Преговор в Теократичното училище за проповедна служба

Следните въпроси ще бъдат разгледани устно в Теократичното училище за проповедна служба през седмицата от 25 октомври 2004 г. Надзорникът на Училището ще води 30–минутен преговор, който е основан на материала, разгледан в задачите през седмиците от 6 септември до 25 октомври 2004 г. [Забележка: Там, където не е посочен източник, ще трябва сам да изследваш въпроса, за да разбереш отговора. (Виж „Теократично училище“, с. 36, 37.)]

ХАРАКТЕРИСТИКИ НА ГОВОРЕНЕТО

1. Как можем да запазим положително отношение, когато изнасяме доклад относно някой аспект на християнската ни дейност? [1, be с. 203, абз. 3, 4]

2. Какво представлява повторението, и защо е важно? [3, be с. 206, абз. 1–4]

3. Как да наблегнем на темата на доклада ни? [6, be с. 210, абз. 1–5 и блокът]

4. Как можем да определим основните положения в някой доклад, който трябва да изнесем? [7, be с. 212, абз. 1–4]

5. Защо трябва да внимаваме да нямаме твърде много основни положения? [8, be с. 213, абз. 2–4]

ЗАДАЧА № 1

6. Заради кои постижения преди Потопа на хората може да им е било трудно да повярват, че всичко около тях щяло да бъде унищожено? [1, w02 1/3 с. 5, 6]

7. Защо е забележително, че съвременниците на Исус го наричали „Учителю“, а не „Лечителю“? (Лука 3:12; 7:40) [2, w02 1/5 с. 4, абз. 3; с. 6, абз. 5]

8. Как в Притчи 11:24, 25 се подчертава колко е ценно да имаме пълно участие в проповедната служба? [3, w02 15/7 с. 30, абз. 3–5]

9. Какъв морален въпрос бил повдигнат при бунта в Едем, и какъв бил резултатът от бунта? (Бит. 3:1–6) [5, w02 1/10 с. 6, абз. 1; с. 6, абз. 3, 4]

10. Как е определена датата за възстановяването на истинското поклонение в Йерусалим? [6, bsi04 с. 2, абз. 5]

СЕДМИЧНО ЧЕТЕНЕ НА БИБЛИЯТА

11. След като Йехова казал на Валаам да отиде с хората на Валак, защо се разгневил, когато Валаам тръгнал с тях? (Чис. 22:20–22)

12. Може ли някой християнин да отмени обета на съпругата си? (Чис. 30:6–8)

13. Какво представят днес ‘градовете за прибягване’, или градовете убежища? (Чис. 35:6) [4, br4, стр. 32, абз. 8]

14. Дали заповедта във Второзаконие 6:6–9 ‘да се връзва Божият закон за знак на ръката и да бъде надчелие между очите’ трябва да се разбира буквално?

15. Дали изразът „облеклото ти не овехтя“ означава просто, че израилтяните се снабдявали с нови дрехи? (Втор. 8:4)