Въпроси на читатели

В какъв смисъл събирачът намерил само „един мъж между хиляда“, но не и „една жена между толкова“? (Еклисиаст 7:28)

За да разберем правилно тези вдъхновени думи, трябва да сме наясно с това как Бог гледа на жените. В Библията за снахата на вдовицата Ноемин се казва, че била „добродетелна жена“. (Рут 3:11) Според Притчи 31:10 добрата жена „е много по–ценна от скъпоценни камъни“. Какво имал предвид тогава царят на древния Израил, Соломон, когато казал „един мъж между хиляда намерих; но ни една жена между толкова жени не намерих“?

Контекстът показва, че сред жените в дните на Соломон вероятно преобладавали ниски морални стандарти. (Еклисиаст 7:26) До голяма степен това може би се дължало на влиянието на чужденките, поклоннички на Ваал. Дори цар Соломон се поддал на натиска на многото си съпруги чужденки. За него в Библията се казва: „Имаше седемстотин жени княгини и триста наложници; и жените му отвърнаха сърцето му.“ Така Соломон започнал да се покланя на фалшиви богове. (3 Царе 11:1–4) Моралът сред мъжете също бил нисък — един праведен мъж измежду хиляда бил рядкост, нещо почти незначително. Соломон стигнал до следния извод: „Ето, това само намерих, че Бог направи човека праведен, но те изнамериха много измишления.“ (Еклисиаст 7:29) Това е заключение относно човечеството — за човека изобщо, а не за мъжа в сравнение с жената. Следователно думите в Еклисиаст 7:28 трябва да бъдат възприемани като изказване относно цялостното морално състояние на хората по времето на Соломон.

Възможно е обаче този стих да има и друго значение. Думите в него може също да са пророчески, тъй като не съществува жена, която някога да е проявила съвършено послушание спрямо Йехова. Единственият, който е направил това, е един мъж — Исус Христос. (Римляни 5:15–17)

[Снимка на страница 31]

„Един мъж между хиляда“