Преговор в Теократичното училище за проповедна служба

Преговор (без ползване на помагала) на материала, разгледан в задачите от Теократичното училище за проповедна служба за седмиците от 3 септември до 24 декември 2001 г. Използвай отделен лист хартия, за да запишеш отговорите на толкова въпроси, на колкото успееш за определеното време.

[Забележка: По време на писмения преговор може да се използва само Библията за отговора на всеки един от въпросите. Препратките след въпросите са за личното ти изследване. Може би не всички препратки към „Стражева кула“ ще имат страници и номера на абзаците.]

Отговорѝ с „да“ или „не“ на всяко от следните твърдения:

1. По–добре е да подбереш само няколко положения, които смяташ за съществени, и след това да изразходваш цялото си време, говорейки за тях, вместо да се опитваш да отбележиш прекалено много основни положения. [ht с. 41 абз. 14]

2. Исус винаги разкривал цялата истина. [g00 7–9 с. 19 абз. 4]

3. Поради загрижеността си спрямо потомците на Адам и Ева, които още не били заченати тогава и които не носели пряка вина за грешната линия на поведение на своите прародители, Бог милостиво не прекратил човешкия живот веднага след първия грях. Загрижеността на Бога за бъдещия живот ни говори за това какъв е Създателят. [ct с. 118 абз. 3]

4. За да имаш добър визуален контакт със слушателите, трябва да местиш ритмично погледа си от едната страна към другата, така че никой да не бъде пропуснат. [ht с. 43 абз. 3]

5. Думите на Павел към Тимотей „никой да не презира твоята младост“ показват, че той още не бил навършил 20 години или бил малко над двадесетте. (1 Тим. 4:12) [w99 15/9 с. 29 абз. 1–3 и с. 31 абз. 3]

6. Както е записано в Псалм 110:1, думите „моя Господ[ар]“ се отнасят за Исус. [Седмично четене на Библията; виж w94 15/9 с. 28 абз. 5]

7. Духът (жизнената сила) на Исус бил предаден на Бога с надежда за възкресение. (Лука 23:46) [td 11Б]

8. Някои хора искат да се преместят в чужбина, защото искат да избягат от проблемите в къщи. Но по–добре е да се изправят решително срещу проблемите. Нищо няма да спечелят, като бягат от ситуациите, които не им харесват. [g00 10–12 с. 13 абз. 2]

9. Християните не бива да се молят за хора, които не се разкайват и съзнателно извършват грях. [td 9Е]

10. Библейският съвет от Притчи 21:17 да не ‘обичаме удоволствия’ показва, че забавлението е нещо погрешно, защото отнема от времето за по–важни неща. [Седмично четене на Библията; виж w97 1/10 с. 27 абз. 6]

Отговорѝ на следните въпроси:

11. Какво посочил Исус в своята мека забележка към Марта? (Лука 10:40, 41) [w99 1/9 с. 30 абз. 7]

12. В каква „слава“ Йехова приел псалмиста? (Пс. 73:24) [Седмично четене на Библията; виж w87 1/11 с. 25 абз. 1]

13. Как гледал псалмистът на привилегиите в службата, според записаното в Псалм 84:1–3? [Седмично четене на Библията; виж w97 15/3 с. 8 абз. 5–7]

14. Какво можем да направим, за да сме сигурни, че наистина подчертаваме темата на своя доклад, когато го изнасяме? [ht с. 38 абз. 4]

15. Щом като първите християни вярвали в Хилядолетното царуване на Исус, както се споменава в книгата Откровение, какво довело до това отстъпниците християни да отхвърлят в крайна сметка това божие учение? [w99 1/12 с. 6 абз. 3 – с. 7 абз. 5]

16. Какви граници трябва да спазват християните, като проявяват „личен интерес“ към другите хора? (Флп. 2:4, НС) [w99 1/12 с. 29 абз. 1]

17. Какво се има предвид, когато в Псалм 128:3 за синовете се говори, че са „като маслинени младоци“ около трапезата на човека? [Седмично четене на Библията; виж w00 15/8 с. 30 абз. 4]

18. Ако смятаме божието дело за вдъхващо страх, как ще ни въздейства то? (Пс. 139:14) [Седмично четене на Библията; виж w94 15/6 с. 15 абз. 18]

