Как можем да се приближим до „Онзи, който чува молитви“
„О, Боже, ти си Онзи, който чува молитви, при тебе ще дойдат всякакви хора.“ — ПСАЛМ 65:2, НС.
1. С какво хората се различават от другите създания на земята, и каква възможност открива това пред нас?
СРЕД хилядите живи създания на земята само хората притежават способността да се покланят на Създателя. Единствено хората осъзнават, че са в духовна нужда, и изпитват желанието да удовлетворяват тази потребност. Това открива пред нас чудесната възможност да развиваме лични взаимоотношения със своя небесен Баща.
2. Какво неблагоприятно въздействие оказал грехът на взаимоотношенията между човека и неговия Създател?
2 Бог създал човека със способността да общува със своя Създател. Адам и Ева били създадени без грях. Така че те можели свободно да се обръщат към Бога, както едно дете се обръща към баща си. Но тази голяма привилегия им била отнета заради греха, който извършили. Адам и Ева проявили непослушание спрямо Бога и загубили близките си взаимоотношения с него. (Битие 3:8–13, 17–24) Дали това означава, че несъвършените потомци на Адам не могат вече да общуват с Бога? Не, Йехова им позволява да се обръщат към него, ако отговарят на определени изисквания. Кои са тези изисквания?
Изисквания, за да се приближим до Бога
3. Как грешните хора трябва да се приближат до Бога, и кой пример показва това?
3 Случилото се с двама от синовете на Адам може да ни помогне да разберем какво изисква Бог от един несъвършен човек, който иска да се приближи до него. Каин и Авел положили усилия да се приближат до Бога, като му принесли жертви. Бог приел приноса на Авел, но не приел приноса на Каин. (Битие 4:3–5) Каква била причината? В Евреи 11:4 се казва: „Благодарение на вярата си Авел принесе на Бога жертва с по–голяма стойност от тази, която принесе Каин, и благодарение на тази вяра на него му беше засвидетелствано, че е праведен.“ Следователно, за да се приближим до Бога, е нужно да проявяваме вяра. Друго изискване се вижда от думите на Йехова към Каин: „Ако правиш добро, не ще ли бъде прието?“ Да, начинът, по който Каин се обърнал към Бога, щял да бъде приемлив, ако Каин правел добро. Но той отхвърлил Божия съвет, убил Авел и накрая започнал да се скита като изгнаник. (Битие 4:7–12) Така още в началото на човешката история било показано колко е важно да се приближим до Бога, като проявяваме вяра и вършим добри дела.
4. Какво трябва да признаем, за да се приближим до Бога?
4 Ако искаме да се приближим до Бога, е важно да признаем, че сме грешни. Всички хора са грешни, а грехът е пречка да се обръщаме към Бога. Пророк Йеремия писал относно Израил: „Съгрешихме ... Покрил си се с облак, за да не премине молитвата ни.“ (Плачът на Йеремия 3:42, 44) Въпреки това през цялата човешка история Бог показвал, че е готов да приеме молитвите на онези, които се обръщат към него с вяра и с правилна нагласа на сърцето и които спазват заповедите му. (Псалм 119:145) Кои били някои от тези хора и какво можем да научим от техните молитви?
5, 6. Какво можем да научим от начина, по който Авраам се обръщал към Бога?
5 Един такъв човек бил Авраам. Бог приел усилията на Авраам да се приближи до него и го нарекъл „приятел Мой“. (Исаия 41:8) Какво можем да научим от начина, по който Авраам се обръщал към Бога? Този верен патриарх попитал Йехова за своя потомък с думите: „Какво ще ми дадеш, като аз си отивам бездетен?“ (Битие 15:2, 3; 17:18) При друг случай той изразил безпокойството си относно това кой ще бъде спасен, когато Бог изпълни присъдата си срещу злите в Содом и Гомор. (Битие 18:23–33) Авраам се молел също и за другите. (Битие 20:7, 17) И подобно на Авел, когато се обръщал към Йехова, понякога Авраам принасял жертва пред него. (Битие 22:9–14)
6 При всички тези случаи Авраам свободно говорел с Йехова. Но освен свобода на изказа той проявявал и смирен възглед за позицията си пред своя Създател. Да обърнем внимание на изпълнените му с уважение думи, записани в Битие 18:27: „Ето сега, аз, който съм прах и пепел, се осмелих да говоря на Господа.“ Само каква чудесна нагласа, на която е добре да подражаваме!
7. За какво се молели патриарсите на Йехова?
