Onko Jeesus Kristus luvattu Messias?

Tämä kysymys vaikuttaa sinun onneesi rotuun, kansallisuuteen tai uskontoon katsomatta – se vaikuttaa iankaikkiseen kohtaloosikin.

LUVATUN Messiaan tunteminen ei ole vähäpätöinen asia. Se on mitä tärkein. Heprealaiset kirjoitukset eivät ainoastaan kerro, miksi tämä asia on niin tärkeä, vaan myöskin ilmaisevat Messiaan kiistattoman selvästi.

Ennen kuin tutkimme Raamatun todistuksia, on vastattavana kysymys: Mitä sana ”Messias” merkitsee? Messias merkitsee ”voideltua”. Danielin 9:25:nnessä on heprealainen sana mashíah käännetty ”Messiaaksi” Kuningas Jaakon käännöksessä, ja Amerikan Juutalainen Julkaisuseura kääntää sen ”voidelluksi”.

Messiaasta on monia erilaisia ajatuksia. Miljoonat kristikunnan ihmiset uskovat, että Messias on jo ilmestynyt Nasaretin Jeesuksen persoonassa. Jotkut juutalaiset uskovat Messiaan olevan uusi Israelin kansa, ja Philip Bernstein sanoo kirjassaan What the Jews Believe [Mitä juutalaiset uskovat]: ”Ortodoksit uskovat yhä persoonallisen Messiaan tuloon ja rukoilevat joka päivä hänen saapumistaan. Vapaamielisen juutalaisen yhteiskunnan suuri osa on hylännyt käsityksen yksityisestä messiaanisesta persoonasta, joka pelastaa ihmiskunnan. . . . He väittävät sen sijaan uskovansa messiaaniseen aikakauteen, mikä saavutetaan kaikkiin kansoihin, rotuihin ja uskontoihin kuuluvien hyvien ihmisten yhteistoiminnalla.”

Heprealaiset kirjoitukset selvittävät kaiken väärinymmärryksen ja epäilyn Messiaan eli ”voidellun” suhteen. Voideltu on se, joka on saanut ylemmältään toimintavaltuuden. Messias on Hän, jonka Jumala on voidellut: Hän, jonka Jumala on voidellut vapauttamaan tottelevaisen ihmiskunnan. Jumala antoi varhain ihmiskunnan historiassa perustuksen tulevan Vapauttajan toivolle, hänen, joka murskaa Käärmeen, Saatana Perkeleen, pään. Tämä lupaus on 1. Mooseksen kirjan 3:15:nnessä, missä Jumala sanoo käärmeelle: ”Minä panen vainon sinun ja vaimon välille ja sinun siemenesi ja hänen siemenensä välille, se on polkeva rikki sinun pääsi, ja sinä olet pistävä sitä kantapäähän.”

Myöhemmät ennustukset ilmaisivat selvemmin, miten Vapauttaja oli tuleva. Jumala lupasi, että Aabrahamin kautta oli tuleva suuria siunauksia: ”Sinun siemenessäsi tulevat siunatuiksi kaikki kansakunnat maan päällä.” – 1. Moos. 22:18.

Se, joka voisi vapauttaa koko tottelevaisen ihmiskunnan, oli oleva tosiaan hallitsija eli kuningas. Kuningas kantoi muinoin valtikkaa, sauvaa, mikä oli kuninkaallisen vallan vertauskuva. Luvatulla Vapauttajalla täytyy olla kuninkaallinen valta, sillä Jumala sanoi Bileamin välityksellä puhutussa ennustuksessa: ”Tähti nousee Jaakobista, ja valtikka kohoaa Israelista.” – 4. Moos. 24:17.

Profeetta Daniel osoittaa, että luvatun Hallitsijan saama valtakunta on taivaallinen: ”Taivaan pilvissä tuli Ihmisen Pojan kaltainen; ja hän saapui Vanhaikäisen tykö, ja hänet saatettiin tämän eteen. Ja hänelle annettiin valta, kunnia ja valtakunta, ja kaikki kansat, kansakunnat ja kielet palvelivat häntä. Hänen valtakuntansa on iankaikkinen valtakunta.” – Dan. 7:13, 14.

Luvattu Kuningas tuo taivaallisen valtakuntansa avulla siunaukset ”kaikille kansakunnille maan päällä”. Luvattu Hallitsija vapauttaa kaikkialla olevat ihmiset tuhoamalla heidän vihollisensa, maan jumalattomat kansat mukaanlukien. Luvattu Kuningas suorittaa siis kansoja murskaavan työn, niin kuin psalmista ennusti: ”Rautaisella valtikalla sinä heidät [maan kansat] muserrat, niinkuin saviastian sinä särjet heidät.” – Ps. 2:9.

