Въпроси на читатели

Притчи 24:16 гласи: „Ако праведният падне дори седем пъти, пак ще стане.“ Дали това се отнася за човек, който многократно върши грях, но Бог му прощава?

В действителност не това е идеята на този стих. По-скоро той се отнася за някого, който „пада“, в смисъл че многократно се сблъсква с трудности, и „става“, тоест успява да ги преодолее.

Да видим стиха в контекст: „Недей като неправедния да дебнеш пред дома на праведния, не ограбвай жилището му. Защото ако праведният падне дори седем пъти, пак ще стане, а злите ще се препънат в бедствието. Когато врагът ти падне, не се радвай и когато се препъне, сърцето ти да не ликува.“ (Пр. 24:15-17)

Според някои 16 стих се отнася за човек, който върши грях, но се връща в правия път. Двама британски духовници писали, че „проповедници в миналото и днес често са го обяснявали“ по такъв начин, което би означавало, че „добрият човек може да изпадне ... в сериозни грехове, но никога не губи любовта си към Бога и всеки път става чрез разкаяние“. Подобен възглед се харесва на този, който не иска да се бори срещу греха. Той може да си мисли, че дори да греши многократно, Бог винаги ще му прощава.

Това не отговаря на истинския смисъл на 16 стих.

Еврейската дума, преведена като „падне“ в 16 и 17 стих, има различни значения. Тя може да се отнася за буквално падане — например бик пада на пътя, човек пада от покрив или камъче пада на земята. (Втор. 22:4, 8; Ам. 9:9) Думата може да се използва също и преносно, като в следния случай: „Йехова прави стъпките на човека сигурни и се радва на неговия път. Дори и да падне, той няма да бъде повален, защото Йехова го държи за ръката.“ (Пс. 37:23, 24; Пр. 11:5; 13:17; 17:20)

Обърни внимание обаче на изказването на професор Едуард Плъмптър: „Еврейската дума за [„падам“] никога не се използва в смисъла на „греша“.“ Ето защо друг учен обяснява 16 стих по следния начин: „Безсмислено е и в твой ущърб да се отнасяш лошо към Божиите служители, защото те винаги оцеляват за разлика от злите!“

Така че Притчи 24:16 не се отнася за „падане“ в морално отношение, а за сблъскване с трудности, и то неведнъж. В днешната порочна система праведният може да изпитва здравословни или други проблеми или дори да е обект на сурово преследване от властите. Но той може да разчита, че Бог е негова опора и ще му помогне да се справи. Помисли само колко често нещата се развиват добре за Божиите служители! Защо? Уверени сме, че „Йехова подкрепя всички, които падат, и изправя всички, които са приведени“. (Пс. 41:1-3; 145:14-19)

„Праведният“ не се радва, когато другите имат проблеми. По-скоро се радва, понеже знае, че „онези, които се боят от истинския Бог, ще видят добро, защото имат страх от него“. (Екл. 8:11-13; Йов 31:3-6; Пс. 27:5, 6)