Muistatko?

Oletko pitänyt viime aikoina lukemistasi Vartiotorni-lehdistä? Katsopa, osaatko vastata seuraaviin kysymyksiin:

◻ Tarkoittavatko Jeesuksen sanat ”Jos te annatte joidenkuiden synnit anteeksi, ne ovat heille anteeksi annettuja” sitä, että kristityt voivat antaa anteeksi syntejä? (Johannes 20:23.)

Ei ole raamatullista perustetta sille, että kristityillä yleensä, tai edes seurakuntien nimitetyillä vanhimmilla, olisi Jumalan antama valta antaa syntejä anteeksi. Jeesuksen sanojen tekstiyhteys näyttää osoittavan, että apostolit olivat hengen toiminnan kautta saaneet ainutlaatuisen vallan antaa anteeksi tai pidättää syntejä (ks. Apostolien teot 5:1–11; 2. Korinttilaisille 12:12). (15.4.1996 s. 28.)

◻ Mitä merkittävää on J. J. Stewart Perownen tekemässä Psalmien kirjan käännöksessä, joka julkaistiin alun perin vuonna 1864?

Perowne pyrki noudattamaan käännöksessään ”tiukasti heprean kielen muotoa sekä sen idiomaattisuudessa että lauserakenteessa”. Tehdessään niin hän kannatti Jumalan nimen palauttamista muodossa ”Jehova”. (15.4.1996 s. 31.)

◻ Mitä ohjeita Jeesus antoi seuraajilleen siitä, miten näiden tuli suhtautua maailman hallituksiin?

Jeesus sanoi: ”Maksakaa siis takaisin keisarille, mikä on keisarin, mutta Jumalalle, mikä on Jumalan.” (Matteus 22:21.) Hän sanoi myös: ”Jos joku, jolla on valtaa, pakottaa sinua palvelukseen yhden kilometrin matkalle, kulje hänen kanssaan kaksi.” (Matteus 5:41.) Jeesus havainnollisti tässä sitä periaatetta, että lain vaatimuksiin on alistuttava halukkaasti, olivatpa kyseessä ihmissuhteet tai hallituksen vaatimukset, jotka ovat sopusoinnussa Jumalan lain kanssa (Luukas 6:27–31; Johannes 17:14, 15). (1.5.1996 s. 12.)

◻ Mitä ’totuudessa vaeltaminen’ merkitsee? (Psalmit 86:11.)

Siihen sisältyy se, että noudatamme Jumalan vaatimuksia ja palvelemme häntä uskollisesti ja vilpittömästi (Psalmit 25:4, 5; Johannes 4:23, 24). (15.5.1996 s. 18.)

◻ Mitä se, että Jehova lähetti Joonan Niniveen, sai aikaan?

Kuten lopulta nähtiin, Joonan saarnaamistyö Ninivessä osoitti, millainen vastakohta vallitsi katuvien niniveläisten ja niiden jäykkäniskaisten israelilaisten välillä, joilta oli puuttunut kovasti uskoa ja nöyryyttä (vrt. 5. Mooseksen kirja 9:6, 13; Joona 3:4–10). (15.5.1996 s. 28.)

◻ Ketä tai mitä tarkoittavat 1. Mooseksen kirjan 3:15:ssä mainittu ”käärme” ja ”nainen”?

”Käärme” ei tarkoita mukana ollutta vaatimatonta matelijaa, vaan sitä, joka käytti sitä, Saatana Panettelijaa (Ilmestys 12:9). ”Nainen” ei ole Eeva, vaan Jehovan taivaallinen järjestö, hänen maan päällä olevien hengellävoideltujen palvelijoidensa äiti (Galatalaisille 4:26). (1.6.1996 s. 9.)

◻ Miten ihminen voi lähteä ulos Suuresta Babylonista ja paeta turvaan? (Ilmestys 18:4.)

Hänen on erottauduttava kokonaan vääristä uskonnollisista järjestöistä sekä niiden tavoista ja siitä hengestä, jota ne luovat, ja sitten hänen tulee löytää turvapaikka Jehovan teokraattisesta järjestöstä (Efesolaisille 5:7–11). (1.6.1996 s. 18.)

◻ Miksi Raamatussa puhutaan usein kotkasta?

Raamatunkirjoittajat viittasivat kotkan ominaispiirteisiin vertauskuvana esimerkiksi viisaudesta, Jumalan suojeluksesta ja nopeudesta. (15.6.1996 s. 8.)

◻ Onko nykyisillä Jumalan palvelijoilla, joilla on maallinen toivo, yhtä paljon Jumalan henkeä kuin hengellä voidelluilla kristityillä?

Periaatteessa vastaus on myöntävä. Molemmat luokat voivat saada Jumalan henkeä samassa määrin, ja kumpikin luokka voi hankkia tietoa ja ymmärrystä samalla tavalla. (15.6.1996 s. 31.)

◻ Miksi meidän on nykyään hyödyllistä tarkastella sitä pyhää palvelusta, jota Israelin papit suorittivat Jerusalemin temppelissä?

Tällä tavoin voimme oppia ymmärtämään paremmin sitä armollista järjestelyä, jonka välityksellä nykyajan syntiset ihmiset voivat tulla sovitetuiksi Jumalan kanssa (Heprealaisille 10:1–7). (1.7.1996 s. 8.)

◻ Miten Jerusalemiin rakennettu toinen temppeli sai suuremman kunnian kuin Salomon rakentama temppeli?

Toinen temppeli säilyi 164 vuotta pitempään kuin Salomon temppeli. Sen esipihoihin virtasi enemmän palvojia paljon useammista maista. Mikä vielä tärkeämpää, tämä toinen temppeli sai sen suuren kunnian, että Jumalan Poika, Jeesus Kristus, opetti sen esipihoissa. (1.7.1996 s. 12, 13.)

◻ Milloin Jumala tuotti hengellisen temppelinsä?

Se tapahtui vuonna 29, jolloin Jumala ilmaisi hyväksyvänsä Jeesuksen kasterukouksen (Matteus 3:16, 17). Se, että Jumala hyväksyi Jeesuksen ruumiin esittämisen, merkitsi sitä, että Jerusalemin temppelin alttaria suurempi alttari oli hengellisessä mielessä alkanut toimia. (1.7.1996 s. 14, 15.)

◻ Miksi meidän tulisi antaa anteeksi?

Jos haluamme vaalia kristillistä ykseyttä, meidän on tärkeää antaa anteeksi rikkojalle, joka on esittänyt anteeksipyynnön. Vihamielisyys ja kaunan kantaminen riistävät meiltä mielenrauhan. Jos me emme anna anteeksi, voi olla, että jonain päivänä Jehovakaan ei enää anna anteeksi meidän syntejämme (Matteus 6:14, 15). (15.7.1996 s. 18.)

◻ Miten israelilaiset saattoivat tulla pyhiksi?

Pyhyys oli mahdollista vain siten, että heillä olisi läheinen suhde Jehovaan, pyhään Jumalaan, ja he suorittaisivat hänelle puhdasta palvontaa. Heidän piti tuntea täsmällisesti ”Pyhin” palvoakseen häntä pyhyydessä, fyysisesti ja hengellisesti puhtaina (Sananlaskut 2:1–6; 9:10). (1.8.1996 s. 11.)