Въпроси на читатели
„Стражева кула“ от 15 ноември 1995 г. се съсредоточи върху онова, което Исус казал относно „това поколение“, както четем в Матей 24:34. Дали то означава, че съществува въпрос относно това дали божието Царство е било установено в небесата през 1914 г.?
Това обсъждане в „Стражева кула“ изобщо не предложи промяна в нашето основно учение за 1914 г. Исус посочил знака, който щял да бележи неговото присъствие в царска власт. Ние имаме изобилни доказателства, че този знак се изпълнява от 1914 г. насам. Фактите относно войните, глада, епидемиите, земетресенията и другите доказателства потвърждават, че от 1914 г. Исус действува като Цар на божието Царство. Това показва, че оттогава ние живеем в завършека на системата на нещата.
Тогава какво изясняваше „Стражева кула“? Ключът към това беше смисълът, в който Исус използува думата „поколение“ в Матей 24:34. Този откъс гласи: „Истина ви казвам: Това поколение няма да премине, докле не се сбъдне всичко това.“ Какво имал предвид Исус с „поколение“, както по онова време, така и за днес?
Много библейски стихове потвърждават, че Исус не използувал „поколение“ спрямо някаква малка или отделна група, имайки предвид само юдейските водачи или само своите лоялни ученици. По–скоро той използувал „поколение“, за да осъди юдейските маси, които го отхвърлили. За щастие обаче отделните човеци могат да направят онова, което апостол Петър подканил в деня на Петдесетница — да се покаят и да ‘се избавят от това извратено поколение’. — Деяния 2:40.
Ясно е, че казвайки това, Петър не посочвал точно хора на някаква определена възраст, или пък период от време, нито свързвал ‘поколението’ с някаква определена дата. Той не казал, че хората трябва да се спасят от поколението, което било родено в същата година, в която Исус бил роден, или от онова, което било родено през 29 г. от н.е. Петър говорел за невярващите юдеи от този период — някои от които били доста млади, други били по–възрастни, — които били запознати с Исусовите учения, били видели чудесата му или били чули за тях, и не го били приели като Месията.
Явно така Петър разбирал Исусовата употреба на „поколение“, когато той и други трима апостоли били с Исус на Маслиновата планина. Според пророческите думи на Исус юдеите от този период — главно съвременници на Исус — щели да изпитат войни или да чуят за войни, земетресения, глад и други доказателства, че краят на юдейската система е близо. Всъщност това поколение нямало да премине преди идването на края през 70 г. от н.е. — Матей 24:3–14, 34.
Трябва да признаем, че не винаги сме приемали думите на Исус в този смисъл. У несъвършените хора съществува склонност да искат да бъдат конкретни относно датата на края. Припомни си, че дори апостолите търсели повече подробности, като питали: „Господи, сега ли ще възвърнеш на Израиля царството?“ — Деяния 1:6.
С подобни искрени намерения божиите служители в днешно време са се опитвали да извлекат от думите на Исус относно ‘поколението’ някаква точност относно времето, изчислено от 1914 г. Например, беше направено разсъждение, че едно поколение, съставено от хора, които са достатъчно възрастни, за да разберат значението на Първата световна война и другите събития, може да живее 70 или 80 години; така ние можем да изчислим в общи линии колко близо е краят.
Но колкото и добронамерено да е било подобно мислене, дали то е било в съгласие с наставленията, дадени от Исус по–нататък? Исус казал: „А за оня ден и час никой не знае, нито небесните ангели, нито Синът, а само Отец. . . . Затова бдете, защото не знаете в кой ден ще дойде вашият Господ.“ — Матей 24:36–42.
Така че неотдавнашната информация в „Стражева кула“ относно „това поколение“ не промени нашето разбиране относно случилото се през 1914 г. Но то ни даде едно по–ясно разбиране на Исусовата употреба на израза „поколение“, като ни помогна да видим, че неговата употреба не дава основания за изчисления — започващи от 1914 г. — относно това колко е близо краят.