Jeesuksen elämä ja palvelus

Mikä on luvallista sapattina?

ON JÄLLEEN sapatti, ja Jeesus menee synagogaan lähellä Galileanmerta. Siellä on mies, jolla on surkastunut oikea käsi. Kirjanoppineet ja fariseukset tarkkailevat tilannetta nähdäkseen, parantaako Jeesus hänet. Lopulta he kysyvät: ”Onko luvallista parantaa sapattina?”

Juutalaiset uskonnolliset johtajat uskovat, että parantaminen on luvallista sapattina vain, jos elämä on vaarassa. He opettavat esimerkiksi, että sapattina ei ole lupa panna luuta paikoilleen eikä sitoa nyrjähtänyttä jäsentä. Kirjanoppineet ja fariseukset tekevätkin Jeesukselle tuon kysymyksen saadakseen aiheen syyttää häntä.

Jeesus on kuitenkin perillä heidän järkeilystään. Samalla hän käsittää, että he ovat omaksuneet äärimmäisen ja epäraamatullisen näkemyksen siitä, mikä on työn kieltävän sapattivaatimuksen rikkomista. Niinpä Jeesus tuo tämän kysymyksen korostetusti esiin pyytämällä miestä, jonka käsi on surkastunut: ”Nouse ja tule keskelle.”

Jeesus kääntyy sitten kirjanoppineiden ja fariseusten puoleen ja sanoo: ”Kuka teistä on se mies, jolla on yksi lammas ja joka, jos tämä putoaa kuoppaan sapattina, ei tartu siihen ja nosta sitä ylös?” Koska lampaalla on rahallista arvoa, he eivät jättäisi sitä kuoppaan seuraavaan päivään asti; se voisi ehkä sairastua ja menettää arvonsa. Lisäksi Raamattu sanoo: ”Vanhurskas pitää huolta kotieläimensä sielusta.”

Jeesus jatkaa vertaustaan: ”Kun otamme kaiken huomioon, niin kuinka paljon arvokkaampi onkaan ihminen kuin lammas! Sapattina on siis lupa tehdä hyvää.” Uskonnolliset johtajat eivät pysty kumoamaan tuota johdonmukaista ja myötätuntoista todistelua, joten he pysyvät vaiti.

Närkästyneenä ja murheellisena heidän omapäisestä typeryydestään Jeesus katsoo ympärilleen. Sitten hän sanoo miehelle: ”Ojenna kätesi.” Ja hän ojentaa sen, ja käsi parannetaan.

Sen sijaan että fariseukset olisivat iloisia siitä, että miehen käsi on palautunut ennalleen, he menevät ulos ja tekevät heti salaliiton Herodeksen puoluelaisten kanssa tappaakseen Jeesuksen. Tähän poliittiseen puolueeseen kuuluu ilmeisesti uskonnollisia saddukeuksia. Tavallisesti tämä poliittinen puolue ja fariseukset vastustavat toisiaan avoimesti, mutta Jeesuksen vastustamisessa he ovat täysin yksimielisiä. Matteus 12:9-14; Markus 3:1-6; Luukas 6:6-11; Sananlaskut 12:10, UM; 2. Mooseksen kirja 20:8-10.

◆ Mikä vaikuttava tilanne oli Jeesuksen ja juutalaisten uskonnollisten johtajien välillä?

◆ Mitä juutalaiset uskoivat parantamisesta sapattina?

◆ Mitä kuvausta Jeesus käytti kumotakseen heidän väärät näkemyksensä?