Въпроси от читатели

◼ Юдеите имали ли са законно право да екзекутират Исус, както е загатнато от думите на Пилат съобразно Йоан 19:6?

Не можем да кажем със сигурност, дали римляните по това време са били дали законно право на юдеите да екзекутират.

След като водачите на юдеите причинили арестуването на Исус, започнали да го разпитват. В същото време търсели „фалшиво свидетелство против Исус, за да го умъртвят“. Накрая го осъдили в богохулство и заявили, че той „заслужава смъртно наказание“ (Матей 26:59, 60, 65, 66). Но след като ‘се бяха съветвали против Исус, да го умъртвят’, завели го при Пилат, римския градоначалник (Матей 27:1, 2).

Тези обстоятелства предразположили много хора да мислят, че юдеите тогава нямали разрешение от римляните, да екзекутират Исус въз основа на религиозно обвинение. Изглежда, че тези факти се потвърждават от това, което отговорили юдеите, когато Пилат ги подканил да осъдят обвиняемия според юдейския закон. Техният отговор: „На нас не ни е позволено, да умъртвим някого“ (Йоан 18:31). Според предания, съдържащи се в Ерусалимския Талмуд, около 40 години преди разрушението на Ерусалим (което станало в 70 г.н.е.), юдеите загубили законното право да умъртяват престъпници на според техния закон.

Ето защо, думите на Пилат от Йоан 19:6, звучат малко странно. Пилат отговорил на религиозните водачи, които из все гърло настоявали, Исус да се увиси на мъченическия стълб: „Вземете го вие и го съдете според вашия закон, защото аз не намирам никаква вина в него.“ Тези думи изглеждат противоречиви на онова, което юдеите казали според Йоан 18:31.

Юдейският историк Флавиус Йозефус доставя като очевидец сведения, които осветляват това противоречие. Той докладва, че по време на нападението на Ерусалим от страна на римляните в 70 г.н.е. възстанниците се оттеглили в областта на храма. Някои от тях се намирали на места, които преди това са били забранени за тях, защото били свещенни. Отвратен от това оскверняване на мястото, което дори римляните считали за свещенно, римският пълководец Тито извикал:

„Не поставихте ли вие, нечестиви безбожници, онази стена [ниска стена, която ограничавала една част от предверието] около светилището? Не сте ли вие, които поставихте плочи с надписи на гръцки и на вашия език, които забраняват да не се преминава преградата? Не ви ли позволихме ние, да наказвате престъпниците на това предписание със смърт, дори и когато се касае за римляни? Защо стъпвате там върху трупове, вие злочестници ...?“ (История на юдейската воина, 6–та книга, 2–ра глава, 4–ти откъс, преведен от Хайнрих Клеменц; ние подчертахме).

Дори и ако римляните не са разрешавали на юдеите да наказват със смърт престъпници за цивилни престъпления, то изглежда са им били дали правото на екзекуция относно определени тежки религиозни престъпления. За юдеите, които предали Исус на римския градоначалник Пилат, може би изглеждало желателно римляните да изпълнят екзекуцията, вероятно за да бъде смъртта на Исус отвратителна на вид и при това ако екзекуцията би била предизвикала негодувание при народа, тогава то би се отправило срещу чужденците (Галатяни 3:13; Второзаконие 21:23). Но Пилат, който може би е искал да предотврати този проблем, им казал: „Вземете го вие и го увисете на стълба“. Може би е искал да каже също, че юдейските водачи сами трябва да поемат отговорността за екзекуцията на Исус, щом като става въпрос за религиозно престъпление от достатъчна тежест.

[Снимки на страница 32]

Този надпис от предверието на храма (виж изрезката от картината) предупреждавал неевреи, да не преминават ограничителната стена

[Източник]

Модел на град Ерусалим от периода на вторият храм (на терена на Хулиленд — Хотел в Ерусалим)

[Източник]

Pictorial Archive (Near Eastern History) Est.