19. Защо в Притчи 5:3, 4 се казва, че последствията от неморалността са „горчиви като пелин“ и „остри като изострен от двете страни меч“? [Седмично четене на Библията; виж w00 15/7 с. 29 абз. 3]

20. Как може проницателността да ни помогне да избягваме последствията от нетърпението и неконтролирания гняв, в хармония с Притчи 14:29? [Седмично четене на Библията; виж w97 15/3 с. 13 абз. 7, 8]

Допълни думата или фразата, необходима, за да се довърши всяко едно от следващите изказвания:

21. Тъй като проблемите с гладкото четене общо взето се дължат на непознати думи, ако и при теб е така, ще направиш добре редовно и системно ______________. [ht с. 48 абз. 7]

22. Целта на книгата Притчи е двояка — да внедрява ______________ и да осигурява ______________. (Пр. 1:1–4, НС) [w99 15/9 с. 13 абз. 1]

23. „Тайното място на Всевишния“ е място на ______________ за онези, които застават на страната на Бога в спорния въпрос относно ______________; то е ‘тайно’, или непознато, за хората, на които ______________. (Пс. 91:1, НС) [Седмично четене на Библията; виж w87 1/11 с. 26 абз. 8]

24. ‘Да не забравяме нито едно от действията на Йехова’ явно има връзка с това ______________ относно „неговите действия“ — делата му на любеща милост, както са описани в 103–и Псалм. (Пс. 103:2, НС) [Седмично четене на Библията; виж w99 15/5 с. 21 абз. 5, 6]

25. Сравнявайки човешките генетични образци, намиращи се по цялата земя, учените намериха ясни доказателства, че всички хора имат ______________. [ct с. 98 абз. 1]

Посочи кой е правилният отговор при всяко едно от следните твърдения:

26. Въпреки че имал причина да изпитва гняв поради отношението, което понесъл от Саул, Давид въздържал духа си, защото (съзнавал, че Саул бил несъвършен и че божиите служители трябва да прощават; ясно помнел взаимоотношенията си с Йехова; знаел, че е погрешно да съди другите). (1 Царе 24:6, 15) [w99 15/8 с. 8 абз. 7]

27. (Мъдростта; дисциплинирането; праведността) представлява смесица от много фактори, сред които са разбиране, прозрение, проницателност и мисловни способности; (добротата; разбирането; добрата преценка) представлява способността да вникнеш в даден въпрос и да прозреш неговата структура, като схванеш връзките между неговите части и цялото, като така разбереш значението му. (Пр. 1:1–4, НС) [w99 15/9 с. 13 абз. 2]

28. Йосиф придобил сила да устоява на неморалните предложения на съпругата на Петефрий от (познанието си на Моисеевия закон, който осъждал блудството; дълбокото си уважение спрямо високата позиция на нейния съпруг; това, че ценял своите взаимоотношения с Йехова). (Бит. 39:7–9) [w99 1/10 с. 29 абз. 3]

29. Писателят на Псалм 119 несъмнено изпитвал дълбока признателност за (словото, или закона на Бога; дара на живота; перспективата за спасение), което се споменава в почти всички стихове на този псалм. [Седмично четене на Библията; виж w99 1/11 с. 10 абз. 5]

30. По принцип при подготовката на доклад, изнасян без изцяло написан текст, не е добре да (повтаряш онова, което е казал някой друг; повтаряш изразите точно както се появяват в печатан текст; имаш конспект). [ht с. 48 абз. 12]

Посочи кой стих и кое от изброените по–долу твърдения си съответстват:

Пр. 2:19; 1 Йоан 3:6–9; Деян. 4:18–20; Мар. 8:30; Евр. 13:18

31. Тъй като Исус присъствал лично сред хората, той не искал те да си правят изводи, основани на слухове. [ct с. 151 абз. 3]

32. Християните не могат да възприемат начин на действие в бизнеса, който е нечестен или който пренебрегва законните интереси на другите. [w99 15/9 с. 10 абз. 2]

33. Онези, които извършват сексуална неморалност, могат да достигнат до състояние без обратен път, а именно смъртта, преди да имат възможност да се възстановят. [w99 15/11 с. 27 абз. 4, 5]

34. Съзнателното извършване на грях, или грехът срещу светия дух, води до смърт. [td 9Е]

35. Ние не бива да преставаме да свидетелстваме на другите. [td 48Б]