Vartiotornin VERKKOKIRJASTO
Vartiotornin
VERKKOKIRJASTO
Suomi
  • RAAMATTU
  • JULKAISUT
  • KOKOUKSET
  • w92 1/1 s. 24-25
  • Genesaret – ’suurenmoinen ja kaunis’

Ei videoita valitulla osuudella.

Anteeksi, videon lataamisessa tapahtui virhe.

  • Genesaret – ’suurenmoinen ja kaunis’
  • Vartiotorni – Jehovan valtakunnan julistaja 1992
  • Samankaltaista aineistoa
  • Gennesaret
    Raamatun ymmärtämisen opas, 1. osa
  • Tule kiertomatkalle Galileanmeren ympäri!
    Vartiotorni – Jehovan valtakunnan julistaja 1993
  • Elämää Raamatun aikoina: Kalastaja
    Vartiotorni – Jehovan valtakunnan julistaja 2012
  • Galileanmeren ympäristö
    Raamatun ymmärtämisen opas, 2. osa
Katso lisää
Vartiotorni – Jehovan valtakunnan julistaja 1992
w92 1/1 s. 24-25

Näkymiä Luvatusta maasta

Genesaret – ’suurenmoinen ja kaunis’

”Genesaretin järven rannalla on samanniminen alue, joka on ominaisuuksiltaan ja kauneudeltaan suurenmoinen. Runsasravinteisen maaperän ansiosta ei ole kasveja, jotka eivät kukoistaisi siellä, ja alueen asukkaat kasvattavat kaikkea: ilmasto on niin leuto, että se sopii mitä moninaisimmille lajeille. – – Se tuottaa paitsi hämmästyttävän monenlaisia hedelmiä, myös jatkuvaa satoa. – – Kasvit saavat vetensä lähteestä, jonka vesi on hyvin ravinnerikasta.”

Historioitsija Josephus kuvaili näin yleisesti Galileanmereksi kutsutun järven luoteispuolella sijaitsevaa kolmionmuotoista tasankoa. Oheiset valokuvat voivat antaa sinulle mielikuvan siitä, miten tuottoisa tämä Galilean hedelmällisimpiin alueisiin kuuluva tasanko oli.a Tämä alue oli muinoin niin merkityksellinen, että evankeliuminkirjoittaja Luukas kutsui sen vieressä olevaa makeavetistä järveä ”Genesaretinjärveksi”. – Luukas 5:1.

Hän käytti tätä ilmausta kertoessaan, että Jeesus tuli tälle alueelle ja löysi neljä miestä, joista tuli apostoleita. Olivatko he maanviljelijöitä, jotka saivat elantonsa hedelmällisestä maaperästä ja kasvattivat viinirypäleitä, saksanpähkinöitä, oliiveja tai viikunoita? Eivät olleet. Sellaista satoa saadaan runsaasti Genesaretin tasangolta, mutta nämä miehet olivat kalastajia, ja on helppo ymmärtää, miksi se oli heidän ammattinsa.

Tasangon poikki kulkevat virrat todennäköisesti toivat mereen paljon kasvillisuutta, jota kalat saattoivat käyttää ravinnokseen. Niinpä vesissä oli runsaasti monenlaisia kaloja, minkä vuoksi kalastus oli yleinen elinkeino. Pietari ja Andreas kalastivat työkseen samoin kuin Jaakob ja Johannes, kalastaja Sebedeuksen pojat. – Matteus 4:18–22; Luukas 5:2–11.

