Въпроси на читатели

Дали набелязването, за което се говори във 2 Солунци 3:14, е напътствие към старейшините, или към отделните вестители в сбора?

Апостол Павел писал до християните в Солун: „Ако някой не се подчинява на казаното от нас в това писмо, вие си набележете този човек.“ (2 Сол. 3:14) Преди казвахме, че това напътствие е за старейшините. Ако някой упорито пренебрегваше библейските принципи въпреки многократните съвети, старейшините можеха да решат да изнесат предупредителен доклад пред сбора. След това вестителите ограничаваха общуването си с този човек.

Но има нужда от промяна в разбирането ни. Очевидно Павел говори за решение, което отделните вестители трябва да вземат при определени обстоятелства. Затова вече няма нужда старейшините да изнасят предупредителен доклад. Какви са причините за тази промяна? Да разгледаме контекста.

Павел писал, че някои в сбора „живеели непорядъчно“. Те не се вслушали в съвета му, основан върху Писанието. При предишно посещение той им бил дал следната заповед: „Който не иска да работи, няма и да яде.“ Някои обаче продължавали да не работят, за да се издържат сами, въпреки че били в състояние. Освен това се бъркали в чуждите работи. Как другите в сбора трябвало да се отнасят към такива хора? (2 Сол. 3:6, 10-12)

„Вие си набележете този човек“, казал Павел. Гръцката дума съдържа идеята да си наясно кой е този човек и да внимаваш с него. Павел дал това напътствие на целия сбор, а не само на старейшините. (2 Сол. 1:1; 3:6) Ето защо всеки от сбора, който забележел, че негов събрат не прилага дадените му от Писанието съвети, трябвало „да престане да общува с него“.

Трябвало ли тогава братята и сестрите да се отнасят към този човек като към отстранен от сбора? Не, защото Павел писал: „Продължавайте да го съветвате като брат.“ Така че те щели да продължат да общуват с „набелязания“ човек на събранията и в службата, но нямало да прекарват свободното си време с него. Защо? „За да се засрами“, обяснил Павел. Ограниченото общуване с другите в сбора можело да подбуди непорядъчния брат да се засрами и промени. (2 Сол. 3:14, 15)

Как християните днес могат да приложат този съвет? Първо искаме да се уверим, че поведението на човека наистина е „непорядъчно“, както го описал Павел. Той не говорел за братята и сестрите, които вземат решения по съвест, различни от нашите, или имат различни предпочитания. Нито имал предвид онези, които просто са ни наранили по някакъв начин. По-скоро Павел говорел конкретно за онези, които умишлено отказват да се вслушат в ясен, основан на Библията съвет.

Днес, ако забележим, че някой събрат постъпва по такъв начин,a ще вземем лично решение да не общуваме с него през свободното си време. Тъй като това е лично решение, няма да го обсъждаме с други извън семейството ни. Все пак ще продължим да общуваме с този човек на събранията и в службата. Когато промени нагласата и поведението си, ще възобновим нормалните си отношения с него.