen koski, saastaiseksi. Jeesus oli puhtauden tuova välikappale, eikä hänen tarvinnut läpikäydä mitään puhdistusmenoja. – Mark. 5:41, 42; Luuk. 8:54, 55.