Millaiset rauhaisat, onnelliset olosuhteet Jumalan Voidellun hallitus tuokaan maan päälle! Ei ole ihme, että Jesaja ennustaa luvatun Kuninkaan olevan ”Rauhanruhtinas”! (Jes. 9:5) ”Hänen päivinänsä vanhurskas kukoistaa”, ennusti psalmista, ”ja rauha on oleva runsas siihen saakka, kunnes kuuta ei enää ole. Hallitkoon hän merestä mereen ja Eufrat-virrasta maan ääriin saakka.” – Ps. 72:7–9.

Koska on näin monta tärkeää perustetta tuntea Hänet, jonka Jumala voitelee Kuninkaaksi, niin katsokaamme nyt, miten Heprealaiset kirjoitukset ilmaisevat hänet ja auttavat siten meitä vastaamaan kysymykseen: Onko Jeesus Kristus luvattu Messias?

HÄNEN ESIVANHEMPANSA JA SYNTYMÄPAIKKANSA

Se kuninkaallinen Hallitsija, jolle ihmiskunnan täytyy olla tottelevainen, oli tuleva Juudan suvusta. Jaakob ennusti tämän: ”Ei siirry valtikka pois Juudalta eikä hallitsijasauva hänen polviensa välistä, kunnes tulee hän, jonka se on ja jota kansat tottelevat.” – 1. Moos. 49:10.

Luvatun Kuninkaan ja Vapauttajan ei täytynyt ainoastaan tulla Juudan suvusta, vaan hänen piti myöskin olla kuningas Daavidin jälkeläinen, niin kuin Jumala sanoi Daavidille profeetta Naatanin välityksellä: ”Minä korotan sinun seuraajaksesi jälkeläisesi, joka lähtee sinun ruumiistasi; ja minä vahvistan hänen kuninkuutensa. Hän on rakentava huoneen minun nimelleni, ja minä vahvistan hänen valtaistuimensa ikuisiksi ajoiksi.” – 2. Sam. 7:12, 13.

Eräs ehdoton samastava merkki oli, että Hänen, jonka Jumala oli voiteleva Hallitsijaksi, täytyi syntyä Daavidin kaupungissa, Beetlehemissä, niin kuin profeetta Miika ennusti: ”Mutta sinä, Beetlehem Efrata, joka olet vähäinen . . . Juudan sukujen joukossa, sinusta minulle tulee se, joka on oleva hallitsija Israelissa, jonka alkuperä on muinaisuudesta, iankaikkisista ajoista. Ja hän on astuva esiin ja kaitseva Herran voimassa, Herran, Jumalansa, nimen valtasuuruudessa.” (Miika 5:1, 3) Tällaiset lupaukset kuin tämä, että oli tuleva Jumalan Hallitsija, persoonallinen Messias, ilmaisevat selvästi, että Messias ei ole kansa eikä kansoissa tapahtuva yhteistoiminta.

HÄNEN TYÖNSÄ LAATU

Luvatun Kuninkaan piti ilmaantua maan päälle ennen kuin hänen piti saada taivaallinen valtakuntansa. Hänen piti suorittaa maan päällä erityistä työtä. Profeetta Jesaja ennusti, että tämä Luvattu oli tekevä saarnaamistyötä: ”Herran, Herran Henki on minun päälläni, sillä hän on voidellut minut julistamaan ilosanomaa nöyrille.” Luvattu Messias oli julistava ”vangituille vapautusta ja kahlituille kirvoitusta” sekä ”Herran otollista vuotta ja meidän Jumalamme kostonpäivää” ja lohduttava ”kaikkia murheellisia”. – Jes. 61:1, 2.

Luvatun Voidellun täytyi näin ollen olla profeetta, jota ihmisten piti kuunnella. Mooses ennusti tämän tulevan Profeetan. ”Herra sanoi minulle”, kirjoitti Mooses 5. Mooseksen kirjan 18:17–19:ssä: ”’Profeetan minä olen herättävä heille heidän veljiensä keskuudesta, sinun kaltaisesi, ja minä panen sanani hänen suuhunsa, ja hän puhuu heille kaikki, mitä minä käsken hänen puhua. Ja joka ei kuule minun sanojani, joita hän minun nimessäni puhuu, hänet minä itse vaadin tilille.’”

