-
Proč Saul pronásledoval křesťany?Strážná věž – 1999 | 15. června
-
-
Damašek leží přibližně 220 kilometrů od Jeruzaléma, což je vzdálenost, která se dá pěšky urazit za sedm nebo osm dní. Saul — který „soptil hrozbami a vražděním proti . . . učedníkům“ — šel přesto k veleknězi a vyžádal si od něho dopisy do synagóg v Damašku. Proč? Proto, aby mohl přivést do Jeruzaléma spoutaného každého, koho najde, jenž patří k „té Cestě“. Poté, co získal oficiální schválení, ‚začal jednat surově se sborem, vpadal do jednoho domu za druhým, vyvlékal muže i ženy ven a předával je do vězení‘. Ostatní ‚mrskal v synagógách‘ a ‚odevzdával svůj hlas‘ (doslova „hlasovací oblázek“) na podporu jejich popravení. (Skutky 8:3; 9:1, 2, 14; 22:5, 19; 26:10, Reference Bible, poznámka pod čarou)
Někteří učenci se vzhledem k tomu, jakého vzdělání se Saulovi dostalo od Gamaliela a jaký vliv nyní uplatňoval, domnívají, že Saul již nebyl v postavení pouhého studenta Zákona, ale získal pozici, v níž se v judaismu těšil určité míře autority. Jeden odborník například předpokládá, že Saul se možná stal učitelem v jeruzalémské synagóze. Co však znamenalo, že Saul ‚odevzdával svůj hlas‘ — zda to dělal jako člen soudu nebo jako někdo, kdo vyjadřoval svou morální podporu popravování křesťanů —, to nemůžeme s jistotou říci.a
-
-
Proč Saul pronásledoval křesťany?Strážná věž – 1999 | 15. června
-
-
a Emil Schürer ve své knize The History of the Jewish People in the Age of Jesus Christ (175 B.C.–A.D. 135) (Dějiny židovského národa v době Ježíše Krista [175 př. n. l. — 135 n. l.]) uvádí, že ačkoli Mišna neobsahuje žádné záznamy o procesech před Velkým Sanhedrinem neboli Sanhedrinem jednasedmdesáti, procesy před menšími Sanhedriny, které měly 23 členů, jsou popsány velmi podrobně. Studenti Zákona se mohli u menších Sanhedrinů účastnit projednávání přestupků, za něž byl trest smrti, a bylo jim tam dovoleno mluvit pouze ve prospěch obviněného, a ne proti němu. Při projednávání případů, v nichž nešlo o přestupek trestaný smrtí, však mohli mluvit jak ve prospěch obviněného, tak i proti němu.
-