Каква посока поема Коледа?

ПРЕДИ десет години в списанието „Новини от САЩ и известия от света“ от месец декември беше публикувана статията „В търсене на Коледа“. В нея се обсъждаше дали Коледа става „по–непокварена, не толкова комерсиална“. Дали нещата се развиват в тази посока?

В статията се обясняваше защо не можем да очакваме това. „До четвърти век, когато Константин ... бил император на Рим, няма сведения за официално празнуване на раждането на Христос.“ Това доказва „поне донякъде факта, че никой не знае със сигурност кога е роден Исус“. В статията също се признава, че „в евангелията не се споменава годината, да не говорим за месеца или датата“ на неговото раждане. Според една историчка от университета в Тексас „първите християни дори и не мислели да празнуват Рождество Христово“.

В подзаглавието „Въпрос на предположение“ статията разглежда „как църквата избира датата 25 декември“. В нея се казва: „Най–широко разпространен е възгледът, че празникът представлява преднамерена ‘християнизация’ на сатурналиите и на други езически празници.“ „С определянето на Коледа да е в края на декември, когато хората вече имали обичай да празнуват, църковните водачи си подсигурили всеобхватно честване на раждането на Спасителя.“ В средата на XIX век започнало да се набляга на купуването и даването на подаръци. „Новоустановената традиция за даването на коледни подаръци довела до незабавно увеличение на печалбата от продажбите на дребно и търговците и рекламните агенти скоро започнали да поощряват честването на празника.“

Следователно нямаме основания да очакваме, че Коледа ще поеме друга посока, освен тази да се отдалечава от чистото християнство. И докато съвременната Коледа се характеризира с „отявлен комерсиализъм“, фактът, че истинските християни изобщо не мислели да празнуват раждането на Исус, си остава. Вместо това Библията набляга на значението на откупа, който Христос осигурил чрез смъртта си и възкресението си в небесата. (Матей 20:28) Това е от първостепенна важност и ще остане така и занапред.