Vaikka Voidellun ei pitänytkään saada valtakuntaansa maan päällä ollessaan, niin pitikö hänen silti esittäytyä kansalleen profeettojen ennustamana Kuninkaana ja Hallitsijana? Kyllä, mutta hän oli tekevä sen aivan odottamattomalla tavalla. Hänen ei pitänyt tulla silloin taivaan pilvissä eikä murskaamaan Rooman vallan iestä, vaan hän oli tuleva niin kuin profeetta Sakarja ennusti: ”Iloitse suuresti, tytär Siion, riemuitse, tytär Jerusalem, sillä kuninkaasi tulee sinulle! Vanhurskas ja auttaja hän on, on nöyrä ja ratsastaa aasilla, aasintamman varsalla.” (Sak. 9:9) Oliko tämän kuninkaan oma kansa ottava hänet vastaan?

MESSIAAN HYLKÄÄMINEN JA KUOLEMA

Kun tuo kauan odotettu Messias ilmestyi ihmisenä, niin vain harvojen piti vastoin odotusta ottaa hänet vastaan. Juudan kansan kokonaisuutena piti hylätä hänet luvattuna Messiaana, niin kuin Jesaja ennusti kirjansa 53. luvussa: ”Hän oli ylenkatsottu, ihmisten hylkimä”, ennusti Jesaja. ”Me pidimme häntä rangaistuna, Jumalan lyömänä ja vaivaamana.” – Jes. 53:3, 4.

Lopuksi, kaiken odottamattomimman huipuksi, Jumalan Voidellun piti kuolla niiden käsissä, jotka hylkäsivät hänet. Niin, vaino ja kuolema oli oleva Messiaan osa, vaikka ”hän ei ollut vääryyttä tehnyt eikä petosta ollut hänen suussansa”. Paniko Messias vastaan? Jumalan profeetta sanoi: ”Niinkuin karitsa, joka teuraaksi viedään, niinkuin lammas, joka on ääneti keritsijänsä edessä, niin ei hän suutansa avannut.” – Jes. 9:9, 7.

Psalmi 22 on jälleen eräs henkeytetty esitys, joka kertoo etukäteen siitä, mitä Messiaan täytyi kärsiä. Lue tämä psalmi nähdäksesi, miten monella tavalla Messiaan piti kärsiä. Tämä psalmi sanoo esimerkiksi Messiaan surmaajista, että he sitovat ”minun käteni ja jalkani niinkuin jalopeurat”. Heittävätpä he arpaa hänen vaatteistaankin: ”He jakavat keskenänsä minun vaatteeni ja heittävät minun puvustani arpaa.” – Ps. 22:17, 19

Kuinka masentavaa tämä kaikki olikaan niille juutalaisille, jotka odottivat vapautusta Messiaan ilmestymisen aikaan! Monet juutalaiset eivät nähneet, että profeetat ennustivat kaksi Messiaan tulemusta, joista kummankin piti tapahtua eri tarkoitusta varten. Messias tulee ensimmäisellä kerralla ihmisenä; toisessa tulemuksessaan tai läsnäolossaan hän tulee loistavana henkenä toteuttaakseen iankaikkista hallitustaan koskevat suurenmoiset ennustukset. Monet juutalaiset hylkäsivät ihmisen Messiaan, koska he ajattelivat, että hänen olisi pitänyt täyttää ensimmäisessä tulemuksessaan ne ihmeelliset ennustukset, mitkä koskivat hänen tulemustaan kirkkaudessaan.

KOLME SILMIINPISTÄVÄÄ TUNNUSMERKKIÄ

On arvioitu, että Heprealaisissa kirjoituksissa on kolmesataa tai useampiakin viittauksia Messiaaseen. Kolme niistä vahvistaa todellisuudessa Messiaan henkilöllisyyden kiistattomasti.

Ensiksikin piti hänen, josta oli tuleva Messias, syntyä Jumalan voimasta neitsyestä, niin kuin Jehova Jumala ennusti Jesajan välityksellä: ”Katso, neitsyt tulee raskaaksi ja synnyttää pojan.” – Jes. 7:14.

Toiseksi piti Messias herätettämän Jumalan voimalla kuolemasta pian kuolemansa jälkeen. Tämä ennustettiin Psalmissa 16:10: ”Sinä et hylkää minun sieluani tuonelaan.”

