Synti, mikä tekee takaisinoton mahdottomaksi
1. Mikä osoittaa olevan anteeksi annettavia syntejä, mutta mitä syntejä ei saa jättää huomioonottamatta?
ON SYNTEJÄ, mitkä voidaan antaa anteeksi. Me pyydämme niitä anteeksi joka päivä, jos me rukoilemme Jeesuksen meille opettamalla tavalla, sillä mehän sanomme Herran rukouksessa: ”Anna meille anteeksi velkamme, niinkuin mekin annamme anteeksi velallisillemme.” (Matt. 6:12, Um) Me voimme antaa anteeksi eräitä syntejä. Toisin sanoen, me voimme antaa anteeksi toisen henkilön meitä vastaan tekemiä rikkomuksia. Me emme voi pyyhkiä niitä pois emmekä tehdä häntä jälleen puhtaaksi, mutta kun joku pyytää meiltä anteeksi, niin me voimme antaa anteeksi. Galatalaiskirjeen 6:1:sessä (Um) sanotaan: ”Veljet, vaikka joku ottaakin harha-askeleen ennenkuin huomaakaan sitä, niin koettakaa te, joilla on hengellisiä edellytyksiä, ennallistaa sellainen henkilö lempeyden hengessä, samalla kun kukin teistä pitää itseään silmällä peläten itsekin joutuvansa koetelluksi.” Meillä on näin ollen velvollisuus mennä näiden syntisten henkilöitten luokse ja – samoin kuin heidänkin tullessaan meidän luoksemme – auttaa heitä pysymään oikealla tiellä jo ennen kuin erottaminen tapahtuukaan. Me voimme antaa heille anteeksi. Me voimme auttaa heitä, jos heidän sydämensä on oikeassa tilassa ja he näyttävät sen. Mutta jos he eivät näytä sitä ja jos synti vaikuttaa vaarallisesti seurakuntaan, niin ei ole mitään syytä, minkävuoksi meidän tulisi syrjäyttää se ja sanoa: ”No me unohdamme sen tällä kertaa.” Me emme voi tehdä siten tuon henkilön emmekä seurakunnankaan takia.
2. Minkä Jeesus sanoi olevan synti, mitä ei anneta anteeksi, ja kuka voi tehdä sen?
2 Ainoa synti, mitä ei voida antaa anteeksi, on synti pyhää henkeä vastaan. Kristus Jeesus puhui siitä. Hän sanoi Matteuksen 12:31:sessä (Um): ”Tämän tähden minä sanon teille: Kaikenlainen synti ja herjaus annetaan ihmisille anteeksi, mutta herjausta henkeä vastaan ei anneta anteeksi. Esimerkiksi, ken puhuu sanan ihmisen Poikaa vastaan, niin se annetaan hänelle anteeksi, mutta ken puhuu pyhää henkeä vastaan, niin sitä ei anneta hänelle anteeksi nykyisessä asiainjärjestelmässä eikä tulevassa.” Voit ihmetellä: Millainen synti se mahtaa olla? Mikä tahansa, mikä on Jumalan toimivan voiman ilmeistä toimintaa vastaan, on Jumalan henkeä vastaan, sillä hänen henkensä on hänen toimiva voimansa eikä henkipersoona, otaksutun ”pyhän kolminaisuuden” kolmas Jumala. Ei-kristityt henkilöt, sellaiset kuin nuo fariseukset, joille Jeesus tässä puhui, voivat tehdä syntiä pyhää henkeä vastaan, koska he saattavat nousta sen ilmenemistä vastaan.
3. Miten me voimme murehduttaa pyhää henkeä, ja mikä vaara on sen jatkamisessa?
3 Kun olemme pyhittäytyneet Jehova Jumalalle ja päättäneet tehdä hänen tahtonsa, niin olemme joutuneet Jehova Jumalan toimivan voiman, hänen pyhän henkensä, alaisuuteen. Tämä merkitsee siis sitä, että me olemme vastuussa hänelle siitä, että toimimme tämän hengen mukaisesti. Jos me rupeamme toimimaan tätä pyhää henkeä vastaan, niin me murehdutamme sitä. Meidän menettelytapamme tai puheemme rikkoo sitä vastaan, mitä pyhä henki on, ja vähentää eli heikentää meissä olevaa Jumalan henkeä. Efesolaisille 4:30 (Um) sanoo: ”Älkää myöskään murehduttako Jumalan pyhää henkeä, millä teidät on sinetöity lunnain suoritettavan vapautuksen päivään.” Me emme ole herjanneet ehkä pyhää henkeä, mutta me olemme kenties murehduttaneet sitä ankarasti. Mutta me voimme mennä niinkin pitkälle, että emme enää vain murehduta sitä, vaan teemme tosiaan syntiä pyhää henkeä vastaan. Jos me jatkamme väärällä tiellämme murehduttaen pyhää henkeä, niin tulemme lopulta siihen kohtaan, että seurakunta erottaa meidät. Me olemme tehneet syntiä pyhää henkeä vastaan, eikä meillä ole sitä enää. Se ei sinetöikään meitä enää lunnain vapautettavaksi Jumalan oikeaan aikaan.
