Въпроси на нашите читатели

Дали Исус е архангел Михаил?

▪ Казано накратко, отговорът е „да“. В много народи е нещо обичайно хората да имат повече от едно име. Това е така и с някои хора, за които се говори в Библията. Например патриархът Яков бил наречен и Израил. (Битие 35:10) Апостол Петър имал пет имена — Симеон, Симон, Петър, Кифа и Симон Петър. (Матей 10:2; 16:16; Йоан 1:42; Деяния 15:7, 14) Откъде можем да сме сигурни, че Михаил е друго име за Исус? Нека да разгледаме някои доказателства от Библията.

В Писанието на пет места се говори за могъщото духовно създание Михаил. Три от тях са в книгата на Даниил. В Даниил 10:13, 21 четем, че един ангел, изпратен с определена задача, бил спасен от Михаил, който е наречен „един от главните князе“ и „вашият княз“. След това от Даниил 12:1 научаваме, че във времето на края „великият княз Михаил, който е застанал, за да помага на синовете на твоя народ, ще започне да действа“.

Следващото място, където Михаил е споменат, е в Откровение 12:7. Там се казва, че „Михаил и неговите ангели“ водят една война от много голямо значение, в резултат на която Сатана Дяволът и неговите зли ангели са изхвърлени от небето.

Обърни внимание, че във всеки от тези случаи Михаил е представен като воюващ ангел, който води битка в защита на Божия народ и дори се изправя срещу най–големия враг на Йехова, Сатана.

В Юда, 9 стих, Михаил е наречен „архангел“. Представката „арх“ означава „главен“ или „пръв“ и думата „архангел“ никога не е използвана в Библията в множествено число. Тя се среща само на още едно място — в 1 Солунци 4:16, където Павел описва възкресения Исус с думите: „Сам Господарят [Исус] ще слезе от небето със заповеден вик, с глас на архангел и с Божия тръба.“ Следователно в този стих за Исус Христос се говори като за архангел, или главен ангел.

Какъв извод можем да направим, имайки предвид казаното дотук? Исус Христос е архангел Михаил. И двете имена — Михаил (което означава „Кой е като Бога?“) и Исус (което означава „Йехова е спасение“) — насочват вниманието към неговата роля на главен защитник на Божието върховенство. Затова във Филипяни 2:9 се казва: „Бог ... възвеличи [прославения Исус] и милостиво му даде името, което е над всяко друго име.“

Важно е да се отбележи, че животът на Исус не започнал с раждането му като човек. Преди да бъде роден той, Мария била посетена от един ангел, който ѝ казал, че ще зачене посредством светия дух и че трябва да нарече детето Исус. (Лука 1:31) По време на своята служба Исус често говорел за предчовешкото си съществуване. (Йоан 3:13; 8:23, 58)

Следователно архангел Михаил е Исус в предчовешкото му съществуване. След като бил възкресен и се върнал на небето, Исус отново станал главният ангел Михаил „за слава на Бога, Бащата“. (Филипяни 2:11)