7 Патриарсите се молели по най–различни въпроси и били чути с одобрение от Бога. Яков произнесъл молитва, като дал обет. След като се помолил за Божията подкрепа, той тържествено обещал: „От всичко, що ми дадеш, ще дам десетък на Тебе.“ (Битие 28:20–22) След време, когато щял да се срещне с брат си, Яков умолявал Йехова за неговата защита, казвайки: „Избави ме, моля Ти се, от ръката на брата ми, от ръката на Исава; защото се боя от него.“ (Битие 32:9–12) Патриархът Йов се обръщал към Йехова в полза на членовете на семейството си, като принасял жертви за тях. Когато тримата приятели на Йов съгрешили със своите думи, той се помолил за тях и Йехова ‘приел Йов’. (Йов 1:5; 42:7–9) Тези случаи ни помагат да разберем какви въпроси можем да включваме в молитвите си към Йехова. Виждаме също, че Йехова е готов да приеме молитвите на онези, които се обръщат към него по правилен начин.
По времето на договора на Закона
8. Как по времето на договора на Закона били представяни пред Йехова въпросите, засягащи целия народ?
8 След като извел израилтяните от Египет, Йехова им дал договора на Закона. Законът установил уредбата за обръщане към Бога посредством назначени свещеници. Някои левити били назначени да служат като свещеници в полза на народа. Когато възниквали проблеми, засягащи целия народ, един представител на народа — понякога царят или някой пророк — излагал въпроса в молитва пред Бога. (1 Царе 8:21, 22; 14:36–41; Йеремия 42:1–3) Например по време на посвещаването на храма цар Соломон се обърнал към Йехова в гореща молитва. От своя страна Йехова показал, че приема молитвата на Соломон, като изпълнил храма със славата си и казал: „Ушите Ми [ще бъдат] внимателни, към молитвата, която се принася на това място.“ (2 Летописи 6:12 — 7:3, 15)
9. Какво се изисквало, за да може човек да се обръща по приемлив начин към Йехова в светилището?
9 В Закона, даден на Израил, Йехова обяснил какво изисква, за да може човек да се обръща към него по приемлив начин в светилището. Какво било това изискване? В допълнение на принасяните животни, всяка сутрин и всяка вечер първосвещеникът трябвало да изгаря благоухания пред Йехова. По–късно подсвещениците също извършвали тази служба, с изключение на Деня на изкуплението. Ако свещениците не отдавали почит на Йехова по този начин, тяхната служба нямало да му бъде угодна. (Изход 30:7, 8; 2 Летописи 13:11)
10, 11. Какво доказателство имаме, че Йехова приемал молитвите на отделните личности?
10 Дали в древния Израил човек можел да се обръща към Бога само чрез назначени представители? Не, Свещеното писание показва, че Йехова приемал охотно личните молитви на отделните личности. По време на освещаването на храма Соломон се молил горещо на Йехова: „Всяка молитва, всяко моление, което би се принесло от кой да бил човек или от всичките Ти люде Израиля, когато всеки ... простре ръцете си към Твоя дом, Ти послушай от небето.“ (2 Летописи 6:29, 30) В Евангелието според Лука се казва, че когато Захария, бащата на Йоан Кръстител, принасял благоухания в светилището, едно множество от поклонници на Йехова, които не били свещеници, ‘се молели отвън’. Явно хората имали обичая да се събират извън светилището, за да се молят, докато били принасяни благоухания на Йехова върху златния олтар. (Лука 1:8–10)
11 Следователно, когато хората се обръщали към Йехова по правилния начин, той приемал охотно молитвите както на онези, които представяли целия народ, така и на всеки, който се опитвал лично да се обърне към него. Днес ние не сме длъжни да спазваме договора на Закона. Въпреки това можем да извлечем някои важни поуки относно молитвата от начините, по които израилтяните в древността се обръщали към Бога.
В християнската уредба
12. Каква уредба е установена за християните, за да се обръщат към Йехова?
12 Днес ние подлежим на християнската уредба. Вече не съществува буквален храм, в който свещеници представят целия Божи народ или където можем да отидем, когато се молим на Бога. Въпреки това Йехова е установил уредба, според която да се обръщаме към него. Каква е тя? Когато през 29 г. Христос бил помазан и назначен като първосвещеник, започнал да съществува един духовен храм.a Този духовен храм представлявал новата уредба, според която човек може да се обръща към Йехова в поклонението, въз основа на помирителната жертва на Исус Христос. (Евреи 9:11, 12)
13. Какъв паралел съществува между храма в Йерусалим и духовния храм във връзка с молитвата?
13 Много от особеностите на храма в Йерусалим подходящо изобразяват различните характеристики на духовния храм, включително и тези, които са свързани с молитвата. (Евреи 9:1–10) Например какво било представено чрез благоуханията, принасяни сутрин и вечер върху олтара за благоуханията в Святото отделение на храма? Според книгата Откровение „благоуханията представляват молитвите на светите личности“. (Откровение 5:8; 8:3, 4) Давид бил вдъхновен от Бога да запише: „Молитвата ми нека възлезе пред Тебе като темян [благоухание — НС].“ (Псалм 141:2) Така че според християнската уредба сладките благоухания подходящо представят приемливите молитви и възхвалата, отдавана на Йехова. (1 Солунци 3:10)
14, 15. Какво може да се каже за обръщането към Бога на (а) помазаните християни? (б) „другите овце“?