4. Keitä Jumala ei ennallista Heprealaisille 10:25–38 mukaan?
4 Tällaisen anteeksiantamattoman synnin takia erottaminen on hyvin vakava asia. Jumala ei ennallista uudelleen ketään, joka on kieltänyt Kristuksen lunastusuhrin ja toiminut tahallisesti Jumalan seurakuntaa vastaan. Heprealaisille 10:25–38 varoittaa: ”Älkäämme jättäkö omaa seurakunnankokoustamme, niinkuin muutamien on tapana, vaan kehoittakaamme toisiamme, sitä enemmän, kuta enemmän näette tuon päivän lähestyvän. Sillä jos me tahallamme teemme syntiä, päästyämme totuuden [täsmälliseen] tuntoon, niin ei ole enää uhria meidän syntiemme edestä, vaan hirmuinen tuomion odotus ja [tulinen] kiivaus, joka on kuluttava vastustajat. Joka hylkää Mooseksen lain, sen pitää armotta kahden tai kolmen todistajan todistuksen nojalla kuoleman: kuinka paljoa ankaramman rangaistuksen luulettekaan sen ansaitsevan, joka tallaa jalkoihinsa Jumalan Pojan ja pitää epäpyhänä liiton veren, jossa hänet on pyhitetty, ja [joka on törkeästi loukannut ansaitsemattoman hyvyyden henkeä halveksien]!”
5. Miten pyhää henkeä vastaan syntiä tekevät tekevät syntiä, ja mikä heidän loppunsa on?
5 Syntiset, joille ei anneta anteeksi ja jotka olivat kerran seurakunnassa, tekevät syntiä pyhää henkeä vastaan. He taistelevat Jumalaa vastaan, he kääntyvät Kristusta Jeesusta vastaan, he eivät noudata enää Jumalan esimerkkiä, he eivät vaella enää rakkaudessa, he tekevät syntiä Jumalan pyhän hengen ilmeistä toimintaa vastaan ja ansaitsevat tuhon. Kenties me murehdutamme toisinaan pyhää henkeä seurakunnassa. Niin kauan kuin me vain murehdutamme sitä, on olemassa tilaisuus päästä takaisin Jumalan järjestöön, jos kadumme ja muutamme menettelytapamme. Mutta jos me saavutamme rajan ja tulemme siihen kohtaan, missä me teemme tahallamme ja halusta syntiä pyhää henkeä, Jumalan toimivaa voimaa, vastaan ja työskentelemme sen ilmenemistä vastaan, niin silloin Jumala lopettaa yhteyden meihin. Meidät jätetään silloin Saatanalle ja hänen järjestölleen lihamme tuhoamiseksi. On kauheaa joutua heitetyksi pois Jumalan seurakunnassa, tulla tuhotuksi kuin Koorah ja hänen liittolaisensa, kivitetyksi kuoliaaksi kuin Aakan tai tuomituksi arvottomana elämään nyt Jumalan seurakunnassa. Jeesus sanoi myöhemmin fariseuksille, jotka näkivät Jumalan pyhän hengen ilmeisen toiminnan Jeesuksen kautta ja kumminkin puhuivat herjaavasti sitä vastaan ja sanoivat sitä Beelsebulin hengeksi: ”Te käärmeet, te kyykäärmeitten sikiöt, kuinka te pääsisitte [Gehennan] tuomiota pakoon?” – Matt. 23:33; 12:22–28, 31, 33.
6. Kenen syy se on, kun joku erotetaan, ja miksi?
6 Mutta jos meidät pannaan pois Jumalan seurakunnasta, niin se johtuu meidän omasta syystämme, omasta väärinteostamme, siksi, ettemme ole muuttaneet mieltämme, ettemme elä Jumalan antaman esimerkin mukaan. Efesolaiskirjeen 5:1, 2:sessa sanotaan sen jälkeen kun Paavali on puhunut Jumalan pyhän hengen murehduttamisesta: ”Olkaa siis Jumalan seuraajia niinkuin rakkaat lapset, ja vaeltakaa rakkaudessa, niinkuin Kristuskin rakasti teitä ja antoi itsensä meidän edestämme lahjaksi ja uhriksi, Jumalalle ’suloiseksi tuoksuksi’.”