Usein kalastettiin siten, että laskettiin nuotta veneestä. Pietari ja Andreas olivat juuri tekemässä niin, kun Jeesus lähestyi. Pitkä nuotta levitettiin puoliympyräksi. Puukohot pitivät yläreunaa ylhäällä, samalla kun pohjalla olevat painot levittivät verkkoa järven pohjaa kohti. Tällaisella verkolla voitiin saada suuria kalansaaliita. Sitten verkko vedettiin veneeseen tai matalammille vesille ja tyhjennettiin rannalla. Ruoaksi kelpaavat kalat eroteltiin kelpaamattomista kaloista. Pane merkille Luukkaan 5:4–7:ssä ja Johanneksen 21:6–11:ssä mainittujen yksityiskohtien täsmällisyys. Muistatko, että Jeesus mainitsi tämän kalastustavan nuottakuvauksessaan? (Matteus 13:47, 48) Lisäksi Matteuksen 4:21:stä käy ilmi se, että kalastajien piti usein kunnostaa kivien tai kalojen vuoksi repeytyneitä verkkojaan.

Jos matkustaisit Genesaretin rantaa pitkin, näkisit luultavasti pari kolme paikkaa, joissa joidenkin Jeesuksen palveluksen tapahtumien sanotaan sattuneen. Yksi sellainen on vihreä kumpu, jolla Jeesus perinteen mukaan piti vuorisaarnansa. Tuo paikka ei ole ristiriidassa evankeliumikertomusten kanssa, sillä Jeesus oli lähellä Genesaretin tasankoa, kun hän piti tuon saarnan. – Matteus 5:1–7:29; Luukas 6:17–7:1.

Toinen oikeaksi väitetty paikka ei sovi yhteen Raamatun esittämien tosiasioiden kanssa. Paikalle, jolla Jeesuksen arvellaan ruokkineen yli 4 000 ihmistä seitsemällä leivällä ja muutamalla kalalla, on rakennettu kirkko. (Matteus 15:32–38; Markus 8:1–9) Mutta sen sijaan, että tämä tapahtuma olisi Markuksen kertomuksessa liitetty Genesaretin tasankoon, siinä mainitaan ”Dekapoliin seudut”, jotka olivat järven toisella puolella yli 11 kilometrin päässä. – Markus 7:31.

Matteus ja Markus sanovat, että tehtyään tämän ihmeen Jeesus matkusti veneellä Magadaniin eli Dalmanutaan. (Matteus 15:39; Markus 8:10) Oppineet yhdistävät tämän seudun Magdalaan (Migdaliin) aivan Genesaretin tasangon eteläpuolelle lähelle Tiberiasta. The Macmillan Bible Atlas -teoksen mukaan Magdala oli ”tunnettu kalanjalostuselinkeinostaan”. Runsaan kalastamisen vuoksi tällainen elinkeino oli varmasti käytännöllistä ja tuottavaa tällä puolella järveä.

On kiinnostavaa, että vuosina 1985–1986 sattunut kuiva kausi laski Galileanmeren veden pinnan tasoa ja jätti sieltä täältä näkyviin järven pohjaa. Kaksi miestä löysi läheltä Genesaretin tasankoa vanhan veneen jäännökset. Arkeologit pystyivät entistämään tämän puisen kalastusveneen, joka ajoittuu lähelle sitä aikaa, jolloin Jeesus kävi Genesaretinjärvellä ja tasangolla.

[Alaviitteet]

a Ks. suurempaa värikuvaa vuoden 1992 Jehovan todistajien kalenterista.

[Kuvan lähdemerkintä s. 24]

Pictorial Archive (Near Eastern History) Est.

[Kuvan lähdemerkintä s. 24]

Pictorial Archive (Near Eastern History) Est.

[Kuvan lähdemerkintä s. 25]

Garo Nalbandian

[Kuvan lähdemerkintä s. 25]

Pictorial Archive (Near Eastern History) Est.

    Suomenkieliset julkaisut (1950–2026)
    Kirjaudu ulos
    Kirjaudu
    • Suomi
    • Jaa
    • Asetukset
    • Copyright © 2026 Watch Tower Bible and Tract Society of Pennsylvania
    • Käyttöehdot
    • Tietosuojakäytäntö
    • Evästeasetukset
    • JW.ORG
    • Kirjaudu
    Jaa