Hvordan ser du på begrebet synd?

„DER er ingen synd i dig, der er ingen elendighed i dig; du er et reservoir af omnipotent magt.“ Sådan har den kendte hindufilosof Vivekananda forklaret en passage fra en af hinduernes hellige bøger, Bhagavadgita. Idet han citerer Vedanta, hævder han: „Den største fejl man kan begå, er at sige at man er svag, at man er en synder.“a

Men er det sandt at mennesket er uden synd? Hvis mennesket arver noget ved fødselen, hvad er det da? „Man arver kun fysiske træk,“ siger Nikhilananda, en hinduisk tænker. Andre karaktertræk bestemmes af ens „handlinger i tidligere liv“. Ifølge Vivekananda „former man selv sin skæbne“. Hinduismen lærer intet om arvesynd.

Begrebet arvesynd findes heller ikke inden for zarathustrismen, shintoismen, kungfutsianismen og buddhismen. Selv i de jødisk-kristne trossamfund hvor man traditionelt har haft begrebet arvesynd, er holdningen til synd ved at ændre sig. Flere og flere betragter ikke sig selv som syndige.

„Nutidens strømninger går ikke ind for moralske bebrejdelser, især ikke selvbebrejdelser,“ siger teologen Cornelius Plantinga, jun. Kristenhedens kirker bærer deres del af skylden for at syndsbegrebet er blevet forfladiget. „Gå ikke i kirke hvis du vil høre om synd,“ har en præst ved Duke University sagt. Ifølge Cornelius Plantinga taler nogle kirker generelt kun om synd i forbindelse med sociale spørgsmål.

Det skal indrømmes at der i dag findes mange sociale ulykker. Vold, kriminalitet, krig, etniske stridigheder, stofmisbrug, uærlighed, undertrykkelse og vold mod børn er udbredt. Faktisk er det 20. århundrede blevet kaldt det blodigste århundrede menneskeheden nogen sinde har oplevet. Føj dertil den smerte og lidelse der er en følge af sygdom, alderdom og død. Hvem længes ikke efter at blive befriet for de enorme problemer der eksisterer i vore dages verden?

Hvordan betragter du begrebet synd? Har vi arvet synden? Vil vi nogen sinde blive fri for smerte og lidelse? Vi vil se nærmere på disse spørgsmål i den næste artikel.

[Fodnote]