Как можем да опознаем Бога?

НЯКОИ вярват, че Бог е навсякъде — в звездите и планетите, в дъгата, в крилатите птици и в стръка трева. Същевременно Библията учи, че Бог е личност и обитава определено място. Мъдрият цар Соломон казал в молитва към Бога: „Тогава Ти послушай от небето, от местообиталището си.“ И библейската книга от Исаия е отбелязала думите на самия Бог: „Небето ми е престол“ (1 Царете [бъл. 3 Царете] 8:49; Исаия 66:1).

Макар Бог да не присъствува лично в творението си, чертите на неговата индивидуалност са отразени в него. Апостол Павел е написал в Римляни 1:20: „От създанието на света, това което е невидимо у него, сиреч вечната му слава и божественост, се вижда ясно, разбираемо, чрез творенията.“ Псалмистът Давид е заявил също: „Небесата разказват славата Божия и просторът известява делото на ръцете му. Ден на ден казва слово и нощ на нощ изявява знание“ (Псалм 19:1, 2).

Погледни някога в ноща към звездното небе и помисли, макар за малко, за необятната мъдрост и мощ, нужни за създаването на вселената и за поддържането на порядъка в нея. (Сравни Исаия 40:26). Безспорно творението е неизчерпаем източник на информации за индивидуалността на Бога. И човек не ще разгадае никога изцяло славното свидетелство, което то дава за качествата и отличителните черти на Създателя. Книгата на Йов ни припомня: „Ето, тия са само краищата на пътищата му и колко малко шепнене ни дава да чуем за него!“ (Йов 26:14). Стара шведска поговорка казва: „Майсторът е по–голям от делото си“. Ако творението свидетелствува за величие, за мъдрост и мощ, тогава Бог трябва да е още по–велик, по–мъдър, и още по–силен.

Библията — Божия книга

Следователно творческото дело ни дава много информации за Бога. Но дали от изследването му можем да научим името на Бога? Ще ни открие ли то каква е била целта на създанието и защо Създателят позволява да съществува злото? За да получим отговори на тези въпроси, нужно е нещо повече от изучаването на материалните дела на Бога. За щастие Той се е постарал такъв вид информации да се намерят в Библията.

Никъде в тази книга Бог не е представен като интелигентна абстракция, неопределен разум или вездесъща сила или мощ. В Деяния на апостолите 3:19, 20 четем за „Личността на Йехова“. Библията показва, че неговият Син Исус Христос след възкресението влезъл в самото небе, за да се представи пред „Личността [буквално: пред лицето, според Новият завет — буквален гръцко–немски превод] на Бога“ (Евреи 9:24). Когато Исус говорел за Бога или му се молел, никога не го окачествявал като велика сила или безкраен интелект, нито употребявал за тази цел абстрактни понятия. Същевременно много често го наричал небесен Баща, което доказва дълбоката близост, свързваща го с Бога (Матей 5:48; 6:14, 26, 32).

Следователно, Бог не е безименно „Нещо“, а личност, която притежава име. Псалм 83:18 заявява: „За да познаят, че ти, чието име е Йехова, един си Всевишен над цялата земя.“ Истина е, че в Библията се появяват също титли и качествени определения за Бога, като: „Всесилен“, „Цар на вечността“, „Спасител“, „Пастир“, „Стария по дни“, „Надзорник“, „Велик учител“, „Творец“, „Канара“ (Рут 1:20; 1 Тимотей 1:17; Исаия 43:11; Псалм 23:1; Даниил 7:9, 13, 22; 1 Петър 2:25; Исаия 30:20; Второзаконие 32:4). Обаче тези термини откриват други страни на Божията личност, например — неговото всемогъщие, пълната му с любов грижа за неговия народ и неговата безконечна мъдрост.

Понеже Бог е личност, той също има симпатии и антипатии, както и чувства. Библията ни обяснява, че той обича своя народ (1 Царете [бъл. 3 Царете] 10:9), че се радва на делата си (Псалм 104:31), че ненавижда идолопоклонството (Второзаконие 16:22) и че е огорчен поради злото (Битие 6:6). Нещо повече, в 1 Тимотей 1:11 той е наречен „щастлив Бог“.

Да познаем Бога по–отблизо

Няма съмнение, че никакъв човешки разум не е достатъчно обширен, за да обхване цялото откритие на Божията личност. „О, колко дълбоко е богатството на премъдростта и знанието на Йехова! Колко са непостижими неговите съдби и неизследими пътищата му! Защото ‘кой е познал ума на Йехова, или кой му е бил съветник?’“ (Римляни 11:33, 34). Въпреки това, за вярващия човек Бог трябва да бъде толкова реален, колкото всяка друга личност. От Библията се научаваме, че „Ной ходеше с Бога“, като че ли Йехова е бил до него (Битие 6:9). Също и за Мойсей Бог бил толкова реална личност „като че ли вижда Невидимия“ (Евреи 11:27). А за Авраам е написано, че бил наречен „Божий приятел“ (Яков 2:23).

