Spørgsmål fra læserne
● Besvar venligst mit spørgsmål i Vagttårnet. — Anonym indsender.
Blandt de mange læsere af Vagttårnet som skriver ind for at få oplysninger, er der nogle som stiller personlige spørgsmål de ønsker at få et bibelsk svar på, men som ikke opgiver navn og adresse. Andre opgiver adresse, men intet navn. Til gavn for alle vil vi gerne gøre læserne bekendt med hvordan Vagttårnets selskab går frem ved besvarelse af indsendte spørgsmål.
Det er Selskabet en glæde at hjælpe alle der oprigtigt ønsker svar på spørgsmål der kræver et bibelsk svar. Først af alt bliver der pr. post sendt et personligt svar til den der spørger. De spørgsmål der er af tilstrækkelig interesse og betydning bringes derefter i rubrikken „Spørgsmål fra Læserne“ i Vagttårnet. Spørgsmål af personlig art har kun interesse for dem de berører, og derfor offentliggøres disse ikke. I andre tilfælde kan det dreje sig om spørgsmål der nylig har været behandlet i Vagttårnet; sådanne vil naturligvis ikke straks blive bragt igen, men besvares gennem et personligt brev, hvori der ofte vil blive henvist til de steder i Vagttårnets litteratur hvor spørgsmålet behandles.
Imidlertid er det Vagttårnsselskabets kutyme aldrig at besvare breve der ikke er forsynet med indsenderens navn. Alle der ønsker at høste gavn af den hjælp udgiverne af Vagttårnet yder i form af bibelske svar på spørgsmål af personlig eller religiøs art, må derfor opgive deres navn (ikke blot initialer) og adresse, så de kan være sikre på at få et direkte, personligt svar.
● I Daniel 11:20 tales der om „en, som sender en skatteopkræver gennem“ landet. I „Your Will Be Done on Earth“, side 249 [Vagttårnet, 1. juni 1960, side 263], paragraf 57, anvendes dette om den befaling om en folketælling som nævnes i Lukas 2:1-7. Men er der ikke en forskel mellem de to ord? Hvordan kan udstedelse af en befaling om folketælling kaldes en skatteopkrævning? — W. B., De forenede Stater.
Det ord hvorfra „skatteopkræver“ er oversat hentyder til inddrivning af skat og anvendes i denne betydning i 2 Kongebog 23:35. Her omtales hvorledes kong Jojakim satte Juda i skat for at kunne betale tribut til Ægyptens Farao Neko. Denne betydning hindrer imidlertid ikke at ordet kan anvendes om den repræsentant kejser Augustus sendte gennem landet omkring tiden for Jesu fødsel.
Ganske vist kalder nogle oversættelser kejser Augustus’ dekret en befaling om at alverden skulle skrives i mandtal, hvorimod New World Translation omtaler det som en indskrivning, men vi må huske at denne folketælling eller indskrivning ikke blev foretaget udelukkende med det formål at finde ud af hvor mange mennesker der boede i romerriget eller i en af dets provinser. Der var en bagtanke med den, og som „Ske din vilje på jorden“ viser, kan den bagtanke have været at man ville udskrive mænd til militærtjeneste eller have et grundlag for opkrævning af skat. Ud fra en optælling af samtlige indbyggere i alle imperiets distrikter og provinser kunne det afgøres hvor mange mand der kunne udskrives, og hvor megen skat der kunne opkræves. Slutresultatet bliver altså det samme, selv om det hebraiske ord i Daniel 11:20 og det græske ord i Lukas 2:1-7 ikke betyder det samme.