7. Miten Matteuksen 18:15–17 koskee tätä asiaa ja erityisesti sen esittämistä seurakunnalle?
7 On vielä eräs tähän hyvin sopiva raamatunpaikka, Matteuksen 18:15–17. Se kuuluu: ”Sitäpaitsi, jos veljesi tekee synnin, niin mene ja paljasta hänen syntinsä hänelle kahden kesken. Jos hän kuuntelee sinua, niin sinä olet voittanut veljesi. Mutta jollei hän kuuntele, niin ota mukaasi yksi tai kaksi muuta, jotta jokainen asia vahvistettaisiin kahden tai kolmen todistajan suulla. Jollei hän kuuntele heitäkään, niin puhu seurakunnalle. Jollei hän kuuntele seurakuntaakaan, niin hän olkoon sinulle kuin joku kansoihin kuuluva ihminen ja veronkantaja.” (Um) Tällä raamatunkohdalla ei ole tässä mitään tekemistä seurakunnasta erottamisen kanssa. Kun siinä käsketään puhumaan seurakunnalle, niin se merkitsee seurakunnan vanhimpien eli kypsyneitten luokse menemistä ja omien yksityisasioitten pohtimista heidän kanssaan. Tämä raamatunpaikka koskee vain omaa erottautumista jostakin henkilöstä.
8. Miten tällainen vaikeus voi syntyä, ja miten pitkälle erottaminen menee?
8 Joku ei tule ehkä toimeen ryhmän jonkun toisen henkilön kanssa. Ehkä hän rakensi talon tälle, ja tuo toinen veli ajattelee kenties tulleensa petetyksi jollakin tavalla tässä talon rakentamisessa. Hän on saattanut tehdä sopimuksen jossakin liikeyrityksessä, ja kahden veljen välillä syntyy riita, ja he kinastelevat asiasta. Jeesus sanoo tällöin: Jos sinulla ja jollakin toisella veljellä on jotakin riitaa, niin koettakaa selvittää se keskenänne. Jollet saa sitä selväksi, kutsu yksi tai kaksi muuta mukaasi ja anna heidän kuulla asia ja auttaa itseäsi ja esittää neuvoja. Jollet voi selvittää asiaa sittenkään tuon rikkovan veljen kanssa, niin se merkitsee vain, että te kaksi välttelette toisianne ja että sinä kohtelet häntä kuin veronkantajaa eli ulkopuolella seurakunnan olevaa ei-juutalaista. Sinä olet tekemisissä hänen kanssaan vain tarpeen vaatiessa kuin liikeasioissa. Sillä ei ole mitään tekemistä seurakunnan kanssa, koska tuo loukkaava teko eli synti eli väärinymmärrys ei anna aihetta erottaa häntä koko ryhmästä. Tällaisia asioita ei pidä saattaa yleiseen seurakuntaan ratkaistaviksi. Meidän ei pidä koettaa hajoittaa seurakuntaa ja sanoa: ”Nyt minä tahdon teidän kaikkien olevan yhtä mieltä kanssani”, samalla kun tuo toinen henkilö taas sanoo: ”Minä tahdon teidän kaikkien olevan samaa mieltä minun kanssani”, kun on kyseessä jokin henkilökohtainen ongelma, millä ei ole mitään tekemistä evankeliumin saarnaamisen eikä seurakunnan puhtaana pitämisen kanssa. Tätä Matteuksen 18:15–17 olevaa raamatunkohtaa on käytetty usein tuollaisten henkilöitten erottamisen eli seurakunnasta poispanemisen yhteydessä, mutta se koskee pelkästään henkilökohtaista toisen välttelemistä.
9. Mitä meidän on yritettävä ja miksi kaiken edelläolevan huomioonottaen?
9 Pitäkäämme siis kaikki mielessämme, että kaikkien seurakunnassa olevien täytyy säilyttää Herran Jumalan järjestö koskemattomana, puhtaana. Muistakaa, että ryhmän palvelijain tehtävänä on huolehtia sen puhtaudesta ja että jos joku ryhmän jäsen ei ole puhdas, ei toimi Jumalan valtakunnan ja veljiensä eduksi, niin hänet on poistettava. He tekevät poistetulle hyvää, koska hän saattaa hävetä sen johdosta ja palata oikealle tolalle. He tekevät oikein Jumalan silmissä panemalla hänet pois seurakunnasta, koska hän on epäpuhdas. Jumalan näkyvä järjestö pysyy tätä menetelmää käyttäen puhtaana läpi tulevan Harmagedonin taistelun ja edelleen uuteen maailmaan. Jokaisen, joka haluaa elää tuossa uudessa maailmassa, on elettävä Jehova Jumalan periaatteitten mukaan sellaisina kuin ne esitetään Hänen Sanassaan, sillä meidän täytyy tulla Jumalan esimerkin noudattajiksi.