Разбира се, Бог лично се открил на Ной, Авраам и Мойсей. Тогава някой би могъл да каже: „Ако и на мен Бог ми се открие по същия начин, то и за мене ще бъде реален“. Да не забравяме обаче, че Ной, Авраам и Мойсей още нямали Библията. Не познавали Исус Христос, нито множеството пророчества, които той изпълнил. И затова, не знаели всичко това, което Исус открил за Бога. При тези обстоятелства било нужно и подходящо Бог непосредствено да им се открие.

А днес имаме Библията и можем да обсъждаме изминалите векове и изпълнението на библейските пророчества. Притежаваме отчетите на евангелията, които ни излагат в подробности живота, делата и думите на Исус Христос. Впрочем, Павел заявил: „Защото в него [Христос] обитава всичката пълнота на Божеството“ (Колосяни 2:9). Да, ние сме в състояние да опознаем Бога по–отблизо, което не било възможно по времето на патриарсите. Това не компенсира ли изцяло факта, че не ни се е открил непосредствено?

Четенето на Библията ни доближава до Бога

Ние четем в Яков 4:8: „Приближавайте се при Бога и ще се приближи и той при вас“. Можем да се приближим до Бога като четем Библията. По какъв начин? От една страна четейки всеки ден част от Библията, ти откриваш нови характерни черти на Божията личност. По време на твоето четене често се спирай и се запитвай: „Какво научих за Бога от този пасаж?“ От друга страна, можеш да се молиш на Бога да ти даде духа си като „помощник“, за да ти улесни разбирането и за да се приближиш до него (Йоан 14:26).

„Високо ценя това, че много по–добре познах Йехова като личност“, заявила християнка, която прочела цялата Библия. Тя участвувала в курса на Библейската школа Гилеад на дружеството „Стражева кула“, която обучава мисионери и ги изпраща по целия свят. Какъв метод се използува в тази школа? Един от преподавателите обяснява: „Започваме от планиране за групово четене на цялата Библия. Изследваме от 10 до 15 страници на ден, а ... всички ... студенти събират материали за обогатяване на обсъждането. Когато се появи труден стих, вземаме под внимание 1. контекста, 2. обстоятелствата на неговото написване и 3. смисъла на някои основни думи в текста. Ние непрекъснато се запитваме: ‘Какво ни научи това за Йехова и неговите качества?’ Убедихме се, че винаги има нещо, което ни осведомява за неговата личност.“

Дори и да нямаш привилегията да участвуваш в библейските курсове на тази школа, някои от тези методи на изучаване могат да бъдат от полза за тебе и семейството ти. Например, Свидетелите на Йехова имат обичай да изучават всяка седмица по няколко глави от Библията през време на събранията на еклезията. Защо да не следваш в семейството си тази програма за четене на Библията? Освен това дружеството „Стражева кула“ публикува помагала, които улесняват изследванията като: Помощ за разбиране на Библията и превод Нов–свят на Светото Писание — с посочване на други пасажи, които могат да ти помогнат да разбереш трудните пасажи в Писанията.a Едно редовно четене на Библията може да увеличи значително твоето познание на личността на Йехова.

Можеш също да избереш откъс от Библията, който особено ти харесва. Ако например избереш за личното си изучаване всички 17 стиха от Псалм 86, ти ще намериш най–малко 15 черти на Бога: Той е добър, готов да прощава, изобилствуващ с добрина в сърцето, предразположен да отговаря на молитвите, няма подобен между боговете, недостижим Създател, суверенен Владетел, велик Автор на чудесни неща, спасява от смърт, снизходителен, милосърден, дълготърпелив, изобилствуващ с истина, спасява и утешава. Може ли да съществува по–висша цел от стремежа да се познае нашия Създател?

Големите благословии от познаването на Бога

Наградата с вечен живот, нашата крайна цел, е една от благословиите, произлизащи от познаването на Бога (Йоан 17:3). Допълнителна полза е възможността да имаме другар, който всеки ден се грижи за нас и е непоклатим като скала (Псалм 18:31). Когато цар Давид се почуствал обкръжен от неприятели и смазан от проблеми, той си дал сметка, че Бог е единствената помощ за него. Ето защо той казал: „Прехвърли бремето си на Йехова, и той ще те подпре. Никога не ще допусне да се поклати праведния“ (Псалм 55:22).

И ти можеш да имаш такава връзка с Бога, ако си определиш време, за да се учиш да го познаваш. Това не е много трудна задача. Направи усилие да четеш неговото Слово. Общувай с хора, чийто живот показва, че познават Бога — например с тези, които ти предадоха това списание. Моли се на Йехова, понеже той не е безлична сила, която да остане глуха към твоя зов. Той е жив Бог и „слушател на молитва“. И „ако го търсиш, той ще бъде намерен от тебе“ (Псалм 65:2; 1 Летописите 28:9).

[Бележки под линия]

[Снимка на страница 6]

Творението е неизчерпаем източник на информации за личността на Бога