Kolmanneksi piti Messiaan ilmestyä määräaikaan. Milloin? Enkeli Gabriel sanoi Danielille, niin kuin tämä profeetta kertoo meille: ”Seitsemänkymmentä viikkoa on säädetty sinun kansallesi ja pyhälle kaupungillesi; silloin luopumus päättyy, ja synti sinetillä lukitaan, ja pahat teot sovitetaan, ja iankaikkinen vanhurskaus tuodaan, ja näky ja profeetta sinetillä vahvistetaan, ja kaikkeinpyhin voidellaan. Ja tiedä ja käsitä: siitä ajasta, jolloin tuli se sana, että Jerusalem on jälleen rakennettava, voideltuun, ruhtinaaseen, asti, on kuluva seitsemän vuosiviikkoa; ja kuusikymmentäkaksi vuosiviikkoa.” – Dan. 9:24, 25.

Siis ”siitä ajasta, jolloin tuli se sana, että Jerusalem on jälleen rakennettava”, Messiaaseen, ruhtinaaseen, piti olla 69 viikkoa. Miten pitkää aikaa nämä 69 viikkoa tarkoittavat? Ne eivät olleet päiväviikkoja, vaan vuosiviikkoja, ”päivä vuodeksi luettuna”, kuten usein on sääntönä Raamatun ajanlaskussa. – Hes. 4:6; 4. Moos. 14:34.

Milloin näitä 69 vuosiviikkoa eli 483 vuotta alettiin laskea? Ne alkoivat, kuten Daniel sanoi, ”siitä ajasta, jolloin tuli se sana, että Jerusalem on jälleen rakennettava”. Milloin tämä tapahtui? Historia sanoo sen tapahtuneen vuonna 455 eKr. Kuningas Artakserkses määräsi tuona vuonna, että Jerusalem ja sen muurit piti rakentaa uudelleen. Me näemme tämän Nehemian 2:1–8:sta. Noiden 483 vuoden piti siis päättyä vuonna 29 jKr., koska ne alkoivat vuonna 455 eKr. Tämä on täsmällinen aika Messiaan ilmestymiselle. Hän ei voinut ilmestyä ennen eikä jälkeen tuon ajan.

Ilmestyikö Messias sitten vuonna 29 jKr.? Tosiaankin hän ilmestyi! Luukkaan 3:1–4 sanoo: ”Viidentenätoista keisari Tiberiuksen hallitusvuotena, . . . tuli Jumalan sana Johannekselle, Sakariaan pojalle, erämaassa. Ja hän vaelsi kaikissa seuduissa Jordanin varrella ja saarnasi parannuksen kastetta syntien anteeksisaamiseksi.” Noin kuusi kuukautta myöhemmin tuli Jeesus Nasaretista Johanneksen luokse, ja hänet kastettiin, ja tässä kasteessa kävi ilmi, että Jeesuksesta tuli Messias, Voideltu, sillä hänet voideltiin Jumalan pyhällä hengellä. – Katso Matteuksen 3:13–17; Johanneksen 1:32–34 ja Luukkaan 4:17–19.

Jeesus Kristus täytti yksin kaikki ne vaatimukset, mitkä Heprealaiset kirjoitukset asettivat hänelle. Hän syntyi Juudan suvusta ja oli kuningas Daavidin jälkeläinen. (Matt. 1:1–3; Luuk. 3:31, 33) Hän syntyi Beetlehemissä. (Matt. 2:1, 5, 6) Hän syntyi neitsyestä. (Matt. 1:22, 23) Hän saapui Jerusalemiin aasin selässä. (Matt. 21:4, 5) Juudan kansa kokonaisuudessaan hylkäsi hänet. (Mark. 9:12; 12:10, 11; Joh. 1:11; Apt. 4:11) Hän oli ääneti syyttäjiensä edessä; hänet kiinnitettiin paaluun. (Matt. 27:12–14; Mark. 15:25) Hänet herätettiin kuolleista, minkä todistajia oli yli viisisataa henkeä. (Mark. 16:6; Apt. 2:31; 1. Kor. 15:6) Jeesus voideltiin Messiaaksi juuri Danielin ennustamana vuonna, 29 jKr.!

Jeesus Kristus on Jumalan vaimon Siemen, Aabrahamin Siemen, Rauhanruhtinas, luvattu Messias. Messias on nyt Kuningas saatuaan taivaallisen valtakunnan Isänsä käsistä. Vain ne, jotka kuuntelevat ja tottelevat Messiaan sanoja, varjeltuvat Jumalan uuteen maailmaan ja saavat nauttia siellä iankaikkisen elämän siunauksia, kun Jumalan vaimon Siemen on hävittänyt tämän maailman ja sen jumalan, Saatana Perkeleen. Miten tärkeätä onkaan ottaa vaarin Mooseksen varoituksesta: ”On tapahtuva, että jokainen, joka ei sitä profeettaa kuule, hävitetään kansasta”! – Apt. 3:23.