14 Кой може да се обръща към Бога в този духовен храм? В буквалния храм свещениците и левитите имали честта да служат във вътрешния двор, но единствено свещениците можели да влизат в Святото. Помазаните християни с небесна надежда се радват на едно уникално духовно състояние, предизобразено от вътрешния двор и Святото, което им дава възможност да принасят молитви и възхвала на Бога.
15 А какво може да се каже за хората със земна надежда, или „другите овце“? (Йоан 10:16) Пророк Исаия посочил, че „в последните дни“ хора от много народи ще дойдат да се покланят на Йехова. (Исаия 2:2, 3) Той писал също, че „чужденци“ ще се приближат до Йехова. Проявявайки своята готовност да ги приеме, Бог казал: „Ще ги зарадвам в Моя молитвен дом.“ (Исаия 56:6, 7) В Откровение 7:9–15 се дават още подробности, като се говори за едно „голямо множество“ от „всички народи“, които се събират, за да принасят поклонение и молитва на Бога „денем и нощем“ и стоят във външния двор на духовния храм. Каква успокояваща мисъл е това, че всички служители на Бога днес могат свободно да се обръщат към него, напълно уверени, че той ги чува!
Какви молитви са приемливи за Бога?
16. Какво можем да научим за молитвата от първите християни?
16 Първите християни били хора на молитвата. За какво се молели те? Християнските старейшини се молели за ръководство, когато избирали мъже за различните отговорности в сбора. (Деяния 1:24, 25; 6:5, 6) Епафрас се молел за събратята си по вяра. (Колосяни 4:12) Членовете на сбора в Йерусалим се молели за Петър, когато бил в затвора. (Деяния 12:5) Когато се сблъскали с противопоставяне, първите християни поискали от Бога да им даде смелост, като казали: „Йехова, обърни внимание на заплахите им и дай възможност на своите роби да продължат да говорят твоето слово с пълна смелост.“ (Деяния 4:23–30) Ученикът Яков подканил християните да се молят на Бога за мъдрост, когато се намират под изпитание. (Яков 1:5) Ти включваш ли такива въпроси в молитвите си към Йехова?
17. Чии молитви приема Йехова?
17 Бог не приема всички молитви. Как тогава можем да се молим и да сме уверени, че молитвите ни ще бъдат приемливи за Бога? Верните хора в древността, чиито молитви Бог слушал, се обръщали към него с искреност и правилна нагласа на сърцето. Те проявявали вяра, като вършели добри дела. Ние можем да бъдем уверени, че Йехова ще слуша онези, които по подобен начин се обръщат към него днес.
18. Какво изискване трябва да изпълняват християните, за да бъдат чути молитвите им?
18 Има едно допълнително изискване. Апостол Павел обяснил това с думите: „Чрез него ние ... имаме достъп до Бащата посредством един дух.“ Кого имал предвид Павел, когато писал „чрез него“? Той говорел за Исус Христос. (Ефесяни 2:13, 18) Да, ние можем свободно да се обръщаме към Бащата само чрез Исус. (Йоан 14:6; 15:16; 16:23, 24)
19. (а) Кога благоуханията, принасяни в Израил, били отвратителни за Йехова? (б) Какво да правим, за да бъдат молитвите ни като сладко благоухание за Йехова?
19 Както споменахме вече, благоуханията, принасяни от израилските свещеници, представляват приемливите молитви на верните служители на Бога. Но в някои случаи благоуханията, които израилтяните принасяли, били отвратителни за Йехова. Това ставало, когато израилтяните изгаряли благоухания в храма, но в същото време се покланяли на идоли. (Езекиил 8:10, 11) Подобно на тях и днес молитвите на онези, които твърдят, че служат на Йехова, но в същото време вършат дела, които са в противоречие с неговите закони, стават като отвратителна миризма за него. (Притчи 15:8) Затова нека продължаваме да поддържаме живота си чист във всяко отношение, за да бъдат молитвите ни като сладко благоухание за Бога. Йехова изпитва наслада от молитвите на хората, които следват праведните му пътеки. (Йоан 9:31) Но все пак остават няколко въпроса: Как трябва да се молим? За какво можем да се молим? И как Бог отговаря на молитвите ни? В следващата статия ще бъдат обсъдени тези и други въпроси.
[Бележка под линия]
Можеш ли да обясниш?
• Как несъвършените хора могат да се обръщат към Бога по приемлив за него начин?
• Как можем да подражаваме на патриарсите в своите молитви?
• Какво научаваме от молитвите на първите християни?
• Кога нашите молитви са като сладко благоухание за Бога?
[Снимка на страница 23]
Защо Бог приел приноса на Авел, но не приел приноса на Каин?
[Снимка на страница 24]
‘Аз съм прах и пепел’
[Снимка на страница 25]
„Ще дам десетък на Тебе“
[Снимка на страница 26]
Дали молитвите ти са като сладко благоухание за Йехова?